روضه‌های کم‌جمعیت اما پرثمر/ پای‌بندی 15 ساله حاج قاسم به برپایی روضه خانگی
تاریخ انتشار: ۱۰ دی ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۴۰۳۳۳۴۲
خبرگزاری فارس ـ حوزه مسجد و هیأت ـ امیرحسین کسائی: به حافظه‌مان که برگردیم همگی به یاد داریم که دیوارهای خانه‌مان سیاه‌پوش می‌شد و رأس ساعتی در روز، زنان فامیل و همسایه وارد خانه‌مان می‌شدند، گردتاگرد خانه می‌نشستند و به پشتی‌ها تکیه می‌دادند. مهمانی در خانه برپا بود با یک هدف و نیت و آن، گریه و عزاداری برای اهل بیت(ع).
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
روضه خانگی
اهل بیت(ع) هم روضه خانگی برپا می‌کردند
جدا از وعده‌های ماهانه و هفتگی برای برپایی روضه‌های خانگی همیشه ایام فاطمیه در گذشته گل زمان‌های برپایی روضه‌های خانگی است. مجالس روضه‌ای که عمدتاً با حضور زنان در خانه‌ها برپا می‌شد، یک مداح روضه‌خوان آن بود. این مجالس از زمان اهل بیت(ع) هم رواج داشت. حجت‌الاسلام حسینی قمی از سخنرانان مذهبی می‌گوید: «اهل بیت(ع) هم در زمان خفقان و سختی برپا کننده روضه‌های خانگی بودند. در کتاب کامل‌الزیارات در باب ۳۳ چندین روایت آمده است که اهل بیت(ع) در زمان خفقان که امکان برپایی مجالس عزاداری نبود، در خانه روضه می‌گرفتند. اباهارون نقل می‌کند خدمت امام صادق(ع) رسیدم، ایشان از من خواست شعری بخوانم. شعری برای امام حسین(ع) خواندم، اما گفتند: «نه مشابه مجالس خودتان بخوان» یعنی مراعات نکن. من بیتی خواندم و ایشان شروع به گریه کرد. ادامه ندادم و زمانی که آرام شدند، فرمودند: بیشتر بخوان. من قصیده‌ای خواندم و صدای گریه زنان در پشت پرده‌ها هم بلند شد. صدای گریه به بیرون رفت و ماموران حکومت به در خانه آمدند و پرسیدند چه شده؟ چه خبر است؟ امام فرمود: بگویید از ما طفلی مرده است و برای او عزاداری می‌کنیم که منظورشان حضرت علی اصغر(ع) بود.»
سرچشمه جمعیت هیأت‌های بزرگ از روضه‌های خانگی است
مجالس روضه خانگی برخلاف روضه‌های بزرگ و پرجمعیت، کم جمعیت اما پرثمر و فایده است که یک نسلی را بیمه می‌کند. حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان می‌گوید: «سرچشمه مراسم‌های بزرگ، خانه‌های کوچک هستند که در آنها روضه برگزار می‌شود. در این صورت این مراسم‌های بزرگ اصالت پیدا می‌کند. به این معنا که دیگر جا نبود در خانه دور هم جمع شویم، به بیرون آمدیم.»
ماجرای روضه خانگی حاج قاسم سلیمانی
همواره برگزاری روضه‌های خانگی مورد تاکید بوده است، تا نام و ذکر اهل بیت(ع) در محیط خانه طنین‌انداز شود و اهل آن بیش از پیش با فضایل آل‌الله آشنا شوند. یکی از برپاکنندگان روضه خانگی شهید حاج قاسم سلیمانی بود. حسن پلارک، مشاور و دستیار ویژه فرمانده نیروی قدس، که دوست و همرزم ۴۰ ساله سردار شهید قاسم سلیمانی است، در این خصوص می‌گوید: «سردار شهید سلیمانی بنا به توصیه مقام معظم رهبری در منزل شخصی خودشان روضه‌های خانگی برپا می‌کردند. ایشان از یک واعظ و منبری دعوت کرده بود تا به صورت دائم جمعه‌های هر هفته در منزل ایشان روضه بخواند. همه بچه‌ها، عروس و داماد و نوه و ... را نیز صدا می‌کرد. دوستان و همسایگان را هم دعوت می‌کرد. البته نه اینکه به همه اطرافیان خود بگوید حتماً در این روضه شرکت کنید، اما چون بسیاری از اطرافیان و دوستان ایشان از برگزاری روضه در منزل ایشان مطلع بودند در حدی که وسع منزل و فضا اجازه می‌داد در این روضه حضور پیدا می‌کردند. این مراسم روضه که کاملاً بی‌ریا، بی‌آلایش و ساده و در حد صرف یک چای همچون روضه‌های قدیمی با روضه‌خوانی، ذکر مصیبت اباعبدالله(ع) و براساس مناسبت‌ها ذکر مصیبت سایر ائمه(ع) بود، حدود ۱۵ سال در منزل سردار شهید سلیمانی ادامه داشت.»
خودش در مجالس روضه چای می‌ریخت
حاج قاسم به قدری مقید به این مجلس روضه خانگی بود که گاهی خود را از سوریه و عراق به همین مجلس ساده می‌رساند. حاج محمود کریمی از جمله مداحانی است که انس و قرابت بسیاری با حاج قاسم داشت. او می‌گوید: «در روضه‌های جمعه عصر کنار در می‌نشست و مثل مادر بچه مرده برای ارباب زار می‌زد. در این مجلس خودش برای مهمان چای می‌ریخت، میوه می‌گرفت و پذیرایی می‌کرد. او برای گریه‌کن حسین و شرکت کننده در مجلس روضه احترام ویژه قائل بود.»
خاطره محمود کریمی از روضه خانگی حاج قاسم سلیمانی
عزاداری که به ساخت بیت‌الزهرا(س) موجب شد
حاج قاسم البته به برپایی روضه برای حضرت زهرا(س) بیشتر شهره است. اصلاً بیت‌الزهرای او زبانزد شده بود. پلارک در این خصوص می‌گوید: «حاج قاسم سلیمانی نزدیک به ۳۰ سال در ایام فاطمیه مراسم روضه‌خوانی مفصلی را برای شهادت حضرت زهرا(س) برگزار می‌کرد که این برنامه در کرمان موجب ساخت بیت‌الزهرا(س) شد؛ این محل اکنون یکی از مراکز بزرگ فرهنگی کرمان است. زمین آن را خود سردار سلیمانی از ملک شخصی خودشان اهدا کرد و به کمک خیران ساخته و به مرکز خیر و برکت برای همه مؤمنان تبدیل شد.
روضه خانگی سردار سلیمانی در ماه محرم
با برپایی روضه خانگی، اهل بیت(ع) را مهمان خانه خود کنید
کرونا جدای از آسیب‌ها و مشکلاتی که ایجاد کرد برای برپایی روضه‌های خانگی فرصت شد و زمینه را برای احیای این سنت فراهم کرد. بسیاری از مردم در جمع خانوادگی کوچک خود مداح دعوت کردند تا دقایقی اشک بریزند. حاج محمود کریمی مداح اهل بیت(ع) در این خصوص می‌گوید: «افرادی که برای امام حسین (ع) جلسه برگزار می‌کنند باید بدانند اگر اولین نفر خودشان در این جلسه حاضر باشند، دومین نفر، ملائکه و ذوات مقدسه هستند و امروز با توجه به این شرایط، می‌توانیم در خانه‌های خود، جلسه روضه برگزار کنیم. اگر کسی صدای خود را دوست ندارد و یا توانایی روضه خواندن ندارد، می‌تواند از طریق فضای مجازی روضه پخش کنند و در جلسه روضه خانگی خود آن را گوش دهند و ارتباط برقرار کنند.»
حالا روضه خانگی خودتان را برپا کنید...
برای برپایی یک روضه جمع و جور خانگی یک امکان خوب دیگر هم فراهم شده است که در این سال‌ها با نام «طرح سدره» مشهور شده است؛ بستری برای احیای روضه‌های خانگی که شما می‌توانید از این طریق این مجموعه روضه‌خوان، مداح و سخنران را برای خود فراهم کنید. هدف این کار هم صرفاً تسهیل‌گری است. پس اگر با مطالعه این مطالب به دلتان افتاد در ایام فاطمیه دوم روضه خانگی در منزل برپا کنید، می‌توانید از طریق طرح سدره، اقدام به هماهنگی سخنران و مداح کنید. برای این منظور کافی است، به شماره ۰۹۱۹۶۲۱۰۶۳۱ و یا در پیام‌رسان‌ها به نشانی @sedreh_admin پیام ارسال کنید.
انتهای پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: روضه خانگی طرح سدره محمود کریمی حسن پلارک شهادت حضرت زهرا علیرضا پناهیان فاطمیه حاج قاسم سلیمانی روضه های خانگی برپایی روضه روضه خانگی اهل بیت ع خانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۰۳۳۳۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جنایت مرد نقاش | او همسر و پسر ۱۱ ساله خود را آتش زد!
همشهری آنلاین: این حادثه دردناک اوایل فروردین ماه اتفاق افتاد. روز حادثه ساکنانی ساختمانی در یکی از محله‌های پایتخت صدای دعوا و مشاجره مرد نقاش و همسرش را از خانه آنها شنیدند. دقایقی بعد آنها متوجه آتش سوزی و دود از خانه این زوج شدند و پلیس و آتش نشانی را خبر کردند. وقتی آتش‌نشان به محل حادثه رسیدند، شعله‌های آتش خانه مرد نقاش را در برگرفته بود.
آتش‌نشانان حریق را مهار کردند، اما در جریان این حادثه مرد نقاش، همسر ۴۱ساله و پسربچه ۱۱ساله‌اش دچار سوختگی شده بودند که همگی به بیمارستان انتقال یافتند. شدت سوختگی زن ۴۱ ساله به حدی بود که او همان روز جانش را از دست داد، اما پسر ۱۱ ساله وی و همسرش زنده بودند که در بیمارستان تحت درمان قرار گرفتند. دو روز بعد، اما پسر ۱۱ساله هم به دلیل شدت سوختگی جان باخت و به این ترتیب شمار قربانیان این حادثه به دو نفر رسید. از همان زمان و با شروع تحقیقات پلیسی معلوم شد که عامل این آتش افروزی، پدر خانواده بوده است.
وی پس از مرخص شدن از بیمارستان بازداشت شد و در بازجویی‌ها درباره انگیزه‌اش از این جنایت هولناک گفت: من با همسر و پسرم اختلافات زیادی داشتیم و مدام بحثمان می‌شد. کار من نقاشی ساختمان است و روز حادثه می‌خواستم به ساختمانی برای کار بروم. از پسرم خواستم تا همراهم بیاید، اما او مخالفت کرد. من هم به شدت عصبانی شدم و بعد از کمی مشاجره با ریختن بنزین روی خودم، تهدید کردم که خودسوزی می‌کنم. اما پسرم برایش اهمیتی نداشت و با لحن تندی جوابم را داد که خشمم را بیشتر کرد. از شدت ناراحتی روی پسرم هم بنزیم ریختم و فندک را کشیدم.
وی ادامه داد: در این بین همسرم به کمک پسرمان آمد، اما خودش هم در این آتش سوخت. وی ادامه داد: من خیلی پشیمانم و اصلا قصد گرفتن جان همسر و فرزندم را نداشتم. همه چیز در یک لحظه و به دلیل عدم کنترل خشمم رخ داد.
این متهم با قرار قانونی و برای انجام تحقیقات تکمیلی در اختیار ماموران ادراه دهم پلیس آگاهی تهران قرار گرفته است.
tags # اخبار حوادث سایر اخبار
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»