مسجد نماد فرمانروایی است
تاریخ انتشار: ۳۰ مرداد ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۲۸۷۱۶۹۷
ایسنا/قم عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: مسجد نماد فرمانروایی است؛ مسجدالحرام نماد فرمانروایی خداوند، مسجد النبی نماد فرمانروایی رسول اکرم (ص)، مسجد کوفه نماد فرمانروایی ائمه اطهار (ع) و مسجد الاقصی نیز مرکز اعلام فرمانروایی حضرت مهدی (عج) است.
آیت‌الله محسن اراکی در مراسم گرامیداشت روز جهانی مساجد که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، با اشاره به اینکه مساجد در روز قیامت در کنار قرآن و اهل بیت (ع) از امت اسلامی شکایت خواهد کرد، عنوان کرد: مسجد چنین در نزد خدا شکایت خواهد کرد که مرا معطل گذاشتند؛ یعنی مسجد را از نقش و جایگاه واقعی‌اش دور کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: مسجد نماد فرمانروایی است؛ مسجدالحرام نماد فرمانروایی خداوند، مسجد النبی نماد فرمانروایی رسول اکرم (ص)، مسجد کوفه نماد فرمانروایی ائمه اطهار (ع) و مسجد الاقصی نیز مرکز اعلام فرمانروایی حضرت مهدی (عج) است.
وی افزود: ایشان آغاز حکومت جهانی خود را از این مسجد اعلام خواهند کرد و اولین نماز جماعت که طبق روایات نماز صبح است را در این مسجد مقدس اقامه خواهند کرد.
دبیر کل مجمع تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر اینکه مساجد اربعه نماد چهار مرحله از فرمانروایی الهی هستند، گفت: مسجد جامع هر شهر نیز محلی است که همه مردم شهر باید در آن جمع شوند و پشت سر امام جمعه که نماینده ولی امر است نماز بگذارند. در هر قشری از لحاظ عمرانی و مهندسی باید مسجد جامع طوری ساخته شود که قابلیت دسترسی و ظرفیت پذیرش تمام مردم را داشته باشد.
آیت‌الله اراکی مسجد محله را مرکز هر محله دانست و بیان کرد: در شهرسازی اسلامی تأکید شده مسجد از هر سو تا چهل خانه را تحت پوشش دارد و بعد از خانه چهلم محله بعد با مرکزیت مسجد دیگری آغاز می‌شود. چنین نظمی در شهرسازی و تمدن اسلامی وجود دارد که از جامعه یک واحد به هم پیوسته ایجاد می‌کند که در آن همه به فکر هم هستند و درد دیگران را درد خود می‌دانند.
وی ادامه داد: مساجد بستری برای ایجاد و پرورش جامعه همدل هستند و اگر مسجد تعطیل و یا از جایگاه اصلی خود دور نگه داشته شود قطعاً انسجام جامعه اسلامی نابود می‌شود و تار و پودش از هم پاشیده می‌شود.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری منطقه قم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۸۷۱۶۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مساجد پنهان در کوچه‌پس‌کوچه‌های توکیو
بزرگترین مسجد ژاپن به نام مسجد «چامی» در «شیبویا» توکیو کسانی را که با معماری زیبا به سبک عثمانی‌اش روبرو می‌شوند، شگفت‌زده می‌کند.
این مسجد گواهی قابل توجه بر تنوع فرهنگی در میان افق مدرن شهر توکیو است.
با این حال، بر خلاف برخی از شهرهایی که مساجد در آنها کاملا مشهود و قابل روئیت هستند در توکیو تعداد زیادی از آنها اغلب به طور نامحسوس در بافت شهری قرار دارند.
در اینجا توضیحاتی درباره برخی از مساجد توکید که فعالیت دارند اما می‌توان گفت از چشم‌ها پنهان هستند، ارائه شده است.
۱. مسجد نوسانتارا، آکیهابارا
این مسجد در طبقه پنجم یک ساختمان بسیار ساده قرار دارد که دارای مدیریت اندونزیایی است.
سالن‌های نماز در این مسجد به زیبایی تزئین شده اند و تعداد زیادی کتاب آسمانی قرآن در آنها قرار دارد که به مهمانان هدیه داده می‌شود.
همه راهنمایی‌هایی که برای مراجعه کنندگان و نمازگزاران لازم است به زبان‌های ژاپنی، اندونزیایی و عربی در این مسجد گذاشته شده است .
«شیخ احمد مائنو»، یکی از ائمه جماعات معروف نمازهای جماعت را به طور منظم در این مسجد اقامه می‌کند.
یک رستوران حلال وابسته به این مسجد نیز در آن طرف خیابان وجود دارد که منوهای حلال شامل انواع غذاها را ارائه می‌کند.
۲. مسجد شین اوکوبو، شین اوکوبو
در کوچه ای باریک در یکی از خیابان‌های توکیو واقع در «Koreatown» مسجدی وجود ارد که صدای اذان را همیشه در خیابان‌های اطراف طنین انداز می‌کند و بسیاری از ساکنان خارجی و صاحبان مشاغل را در این منطقه فرا می خواند تا از کارهای روزانه خود دست بردارند و برای اقامه نماز به مسجد بیایند.
این مسجد در حقیقت شامل یک اتاق نماز در یک ساختمان است و چشم اندازی خاصی که نشان دهنده وجود مسجد در این منطقه باشد، ندارد.
با اینکه این مسجد در حقیقت یک فضای بسیار کوچک را به خود اختصاص داده است اما دارای یک وضوخانه، قفسه ای پر از کتاب‌های اسلامی و فضای مناسبی برای اقامه نماز است.
۳. مسجد جامع، کینشینشو
در فاصله چند قدمی خروجی ایستگاه متروی کینشینشو ، مسجد جامع که دارای فعالیت ۲۴ ساعته است و همه روزه باز است، وجود دارد.
این مسجد یک نگهبان ژاپنی دارد که قبل از هر نماز جمعه از نمازگزاران استقبال می‌کند و به آنها خوشامد می‌گوید.
این مسجد همچنین جلساتی را برای تازه مسلمانان ژاپنی برگزار می‌کند و با انها درباره دین اسلام صحبت می‌شود.
مسجد جامع هر سال در ماه رمضان مراسم افطار برای مسلمانان و تازه مسلمانان برگزار می‌کند.
۴ . مسجد و مرکز اسلامی دارالتقوی ، اوجیما
مسجد دارالتقوی، فضای مناسبی را به منظور اقامه نماز و برگزاری مراسم دعا و نیایش برای مردم ساکن در اطراف بخش کوتو در توکیو فراهم می کند.
حوض بسیار زیبایی در بیرون مسجد برای وضو گرفتن و همچنین قفسه ای برای نگهداری کفش ها وجود دارد. تقریباً همین است.
این مسجد اگرچه در یک کوچه بسیار باریک و کوچک در منطقه مسکونی اوجیما واقع شده است، اما کارگران مهاجر و تاجران زیادی که به این منطقه می‌آیند برای استراحت و اقامه نماز به این مسجد می‌آیند و این مسجد در حقیقت بهترین دوست آنهاست.
۵. مسجد اخلاص، کابوکیچو
تصور اینکه دقیقا در وسط منطقه معروف «چراغ قرمز» توکیو یک مکان عبادت وجود داشته باشد، سخت است، اما مسجد اخلاص در واقع یک عبادتگاه منظم برای بسیاری از افرادی است که در این منطقه کار می کنند.
در این مسجد کوچک اما پاکیزه نمازهای یومیه و نماز جمعه به طور مرتب برگزار می‌شود و مردم حتی در راهروهای آن نماز می خوانند.
موقعیت مکانی این مسجد بسیار عجیب است ، اما جالب اینکه بسیاری از افرادی که در این منطقه معروف توکیو مرتکب کار خطا یا گناهی می‌شوند به این مسجد که خانه امنی برای آنها محسوب می‌شود، می‌آیند و استغفار می‌کنند.
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟