Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «قدس آنلاین»
2024-05-06@20:56:11 GMT

داستان یک وطن‌پرستی

تاریخ انتشار: ۱۷ اسفند ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۴۵۴۳۹۱۷

داستان یک وطن‌پرستی

روایت خاتون اگر چه در ابتدا یک روایت زنانه از جنگ است. اما شاید بتوان گفت در ادامه این‌طور نیست. زنان نیز به‌عنوان یک گروه از جامعه که متضرر از جنگ و تجاوز هستند، دیده می‌شوند.

به گزارش قدس آنلاین، «خاتون» را می‌توان داستان ایران دانست؛ قصه‌ای که اگر چه خالی از ایراد نیست اما تلاش می‌کند تا روایتی از ایران را برای مخاطب به تصویر بکشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

محال است که شما از ایران بگویید اما نام وطن‌پرستی به دنبالش نیاید. قصه خاتون شاید نه آن‌قدر گل‌درشت اما به خوبی وطن‌پرستی را برای مخاطب تصویرسازی می‌کند، آدم‌های قصه اگر چه منافع متفاوت و حتی اختلاف عقیده‌های زیادی باهم دارند اما یک لفظ مشترک آنها را یکجا جمع می‌کند.

شخصیت دایی خاتون به‌عنوان عاشق انگلیسی‌ها شناخته می‌شود. او حتی آداب و رفتار و سبک زندگی آنها را تقلید می‌کند و بعضی کلمات را به انگلیسی بیان می‌کند و روی کشته شدن انگلیسی‌ها تعصب خاصی هم دارد و به‌عنوان یک مرد منفعت‌طلب شناخته می‌شود اما او نیز در مقابل احساس وطن‌پرستی همان می‌کند که خاتون یا مبارزان انقلابی. گویی که علاقه به وطن اکتسابی نیست و در کنار علاقه به خویشان، پدر، مادر و... قرار می‌گیرد.

برعکس دایی خاتون که فردی انگلیسی‌دوست شناخته می‌شد اما شیرزاد که یک نظامی است که مدام دم از عشق به وطن می‌زند و معتقد است به وطن خدمت می‌کند اما کاملا برعکس عمل می‌کند و به مانند یک سرسپرده در خدمت روس‌هاست. روایت خاتون اگر چه در ابتدا یک روایت زنانه از جنگ است. اما شاید بتوان گفت در ادامه این‌طور نیست. زنان نیز به‌عنوان یک گروه از جامعه که متضرر از جنگ و تجاوز هستند، دیده می‌شوند.

در تمام بخش‌های سریال دیده می‌شود که انزجار از بیگانه و علاقه به وطن محدود به قشر خاصی نیست، چه شخصیت رضا فخار که از وضع مردم خونش به جوش می‌آید چه شخصیت دوست روزنامه‌نگارش که به نوعی روشنفکر حساب می‌شود چه یک فرش‌فروش ساده. قصه حرفی برای گفتن دارد یعنی همانی که بالاتر گفتیم عشق به وطن محدود به قشر خاصی نیست، آن را می‌توان مثل عشق به مادر و فرزند در همه افراد جست‌وجو کرد. رضا فخار را می‌توان نماد مردم عادی جامعه دانست، شخصیتی که تنها می‌گوید دوست ندارد و خونش به جوش می‌آید اجنبی غارت کند و ببرد، از آنها می‌دزد و به مردم می‌دهد. او هیچ تصویری از وطن‌پرستی ندارد، اما سعی می‌کند کاری کند.

در این میان پدر خاتون و دوستانش نماد آن قشر روشنفکر جامعه هستند که دور یک میز جمع می‌شوند و به سبک و سیاق روشنفکرهای آن دوران به نقد شرایط می‌پردازند و به سبک خودشان مبارزه می‌کنند.

شاید بد نباشد اشاره‌ای هم به بعضی نقاط ضعف سریال داشته باشیم. خاتون قصد دارد بگوید من ایران را روایت می‌کنم و انگار هر شخص نماینده‌ای از یک قشر در این سریال است. این موضوع هم تاحدی درست است اما نکته قابل‌توجه اینجاست که اگر چه ملی‌گراها در تمام بخش‌های سریال حضور پررنگی دارند اما شخصیت‌های مذهبی در این قصه دیده نمی‌شوند. حتی خاتون که یک زن شجاع و آگاه است شکل و شمایل یک زن غربی را دارد و ما تصویری از یک زن ایرانی را در کل سریال نمی‌بینیم، و همین‌طور شخصیت‌های مذهبی را که در طول تاریخ ایران نقش پررنگی داشته‌اند.

شعار نیز هنوز در سکانس‌هایی از سریال به چشم می‌خورد، شاید هم سعی در برانگیختن حس وطن‌پرستی مخاطب دارد اما خیلی سریع از آن عبور می‌کند و به اصل قصه می‌پردازد. قصه عاشقانه خاتون هم البته چیز تازه‌ای در خودش ندارد. یک مثلث عشقی که مخاطب اساسا منتظر شکل گرفتنش است و غافلگیر نمی‌شود. فارغ از خرده روایت‌های دیگر که طعنه‌های سیاسی هم در دل خودش دارد اما وجه وطن‌پرستی در سریال خاتون به قدری درست و جذاب به تصویر کشیده می‌شود که مخاطب را به همان اندازه که وادار به تفکر می‌کند دچار یک غرور و سرمستی از مبارزه با اشغالگران و حفظ استقلال کشور هم می‌کند. خاتون داستان همین وطن‌پرستی در بستری عاشقانه و تاریخی است.

منبع: فرهیختگان

انتهای خبر/

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: سریال خاتون وطن پرستی وطن پرستی اگر چه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۵۴۳۹۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چاپ کتاب تصویری «همه‌ش مال جوجه باشه!» برای کودکان

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب تصویری «همه‌ش مال جوجه باشه!» نوشته اعظم مهدوی به‌تازگی توسط انتشارات فاطمی منتشر و راهی بازار نشر شده است. این‌کتاب یکی از عناوین مجموعه «کتاب‌های طوطی» (واحد کودک و نوجوان انتشارات فاطمی) است.

داستان «همه‌ش مال جوجه باشه!» درباره دوستی است؛ چیزی که اگر بهترین چیز دنیا نباشد، حتما یکی از بهترین چیزهاست. قصه کوتاه کتاب هم با روز جشن تولد کرگدن کوچولو شروع می‌شود که کلی کادو و هدیه دریافت کرده اما جوجه کوچولو می‌گوید همه این‌ها مال منه!

جوجه این‌داستان در نهایت یاد می‌گیرد دوستی ارزش بیشتری دارد و باید بگوید همه این‌ها مال ماست! نه این‌که بگوید مال منه!

این‌کتاب با ۳۶ صفحه مصور رنگی، شمارگان ۲ هزار نسخه و قیمت ۱۳۵ هزار تومان منتشر شده است.

کد خبر 6097081 صادق وفایی

دیگر خبرها

  • اخذ سند مالکیت امامزاده بی‌بی خدیجه خاتون(ع) شهرستان میبد
  • صدور سند امامزاده بی بی خدیجه خاتون میبد
  • کسب رتبه برتر در جشنواره ملی شعر دوست من کتاب
  • مرمت پل خاتون کرج آغاز شد
  • چاپ کتاب تصویری «همه‌ش مال جوجه باشه!» برای کودکان
  • داورزنی: وطن پرستی ویژگی اصلی استاد اسکویی بود
  • نظربازی با اصفهانِ اردیبهشتی
  • داستان سرماخوردگی در انسان‌ها از چه زمانی آغاز شد؟
  • یادآوری خاطرات با نسخه بدنساز داستان اسباب بازی ها(عکس)
  • ترسناک‌ترین فیلم جهان که کشته داده!