به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

فضای مجازی و زندگی های نمایشی/نفوذ فرهنگی ریشه های بنیان خانواده را نشانه گرفته است

تاریخ انتشار: ۲۳ آبان ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۳۶۸۳۶۱۸

به گزارش  باشگاه خبرنگاران جوان، امروزه گستردگی تکنولوژی و فناوری اطلاعات، پنجره جدیدی را در زندگی بشر باز کرده و استفاده از محتویات این نوع از تکنولوژی بخشی جداناپذیر از زندگی محسوب می‌شود، استفاده از فضای مجازی همه رفتارها، اخلاق و حتی سبک و شیوه زندگی‌ها را تحت تاثیر قرار داده است.

اگرچه ظهور و بروز فضای مجازی عرصه‌های مختلفی را برای استفاده بهینه از این فضا مانند تبادل سریع اطلاعات، انتشار اخبار و عکس‌ها در کمترین زمان و شیوه‌های جدیدی را برای برقراری ارتباط‌های غیر حضوری فراهم کرده، اما به دنبال آن، آسیب‌ها و تهدید‌هایی جدی در این فضا دیده می‌شود که گاهی چهره آسیب‌های ناشی از فضای مجازی در پشت این همه جذابیت پنهان شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امروزه کاربران شبکه‌های اجتماعی سن و سال خاصی ندارند بلکه فضایی مهیا شده که از کمترین سنین تا بیشترین سنین از بخش‌های مختلف شبکه‌های اجتماعی استفاده نمایند و جوانان و نوجوانان بیشترین افرادی هستند که شیفته حضور در این شبکه‌های مجازی بوده در حالی که اعتیاد فضای مجازی و استفاده بی رویه می‌تواند فرصت‌های طلایی زندگی جوانان را هدف قرار دهد.

این روز‌ها در بسیاری از گفتگو‌های روزمره، از گذشته به عنوان بهترین روز‌های زندگی و پر از خاطرات یاد می‌شود، روز‌هایی که آداب و رسوم و بسیاری از برنامه‌ها به صورت سنتی و در کمال سادگی، یک دنیا آرامش و لحظه‌های ناب را رقم می‌زد، اما به لطف شبکه‌های اجتماعی بسیاری از برنامه‌ها و رسم و رسومات گذشته تغییر کرده و گاهی گرد فراموشی بر چهره آن‌ها نشسته است.

در سال‌های نه چندان دور رفت و آمد‌ها و شب نشینی‌ها در اوج سادگی بسیار رواج داشت، روابطی که تعاملات اجتماعی را افزایش می‌داد و به دنبال آن آسیب‌های اجتماعی کمتر می‌شد، روابطی گرم که می‌توانست گره بسیاری از مشکلات را در همین گفتگو‌های خانوادگی و فامیلی باز کند، اما با گسترش شبکه‌های اجتماعی، انزوای افراد بیشتر شده است، بسیاری با همان گوشی که در دست دارند ارتباط‌های غیر کلامی را در فضای مجازی برقرار می‌کنند و از این ارتباط خوشنود هستند.

از برگزاری مراسم عروسی و شادی گرفته تا مهمانی‌های ساده همگی تحت تاثیر فضای مجازی قرار گرفته اند و یکی از آسیب‌های فضای مجازی، افزایش چشم و همچشمی است تا جایی که کاربرد اصلی استفاده از این تکنولوژی گویا به یک آلبوم عکس تبدیل شده و برخی از کاربران از این فضا برای انتشار عکس‌های خانوادگی استفاده می‌کنند.

مهمانی‌هایی که در گذشته به ساده‌ترین شکل برگزار می‌شد امروز به کلکسیونی از انواع غذا‌های رنگارنگ تبدیل شده تا وقتی در اینستاگرام به اشتراک گذاشته می‌شود، بیشترین لایک را داشته باشد، رفته رفته زندگی‌ها رنگ و بوی سادگی خود را از دست داده اند و شبکه‌های اجتماعی خصوصا اینستاگرام در تغییر سبک زندگی تاثیر بسیار منفی داشته است.

پذیرش این نوع زندگی که بخشی از این تغییر برگرفته از سبک زندگی غربی است، برای بسیاری از افراد جامعه غیر قابل تحمل است که در این راستا میزگردی با حضور جامعه شناس، کارشناس خانواده و کارشناس مسائل دینی برگزار شده است.

شبکه‌های اجتماعی، ابزاری برای تغییر سبک زندگی

حامد پرچی جامعه شناس اظهار داشت: در هر دوره‌ای از زندگی نوع اعتقادات، ارزش‌ها و سبک زندگی بستگی به کوچکی و بزرگی جامعه شهری و روستایی تغییر می‌یابد، معمولا در جوامع قدیمی که بسیار بسته‌تر و محدودتر بودند به دلیل اینکه ابزار‌های ارتباطی فقط مسافرت و ارسال مکتوب نامه‌ها بود، با این حال سرعت تغییر سبک زندگی بسیار کم بود و شاهد مقاومت در برابر این تغییر سبک بودیم.

وی افزود: وقتی در یک محیط که همه یک رنگ، یک شکل و با یک نوع نگرش و اعتقادات زندگی می‌کنند، قطعا مقاومت در برابر تغییرات سبک زندگی کمتر است، اما جوامع در طول زمان بزرگتر و پیشرفته شده و راه‌های ارتباطی بین جوامع افزایش و سرعت ارتباط بین آن‌ها بسیار زیاد شده است.

جامعه شناس تصریح کرد: گسترش راه‌های ارتباطی با جوامع مختلف، به معنی تضارب فرهنگ هاست و مواجه با فرهنگی‌های مختلف، وقتی افراد در جامعه با سبک‌های زندگی مختلف مواجه می‌شود قطعا جوامع هم تاثیر می‌پذیرند و هم تاثیر می‌گذارند و اندازه تاثیر پذیر بودن بستگی به فاکتور‌هایی است که جامعه دارد مانند علم، تکنولوژی، اقتصاد و ... می‌تواند کمک کند سبک زندگی یک جامعه مطلوب باشد و بقیه جوامع حتی از آن استفاده کنند.

پرچی عنوان کرد: در گذشته وقتی فرهنگ یک کشور برتر بود، کشور‌های دیگر سعی می‌کردند تا از آن الگو گرفته و از همان سبک در فرهنگ و جامعه استفاده کنند، ولی امروزه سبک زندگی به سمتی رفته که قالب نیست یعنی محدودیت‌ها و مرز‌ها برداشته شده و جوامعی که خیلی در برابر تغییر سبک زندگی مقاومت می‌کردند امروزه تغییرات براحتی قبول و در فرهنگ و جامعه اجرا می‌شود.

وی با بیان این که سبک زندگی به آسانی و بدون مقاومت دستخوش تغییرات قرار گرفته است، گفت: امروزه شرایطی فراهم شده که افراد در جوامع مختلف خیلی زود خود را با تغییرات انطباق می‌دهند که در این میان فضای مجازی سبب شده تا سرعت تغییرات را شاهد باشیم و کوچکترین سبک زندگی در هر نقطه از دنیا را می‌توان از طریق فضای مجازی مشاهده کرد و براحتی از آن استفاده شود.

نقش رسانه در تغییر سبک زندگی

جامعه شناس با اشاره به نقش قدرت رسانه در تغییر سبک زندگی، خاطر نشان کرد: برخی از رسانه‌ها بنیان خانواده، ریشه، اعتقاد، اصالت را هدف قرار داده و تلاش دارند تا به جای تقویت روابط اجتماعی، فرهنگ فردگرایانه و خود محور را القا کنند و رسانه‌های خصوصا کشور‌های غربی سبک زندگی را تبلیغ می‌کنند که خود برای خود باش، در این نوع از سبک زندگی احترام‌ها از بین رفته و این تاثیر در بسیاری کشور‌ها رسوخ کرده است.

پرچی گفت: پایبندی به ازدواج در جهان با انتشار این حجم از محتویات فرهنگی که تولید می‌شود، کمرنگ شده و کشور ما مصون از این امواج محتوا‌های فرهنگی نیست و یکی از این ابزار‌ها اینستاگرام است و در این شبکه چالش‌هایی ایجاد شده و حرکاتی را مطرح می‌کنند که حرمت‌ها و احترام‌ها از بین رفته و سبک زندگی تغییر یافته است.

وی با اشاره به این که سرعت تغییرات سبک زندگی به شدت بالاست، افزود: زمانی خودمان را با نام و نام خانوادگی و ریشه و اصالت معرفی می‌کردیم، ولی امروز به دلیل تغییر سبک زندگی، خودمان را با نوع مصرف کالا‌ها معرفی می‌کنیم که برای این نوع معرفی از اینستاگرام استفاده می‌شود مثلا من فلان لباس را با برند خاصی که دارد پوشیدم و برای این معرفی فقط یک عکس در این شبکه گذاشته می‌شود یا مثلا از مسافرتها، مهمانی، سرو غذا لایو‌هایی گذاشته می‌شود تا نشان دهند که لحظه به لحظه چه کاری انجام می‌دهند.

تحکیم روابط اجتماعی با ارتباط‌های چهره به چهره

جامعه شناس بیان کرد: برخی تلاش دارند تا از طریق شبکه‌های اجتماعی خصوصا اینستاگرام خود را معرفی کنند و با انتشار پست‌ها خود را نشان دهند به طوری که هویت افراد دستخوش تغییراتی قرار گرفته و بنیان خانواده و ارزش‌ها تغییر یافته که نشان می‌دهد سرعت زیادی در تغییر سبک زندگی ایجاد شده است.

پرچی اظهار داشت: آگاهی سازی لازم است در راستای تغییر سبک زندگی صورت گیرد و در روابط اجتماعی چهره به چهره می‌توان اثرات منفی فضای مجازی را کمتر کرد چرا که صله رحم از مهمترین موضوعات تاکید شده در آیات و روایات است و تحکیم روابط اجتماعی به صورت فیزیکی در جامعه می‌تواند سرعت تغییر سبک زندگی را کاهش دهد.

وی بیان کرد: اگر می‌خواهیم اصالت را حفظ کنیم باید تبلیغ کرد که صله رحم و رفت و آمد خانوادگی افزایش یابد تا فرد را درون اجتماع قرار دهد و این افراد با مفاهیم جذاب و روابط گرم اجتماعی روبرو شوند، اما در صورتی که اگر افراد به صورت فردگرایانه در پشت صفحات اینستاگرام باشند و هویت افراد در پس از این قاب‌ها نشان داده شود راه بازگشتی ندارد.

خودنمایی برخی از کاربران در شبکه‌های اجتماعی

روح انگیز جهان افروز کارشناس امور فرهنگی و خانواده اظهار داشت: امروزه فضای مجازی به عنوان یک وسیله ارتباطی همگانی، با سرعت زیادی که دارد می‌تواند تاثیرات زیادی را در بخش‌های فرهنگی، اقتصادی و روانی در جامعه داشته باشد به طوری که طبق آمار‌ها حدود ۷۰ درصد مخاطبان شبکه‌های اجتماعی به ویژه اینستاگرام بانوان هستند که تمایل بیشتری برای حضور در این شبکه اجتماعی دارند.

وی افزود: استفاده از شبکه‌های اجتماعی در تغییر سبک زندگی بسیار اثر گذار بوده تا جایی که این تغییر را می‌توان در نوع غذا خوردن خودآرایی، پوشاک، مد، چیدمان منزل، مدل خودرو، حتی ورزش و تفریحات مشاهده کرد.

کارشناس امور فرهنگی و خانواده تصریح کرد: استفاده و حضور بیش از اندازه در شبکه‌های مجازی خصوصا اینستاگرام سبب شده تا تاثیرات منفی عمیقی را بر جای گذارد و متاسفانه خودنمایی و خودشیفتگی در وجود انسان‌ها شکل گیرد به طوری که نتیجه آن سبب ایجاد رفتار‌های دوگانه در زندگی شده که مشکلات و اختلافات بسیار زیادی را برای خانواده‌ها رقم زده است.

رواج تجمل گرایی در اینستاگرام

جهان افروز عنوان کرد: وقتی یک کاربر عکس‌هایی از وضعیت زندگی و تفریح دیگر افراد در این شبکه‌ها مشاهده می‌کند، تلاش دارد تا باور‌ها و رفتار‌های شخصی خود را تغییر دهد و به این سمت حرکت کند تا از قافله مد‌های عجیب این دنیای فضای مجازی جا نماند.

وی با اشاره به تجمل گرایی در شبکه‌های اجتماعی، بیان کرد: رغبت و تمایل بیش از حد به تجمل گرایی و تمرکز بی‌اندازه بر روی ظاهر فرایندی است که اینستاگرام به تسریع آن دامن می‌زند و رقابت شدیدی در این شبکه برای نشان دادن بخش‌های مختلف زندگی دیده می‌شود که قطعا اثرات منفی را به دنبال دارد.

کارشناس امور فرهنگی و خانواده گفت: متاسفانه امروز مخاطبان این شبکه اجتماعی فقط جوانان و نوجوانان نبوده بلکه با توجه به شرایط کنونی، کودکان و همه سنین در این شبکه‌ها حضور دارند و به راحتی به همه عکس و فیلم و محتوا‌های این شبکه‌ها دسترسی دارند، در واقع این افراد در معرض تولیداتی هستند که به هیچ وجه تناسبی با شرایط سنی آن‌ها ندارد.

جهان افروز اظهار داشت: بسیاری از محتوا‌هایی که در شبکه‌های اجتماعی دیده می‌شود، افراد را از مسیر و راه درست منحرف می‌کند و آسیب‌هایی بسیار جدی را برای آن‌ها به وجود می‌آورد.

وی افزود: بسیاری از اقشار جامعه اعم از کوچک و بزرگ و با هر سطح سوادی که دارند به دلایلی مجذوب این شبکه‌ها شده و گاهی از پرتگاه این شبکه‌ها به دلیل عدم آگاهی از آسیب‌های آن، سقوط می‌کنند.

کارشناس امور فرهنگی و خانواده با اشاره به نقش سلبریتی‌ها و برخی دیگر از افراد در تغییر سبک زندگی گفت: این افراد با انتشار پست‌ها و تصاویر مختلفی در شبکه اینستاگرام به فرهنگ و سبک زندگی ایرانی اسلامی ضربه می‌زنند و از اینستاگرام به عنوان ابزاری برای شهرت و ثروت استفاده می‌کنند و خودنمایی این دسته از افراد بسیار زیاد است.

فقر سواد رسانه‌ای در فضای مجازی

جهان افروز خاطر نشان کرد: این دسته از افراد جامعه به دلیل داشتن فالوور‌های بالا، متاسفانه در فضای مجازی رفتار‌های غیر اخلاقی را نشان می‌دهند و ضربه‌های جبران نشدنی را به فرهنگ وارد می‌کنند.

وی بیان کرد: به جرات می‌توان گفت که در اینستاگرام جای ارزش‌ها و ضد ارزش‌ها تغییر پیدا کرده و در این فضا شاهد اختلاف طبقاتی هستیم و این امر در زندگی افراد اثرات بسیار مخربی را ایجاد کرده است.

کارشناس امور فرهنگی و خانواده افزود: فقر سواد رسانه‌ای و سواد فضای مجازی از دلایل فراگیر شدن و منفعل شدن در مقابل تبلیغات این شبکه‌های اجتماعی و همچنین عدم حساسیت در مباحثی همچون قائل شدن به حریم خصوصی و اطلاعات شخصی در بین افراد جامعه می‌باشد.

لزوم ترویج سبک زندگی اسلامی ایرانی

حجت الاسلام محمد پیریایی کارشناس مسائل دینی اظهار داشت: سبک زندگی شیوه‌ای برای زیستن است و هر کسی در طول عمر و زندگی خود دوست دارد یکی از بهترین زندگی‌ها توام با آرامش را داشته باشد که برای رسیدن به این سبک زندگی، زندگی خود را براساس آرمان‌ها و خواسته‌ها تنظیم می‌کند.

وی افزود: اگر خواسته‌هایی که برای این سبک زندگی انتخاب می‌شود، معقول باشد قطعا دستیابی به آن‌ها راحت‌تر است و در غیر این صورت دسترسی به هدف‌هایی که در زندگی دنبال می‌شود، امکان پذیر نیست.

کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: در گذشته به دلیل این که وسایل ارتباطی مانند امروز گسترده نبود بنابراین ارتباط‌های زیادی با دیگر جوامع وجود نداشت، اما با ظهور وسایل مختلف ارتباطی، سبک زندگی‌های مختلف در دنیا دیده می‌شود و برای این که به سبک زندگی واقعی برسیم و منفعتی برای ما داشته باشد لازم است که سبک زندگی عقلایی و پسندیده‌ای باشد تا آرامش دنیا و آخرت را برای انسان فراهم نماید.

حجت الاسلام پیریایی عنوان کرد: سبک زندگی اسلامی ایرانی، بهترین سبک زندگی است و با توجه به این که قدیمی‌ترین تمدن بشری را داریم که نیاکان ما با هوش و درایت بوده، این صفات را به ارث ببریم چرا که هیچ دینی از نظر شادابی و مبنای اعتقادی که به انسان‌ها شخصیت می‌بخشد مانند دین اسلام نیست.

وی بیان کرد: دین اسلام و سبک زندگی اسلامی ایرانی ما را هم در دنیا و هم در آخرت و معنویت همراهی می‌کند و منغفعت زیادی در این بخش‌ها برای انسان به ارمغان می‌آورد.

فضای مجازی فرصتی برای تقویت باور‌ها

کارشناس مسائل دینی خاطر نشان کرد: با ورود رسانه ها، زندگی‌ها نیز متحول شدند و برخی از سبک‌های زندگی، مدل‌هایی را پیشنهاد کردند که هدفشان ثروتمند کردن کمپانی‌های مد نظر بود که سایر افراد جوامع دیگر از این مد‌ها پیروی کنند و همین سبب شده تا سبک زندگی در برخی از جوامع دستخوش تغییراتی شود.

حجت الاسلام پیریایی اظهار داشت: امروز رسانه‌ها قدرت برتر را در شیوه‌های زندگی دنیال می‌کنند که لازم است با توجه به گستردگی و استفاده از فضای مجازی، باور‌ها و اعتقادات نیز قوی شوند و می‌طلبد که سنت‌ها را حفظ کنیم، اسلامی بودن و ایرانی بودن را حفظ کنیم.

وی با اشاره به مراقبت فرزندان در فضای مجازی گفت: ضروری است تا والدین از نظر تمدنی، سبک زندگی و اعتقادی فرزندان خود را با آگاه سازی در این فضا واکسینه و بیمه کنند البته در کنار همه این موارد می‌توان از فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی برای تقویت باور‌های اعتقادی و سنت‌ها استفاده کرد.

منبع: سفیر افلاک

انتهای پیام/

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: فضای مجازی اینستاگرام کارشناس مسائل دینی تغییر سبک زندگی شبکه های اجتماعی روابط اجتماعی فضای مجازی فضای مجازی شبکه ها سبک زندگی دیده می شود جهان افروز سرعت تغییر جامعه شناس زندگی ها رسانه ها باور ها آسیب ها ارزش ها بخش ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۳۶۸۳۶۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نقش زنان در معنابخشی به زندگی خانوادگی و اجتماعی

ما در جامعه امروزی، مادران بی‌شماری را می‌یابیم که نگران تربیت معنوی فرزندان خود، آنها را تحت آموزش‌های مختلف از این جلسه به آن جلسه و از این معلم به آن معلم می‌برند! درحالیکه الگوی اصلی در مقابل چشمان کودکان، در حقیقت خودشان هستند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، وقتی از معنویت سخن به میان می‌آید، گذر از زَبَدی که ناپایدار است و رسیدن به مغز و اصل چیزی که نفع واقعی انسان را در بر دارد، متبادر به ذهن می‌شود. در حقیقت معنویت تلاشی برای وانهادن ادراکات غیرواقعی و درک‌ زندگی واقعی است. تلاشی که به زندگی جهت می‌دهد، برای آن هدف تعیین می‌کند و مسیر انسان را به سوی تکامل رهبری می‌کند.

اما نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی چیست؟ چگونه زنان می‌توانند هم به زندگی خود و هم به اجتماع کوچک (خانواده) و اجتماع بزرگ (جامعه) معنا بخشند؟

خبرگزاری تسنیم در گفت‌وگو با دکتر مژگان خان‌بابا، مشاور امور بانوان معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و استاد دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه، به بررسی نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی پرداخته است.

معنویت؛ تلاشی برای درک‌ زندگی واقعی

«معنوی و معنویت» منسوب به معنا، غالباً در مقابل ظاهری، مادی و صوری به کار می‌رود. واژه «معنویت» را شاید بتوان با این آیه قرآن به خوبی بیان کرد: «كَذَلِكَ یضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا ینفَعُ النَّاسَ فَیمْكُثُ فِی الْأَرْضِ» (سوره رعد؛ آیه 17) در این آیه حق ثابت و ماندنی، و باطل همچون کف روی آب، ناپایدار و زوال‌پذیر معرفی شده است. این آیه می‌تواند مقایسه ظاهر و معنا باشد.

وقتی از معنویت سخن به میان می‌آید، گذر از زَبَدی که ناپایدار است و رسیدن به مغز و اصل چیزی که نفع واقعی انسان را در بر دارد، متبادر به ذهن می‌شود. در حقیقت معنویت تلاشی برای وانهادن ادراکات غیرواقعی و درک‌ زندگی واقعی است. تلاشی که به زندگی جهت می‌دهد، برای آن هدف تعیین می‌کند و مسیر انسان را به سوی تکامل رهبری می‌کند.

اما نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی چیست؟ چگونه زنان می‌توانند هم به زندگی خود و هم به اجتماع کوچک (خانواده) و اجتماع بزرگ (جامعه) معنا بخشند؟

آثار جنسیت زنانه بر رشد عرفانی و معنوی

نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی

برای رسیدن به پاسخ این سؤالات، کافی است تنها به یکی از روایات قرآنی، آن هم روایتی که تنها در آن روایت، نام زنی به صراحت آمده است، مراجعه کنیم. داستان حضرت مریم بنت عمران، یکی از چهار زن برگزیده عالم که مادرش پس از وضع حمل از اینکه دختری زاده، نگران است: «وَ لَیسَ الذَّکَرُ کَالاُنثَی» (آل عمران/ آیه 36)

اما همین دختر چنان به تربیت معنوی خود مشغول می‌شود و از خود آغاز می‌کند که سرمشق و الگوی پیامبر خدا می‌گردد: «کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیهَا زَکَرَیَّا المِحرابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزقًا» (همان سوره/ آیه 37) پیامبری که خود متصل به منبع وحی است، می‌پرسد: «یَا مَریمُ اَنَّی لَکِ هَذَا» (همان آیه).

شاید این بخش از آیه همان حلقه مفقوده در جامعه زنان امروزی باشد. ما در جامعه امروزی، مادران بی‌شماری را می‌یابیم که نگران تربیت معنوی فرزندان خود، آنها را تحت آموزش‌های مختلف از این جلسه به آن جلسه و از این معلم به آن معلم می‌برند! درحالیکه الگوی اصلی در مقابل چشمان کودکان، درحقیقت خودشان هستند.

آنها غافل از اینکه شبانه‌روز توسط فرزندانشان رصد می‌شوند و فرزندان آنها با چشمانی تیزبین الگوهای زندگی خود را در مادران خود جستجو می‌کنند، به جای پرداختن به رشد معنوی خود، فرزندان را به دست کسان دیگری، خواسته یا ناخواسته می‌سپارند و از نقش اصلی خود در این فرایند کاملاً غافل می‌شوند: «یَا ایُّها الّذینَ آمَنُوا عَلیکُم اَنفُسَکم» (المائده/ 105)

در روایت حضرت مریم سلام الله علیها، هر بار حضرت زکریا علیه السلام نزد او می‌رود، رزقی می‌بیند: هر بار رزقی، یعنی هر بار ثمره و پاداش فعلی الهی متفاوت از دیروز و فردا.

سحر دانشور: حوزه زنان رسانه ندارد!
 

معنویت و معنابخشی یعنی پرهیز از تکرار و روزمرگی

معنویت و معنابخشی یعنی پرهیز از تکرار و روزمرگی: «مَنِ اِسْتَوَى یوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» این الگو چنان تأثیرگذار است که پیامبر الهی را به حرکت درآورده، او را از ناامیدی از درگاه الهی که متناسب با شأن پیامبری‌اش نیست، به سوی امید «رَبِّ هَب لِی مِن لَدُنکَ ذُرِیَّةً طَیِّبَة» (همان سوره/ آیه 38) و امیدبخشی : «وَ امرَاتِی عَاقِر» (همان سوره/ آیه 40) به حرکت درمی‌آورد.

آنچه که از زنان در جامعه امروزی انتظار می‌رود؛ یعنی توجه به معنویت و پرهیز از روزمرگی و معنابخشی به زندگی خود و اطرافیان (خانواده)، ایجاد شوق، پویایی، تحرک و نشاط معنوی در زندگی با متصل شدن به خالق هستی و ایجاد رابطه دوستی با تنها دوست اطمینان‌بخش و مطمئن: «الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (الرعد/آیه 28)

سپس داستان از انحصار در خانواده و اطرافیان درآمده، خطاب آن جهانی می‌شود: «وَ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ یا مَرْیمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» (همان سوره/آیه 42) رسالت مریمی که در واقع پیامبر نیست، از حوزه خانواده و عشیره به جهانیان گسترش می‌یابد.

این داستان، ذهن خواننده را به رسالت پیامبران بزرگ الهی و از جمله پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله نزدیک و منتقل می‌کند. آنجا که از حوزه عشیره و خانواده: «وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ» (الشعراء/ 214) و مخاطبینِ خاصِ«رِحْلَة الشِّتَاءِ وَالصَّیفِ» (قریش/آیه2) به دعوتی جهانی : «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِینَ» (الحجر/ آیه 95) گسترش می‌یابد.

رسالت معنوی حضرت مریم سلام الله علیها از خود شروع می‌شود، به خانواده می‌رسد و از آنجا به خارج از خانواده و جهانیان منتقل می‌شود. این، نقش معنوی یک زن از نگاه قرآنی است.

انتهای پیام/