مدعیان حقوق زن بدترین برخورد را با بانوان دارند

آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری روز شنبه درهمایش بین المللی بانوی مهر درقم، افزود: در این راستا ما باید حقوق واقعی زنان بر مبنای کرامت انسانی را به رخ مدعیان دورغین بکشیم.

وی اظهار داشت:  امروز عصر تکنولوژی و صنعت است و زمان و مکان نسبت به صدر اسلام تغییر کرده اما محتواهایی ارزشی مانند عفت، پاکدامنی، حق طلبی، مبارزه با ظلم و اموری از این دست تغییر ناپذیر است و به همین ترتیب حضرت فاطمه زهرا(س) برای همیشه الگو خواهد بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: بانوان مسلمان در سراسر جهان با تشکیل اتحادیه و فعالیت‌های تاثیرگذار ضمن پاسخ محکم به دشمنان، ارزش‌های دینی و انسانی را نهادینه نمایند.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه با تاکید بر اینکه ما از روح رفتار حضرت زهرا(س) می‌توانیم الگو بگیریم، گفت: روح عبادت و بندگی شالکه وجودی این بانوی بزرگ اسلام است که این ارزش‌ها در تمام دوران به ویژه پسامدرن به قوت خود پابرجاست.

وی اظهار کرد: از مهمترین شیوه‌های تعلیم و تربیت روش الگوگیری است چرا که گرایش و پذیرش الگو در شئون مختلف زندگی فردی و اجتماعی انسان از ویژگی‌های فطری است.

رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: انسان در طول دوران زندگی خود همیشه به دنبال الگوهای موفق است تا با بهره‌گیری از آنها راه درست و صحیح را دنبال کند.

حسینی بوشهری ادامه داد: شخصیت الگو می‌تواند پایه و بنای رشد شخصیتی انسان شود؛ انتخاب الگو نقش مهمی در سعادت یا شقاوت فرد دارد.

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: رسول گرامی اسلام(ص) در تمام ساحت‌ها الگو است اما باید توجه داشته باشیم که انبیا و اولیای الهی فقط می‌توانند الگوی کسانی باشند که در مسیر هدایت قرار بگیرند و میل به کمال و رشد در وجود آنها شکل گرفته باشد.

امام جمعه قم با اشاره به جایگاه و منزلت والای حضرت فاطمه زهرا(س) در قرآن کریم، افزود: علاوه بر آیات قرآنی، رسول گرامی اسلام(ص) تعابیر کم نظیری درخصوص این بانوی گرانقدار اسلامی دارد.

حسینی بوشهری تاکید کرد: عده‌ای که از جایگاه و منزلت و اثرگذاری حضرت فاطمه زهرا(س) اطلاعات درستی ندارند در خصوص الگوپذیری این بانوی بزرگ اسلام سخنان نادرستی مطرح می‌کنند.

پنجمین همایش بین المللی «بانوی مهر زنان سبک زندگی فاطمی،تمدن نوین اسلامی» با سخنرانی زنانی از کشورهای مختلف به همت اتحادیه جهانی زنان مسلمان در سالن همایش های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در حال برگزاری است. این همایش امشب به کار خود پایان می دهد.

برچسب‌ها جامعه مدرسین حوزه علمیه قم قم قرآن کریم تمدن نوین اسلامی

منبع: ایرنا

کلیدواژه: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم قم قرآن کریم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم قم قرآن کریم تمدن نوین اسلامی زهرا س

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۱۹۵۷۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مذاهب اسلامی برای کسب فیض به محضر امام صادق(ع) شرفیاب می شدند/ امام صادق(ع) مورد تأیید تمام مذاهب اسلامی هستند

آیت الله میرزاحسین احمدی فقیه یزدی استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب امام صادق علیه الاسلام را دارای رابطه قوی با جهان اسلام دانست و اظهار داشت: در بین امامان معصوم صلوات الله علیهم اجمعین، امام صادق علیه السلام در زمانی واقع شدند که برای یک گفت وگوی علمی بعد امام باقر علیه السلام به شکلی شرایط به وجود آمد که هر کدام از علمای سایر مذاهب با مراجعه به حضرت ضمن کسب تکلیف، سؤال علمی خود را مطرح می کردند که این آمد و شدها با واسطه و یا بی واسطه صورت می گرفت.

آیت الله احمدی فقیه یزدی، افزود: ایشان دارای شاگردان متعددی در رشته های گوناگون بودند؛ به خصوص در مباحث علمی و قرآنی و تسلط بر روایات پیغمبر اسلام و امیرالمومنین علیه السلام دارای تبحر بودند، حضرت امام صادق علیه السلام در این موقعیت و جمعیتی که برای کسب علم و دانش آماده شده بودند، رابطه قوی با جهان اسلام داشتند و به خصوص با کسانی که مجاور بودند ارتباط برقرار می کردند و کسب فیض می بردند من جمله اهل سنتی که هنوز استقراء قوی نداشتند و در عین حال نظر حضرت را جامع تر و غالب تر می دانستند و کسانی که به مسجد می آمدند و مسئله خود را خدمت مطرح می کردند ایشان کاملا توضیح می دادند و صحت و غلط بودن را با استنباط به قرآن و روایات پیغمبر اسلام صلوات الله علیه بیان می نمودند.

وی ادامه داد: گاهی برای گرفتن تأییدیه خدمت حضرت شرفیاب می شدند زیرا سخن امام صادق علیه السلام برای آنان مهم بوده است؛ البته در بین مردم، افراد معاندی بودند که تحریک می شدند و با ایجاد ترس و وحشت بین مردم، باعث جلوگیری از مراجعه افراد به منزل امام می شدند اما مردم ایشان را رها نمی کردند و به هر نحوی با واسطه یا بی واسطه خود را به امام می رساندند.

این عالم شیعه، تصریح کرد: سیطره و عظمت علمی حضرت امام صادق علیه السلام آنقدر وسیع شده بود که به اکناف و اطراف منتقل شده بود و همگان همراهی می کردند و می پذیرفتند. دشمنی هایی صورت می گرفت که حضرت نیز کمال تقیه را در مواردی که لازم بود انجام می دادند و هم توصیه به افراد مرتبط می کردند هم خود مراقبت انجام م دادند. می دانید تقیه صحیح را امام از آباء و اجداشان نقل می کنند که در روایت این گونه ذکر شده است؛ حضرت علی بن الحسین علیه السلام می فرمایند: تقیه به این معنا است که روایات ما صعب و مستصعب است غیر از نبی و یا ملک مقرب و یا مؤمنی که "امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ"؛ نمی شود این را به هر کسی رساند.

وی عنوان کرد: این اخبار و احادیث که می رسید، در واقع به این معنا بوده است که علم را نمی توان به هر کسی آموخت زیرا آن علم را باید تقیه کرد و به اهلش آموخت، و این تعلیم به شکل تقیه در زمان امام صاق علیه السلام آنچنان رواج پیدا کرد که هر کسی هرحرفی را به امام نسبت نمی داد، بعد از اینکه مطمئن می شدند بر موازین درستی می باشد این انتساب را مطرح می کردند.

وی در پایان تأکید کرد: به همین جهت شاید بیشترین روایاتی که تاکنون در دست است از امام صادق علیه السلام ثبت و ضبط شده است و به این دلیل که کسانی که در محضر ایشان بودند ثبت و ضبط می کردند. اکنون در آستانه شهادت آن بزرگوار عرض کنم که، کل منابع علمی که از ایشان رسیده در غیر از منابع شیعه است، در مذاهب اسلامی دیگر نیز مشهور و فراوان می باشد.
 
انتهای پیام/