«تک فرزندی»جزءسخت‌ترین مدل‌های تربیتی است
تاریخ انتشار: ۱۳ آذر ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۳۸۳۴۴۹۰
گروه خانواده ـ «حجت‌الاسلام محسن عباسی ولدی»، مدرس و پژوهشگر حوزه خانواده در برنامه «بدون توقف» که از شبکه سه سیما پخش می شود، با تأکید بر اینکه روانشناسی غربی و تربیت دینی هر دو تأکید دارند که تربیت تک فرزندی جزء سخت‌ترین تربیت‌هاست، عنوان کرد: چون شما برای اینکه بتوانید خلأ آن خواهر و برادر را پر کنید چندین برابر والدینی که چند فرزند دارند، باید وقت بگذارید و عموما این وسائلی همچون تلویزیون و بازی‌های یارانه‌ای هستند که نقش خواهر و برادر را برای او بازی می‌کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به اینکه امروز در جامعه جهانی و جامعه خودمان اشتغال زنان یکی از عوامل کم انگیزه شدن برای فرزندآوری است، اظهار کرد: یعنی زنان شاغل به صورت عمومی گرایش کمتری به فرزندآوری دارند به دو دلیل یکی اینکه در قانون شاغل بودن زن مورد تأکید است نه زن بودنش که البته در طرح جوانی جمعیت تمهیدات خوبی در این زمینه انجام شده و امیدواریم محقق شود.
حجت الاسلام عباسی ولدی اظهار داشت: دلیل دوم این است که برخی از زنان شاغل به بهانه دردسرهای بچه‌داری علاقه‌ای به فرزندآوری ندارند و حتی اگر تمهیدات ویژه و امتیازات خاص هم برای‌شان درنظر گرفته شود باز هم میلی به فرزندآوری نخواهند داشت، چراکه قطعا فرزندآوری در حین اشتغال سختی‌های بیشتری دارد.
وی ادامه داد: واقعیت این است که زنان شاغل باید تکلیف خودشان را با تربیت فرزند مشخص کنند اگر اولویت را به فرزند دادند باید این قاعده را بپذیریم در صورتی که اشتغال به تربیت لطمه زد و مادر برای زندگی بهتر کار می‌کند قاعدتا باید مدیریت زندگی‌اش را به سمتی ببرد که اولویت تربیت فرزند در رأس قرار بگیرد و اشتغال را بعد از آن قرار دهد. اینکه برخی‌ها ممکن است بتوانند تکالیف مادری، همسری و اشتغال را همزمان انجام دهند درست است، اما این بعضی‌ها همه نیستند و این کار سختی است و نیاز به یک انرژی زیاد دارد.
این استاد دانشگاه همچنین تأکید کرد: قاعده این است که اگر معنای تربیت خوب را فهمیدی و اشتغالت به تربیت لطمه زد و آن اشتغال هم برای زندگی بهتر بود حواست جمع باشد، اولویت تربیت فرزند را فراموش نکنی، چنانکه برخی پذیرفتند قناعت را در زندگی‌شان جاری کنند تا حضور مادر در خانه پررنگ‌تر باشد، من نمی‌گویم خانم‌ها همه شغل‌های‌شان را کنار بگذارند چون اتفاقا یک سری شغل‌ها زنانه است و این خانم‌ها لطف می‌کنند و منت می‌گذارند که معلم و پزشک فرزند و همسران ما هستند، ولی همه شغل‌ها اینطور نیستند یعنی همه شغل‌ها زنانه نیست و همه این شغل‌های زنانه هم برای تأمین حداقل‌ها نیست.
عباسی ولدی درباره موضوع تک فرزندی نیز عنوان کرد: من اصلا معتقدم چیزی به عنوان تک فرزندی وجود ندارد، چون وقتی تک فرزند هستید اشیاء جانبی همچون تلویزیون، بازی‌های رایانه‌ای و شبکه‌های مجازی به عنوان عضوی از خانواده جای خواهر و برادرهای نداشته را برای فرزند شما پر می‌کند حالا شما می‌توانید انتخاب کنید که همین وسائل باشند یا جای آنها را با خواهر و برادرهایی که همدم، همبازی و مایه آرامش فرزندتان هستند پر کنید.
وی با طرح این سؤال که آیا بچه ما نیاز به یک همدم و همبازی با یک فاصله سنی معقول دارد یا خیر، گفت: روانشناسی غربی و تربیت دینی هر دو تأکید دارند که تربیت تک فرزندی جزء سخت‌ترین تربیت‌هاست و برای اینکه شما بتوانید خلأ آن خواهر و برادر را پر کنید چندین برابر والدینی که چند فرزند دارند باید وقت بگذارید، از افرادی که اعتقاد دارند کیفیت زندگی با تک فرزندی بهتر است باید بپرسیم منظورت از کیفیت، گوشی همراه و وسائل بهتر است یا کیفیت زندگی بهتر، چون تو باید نقش خواهر و برادر را هم برای فرزندت بازی کنی و تا چه وقت می‌توانی این کار را ادامه دهی.
این کارشناس و پژوهشگر حوزه خانواده با اشاره به اینکه چرا در اجبار به تک فرزندی فقط مقوله اقتصاد را در نظر می‌گیریم، پاسخ داد: چرا در مقوله اقتصاد فرض‌مان این است که پدر و مادر تا بعد از ازدواج هم باید عهده‌دار مسائل اقتصادی فرزندشان باشند، چرا به این فکر نمی‌کنیم که بچه را با یک شیوه تربیتی درست نوعی تربیت کنیم که خودش مولد بوده و به توانمندی اقتصادی برسد، این نوع تربیتی که به کیفیت اقتصادی بهتر منتهی می‌شود آیا واقعا به مصلحت بچه است؟.
عباسی ولدی همچنین تأکید کرد: جالب است که خیلی از والدین تک فرزند عنوان می‌کنند که ما برای کیفیت زندگی بهتر و رسیدگی بیشتر به فرزندمان از اینکه صاحب فرزندان بیشتر شویم امتناع کردیم و حالا همان تک فرزندمان به ما گله می‌کند که چرا مرا از نعمت داشتن خواهر و برادر محروم کردید.
وی در پایان نیز خطاب به افرادی که به بهانه اینکه حوصله ندارند به تک فرزندی قناعت کردند، گفت: اتفاقا به همین دلیل باید به فرزندان دیگر هم فکر کنید، چون سخت‌ترین مرحله تربیت فرزند و وقت گیرترین آن فرزند اول است، فرزند اول و دوم که به دنیا آمدند حدود پنج تا شش سال پس از فرزند اول زمان برای تربیت و وقت گذاشتن برای بچه‌ها یک دفعه کاهش پیدا می‌کند چون بچه‌های بزرگتر خودشان یک بازوی حمایتی و کمکی در خانه هستند که می‌توانند بسیاری از مسؤلیت‌ها را در خانواده برعهده بگیرند و به این ترتیب بار تربیتی و کاری پدر و مادر کمتر می‌شود.
انتهای پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: بدون توقف تک فرزندی فرزندپروری خواهر و برادر تربیت فرزند زندگی بهتر عباسی ولدی تک فرزندی تک فرزند شغل ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۳۸۳۴۴۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نوه امام خمینی در خارج از کشور چه کاره است؟ /خاطرات عروس بزرگ امام از فوت دو فرزندش و علت آن
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، خانم معصومه حائری یزدی همسر آیت‌الله سید مصطفی خمینی و دختر آیت‌الله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.
آن طور که عصر ایران روایت کرده است؛ وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجت‌الاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه های رسمی و رسانه‌ای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی می‌کند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).
از نکات شگفت‌آور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.
او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان می‌کرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب می‌کردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.
با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانه‌ها نبود اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفت‌وگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جاهایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم می‌کرد.
درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آنها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی مانده‌اند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیروهای دولتی وارد منزل ما شدند و هول و هراس ایجاد کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.
دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من می‌گفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»
۲۷۲۱۱
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1899748
ام فهد، زن مشهور عراقی کیست و چرا کشته شد؟