به نقل از «تسنیم»

روایت یک دختر آمریکایی از «حجاب»/ سطرهای نانوشته ادبیات ایرانی از سبک زندگی اسلامی

تاریخ انتشار: ۱۷ اسفند ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۴۵۴۵۶۶۹

نویسنده کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» می‌گوید با بررسی نگاه تاریخی به زن، متوجه می‌شویم جریانی که شدیدترین توهین‌ها را در حق زنان در طول تاریخ روا داشته، امروز روی دستان پولادین خود، روکش مخملی کشیده و حقوق زن را به شکل دیگری پایمال می‌کند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «حجاب» به عنوان یکی از مؤلفه‌های سبک زندگی اسلامی طی سال‌های اخیر همواره به عنوان یکی از دغدغه‌های اصلی جامعه به ویژه در میان نسل جوان مطرح بوده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

اینکه آیا حجاب مانع آزادی زنان است یا خیر؟؛ هرچند پرسشی تکراری و نخ‌نما به نظر می‌رسد، اما هنوز در کنج ذهن بسیاری از جوانان مطرح است.

اگر سخنرانی‌ها و کتاب‌هایی را کنار بگذارید که توسط اساتید اخلاق و فقه منتشر شده، حتماً تأیید خواهید کرد که کمتر اثر داستانی است که بخواهد از منظر هنر به این دغدغه عمومی پاسخ دهد. با توجه به این موضوع، کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» غنیمت و فرصتی است در بازار کتاب. این اثر که به تازگی توسط دفتر نشر معارف منتشر شده و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته، با استقبال خوبی از سوی مخاطبان همراه بوده است. به طوری که گفته می‌شود پیش‌تر پنج هزار نسخه از آن به صورت مردمی توزیع شده است.

کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند»، اثر محمدعلی حبیب‌اللهیان، در واقع یک مقاله‌رمان و تلفیقی است از داستان و واقعیت. نویسنده با الهام از ماجرای واقعی یک دختر آمریکایی و حوادثی که برای او در مواجهه با اسلام و حجاب رخ می‌دهد، داستانش را با بهره‌گیری از حقایق و وقایع این سال‌ها روایت می‌کند. او با نگاهی تاریخی به مسئله حجاب و نوع نگاه به زنان در بستر تاریخ، سعی دارد به تلاش‌هایی که در راستای مخالفت با حجاب توسط افرادی چون مسیح علی‌نژاد صورت می‌گیرد نیز بپردازد. به نظر می‌رسد در کنار داستان جذاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند»، نوع نگاه نویسنده به مسئله حجاب و پرداخت به‌روز آن، از نقاط قوت کتاب محسوب می‌شود. ناگفته نماند که طرح جلد کتاب که برخلاف آثار مشابه انتخاب شده نیز بر جذابیت آن افزوده است.

حبیب‌اللهیان در گفت‌وگویی با تسنیم از چرایی و چگونگی نگارش این اثر گفت و به این پرسش پاسخ داد که چرا داستانش را در مسیر تاریخ روایت کرده است. مشروح گفت‌وگوی تسنیم با این نویسنده را می‌توانید در ادامه بخوانید: 

*تسنیم: برای شروع بفرمایید که چطور شد تصمیم گرفتید به نگارش کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» با موضوع حجاب بپردازید؟

جامعه انسانی از دو رکن اصلی مرد و زن آفریده شده است. وقتی به نقش‌آفرینی هر کدام از این دو نگاه می‌کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که ظاهراً نقش‌آفرینی و اثرگذاری زن در تربیت انسان‌ها پررنگ‌تر از مرد است. حافظ شیرازی نیز در این رابطه می‌گوید:

«در کار گلاب و گل حکم ازلی این بود
کان شاهد بازاری وین پرده‌نشین باشد»

در واقع خواجه شیراز، زن و مرد را به گُل و گلاب تشبیه می‌کند؛ به این معنی که مردان عصاره وجودی زنان هستند؛ بنابراین اگر زن در مسیر صلاح و سداد حرکت کند، جامعه انسانی نیز به سمت صلاح حرکت خواهد کرد. اما اگر غیر از این باشد، جامعه انسانی نیز مسیر خود را تغییر خواهد داد. 

زنان دارای ظرفیت و قدرت فوق‌العاده‌ای هستند، مهم این است که این ظرفیت در چه مسیری صرف شود. جان آدامز، دومین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا، می‌گفت با مطالعه تاریخ دولت‌ها، زندگی و رفتار آدم‌ها به این نتیجه رسیدیم که رفتار زنان قابل اعتمادترین شاخص برای ارزیابی میزان پایبندی یک ملت به اخلاق و پاکدامنی است؛ یعنی اگر بخواهیم یک جامعه را بسنجیم، باید به زنان آن جامعه نگاه کنیم. آن جمله معروف امام(ره) که فرمودند از دامن زن، مرد به معراج می‌رسد، یا در جای دیگری که می‌فرمایند سعادت و شقاوت ملت‌ها بستگی به زنان دارد؛ ناظر بر همین امر است. 

این جایگاه به انسان انگیزه می‌دهد که درباره این عضو اثرگذار جامعه تحقیق و پژوهش کند. کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» به دلیل اهمیت سبک زندگی زنان نوشته شده است. اگر زنان- چه در جامعه اسلامی و چه در جامعه غیر اسلامی- وظایف خود را به شایستگی انجام دهند، جامعه بشری به سمت نور، تعالی، پیشرفت و ترقی حرکت خواهد کرد. 

*تسنیم: در معرفی کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» اینطور ذکر شده که برگرفته از یک ماجرای واقعی است. چقدر از ماجرای این کتاب محصول خیال و تا چه اندازه برگرفته از واقعیت است؟

بله، بخشی از کتاب برگرفته از واقعیت و بخش دیگری از آن، برگرفته از حقایق است؛ حقایقی که نمی‌توان از آن چشم‌پوشی کرد و همیشه وجود داشته است. داستان دختر آمریکایی که به صورت اسم مستعار در کتاب «سارا» عنوان شده، یک شخصیت واقعی است. او به مرکز اسلامی نیویورک در اثر حوادثی که برایش رخ می‌دهد، مراجعه می‌کند و این سرآغاز رخ دادن اتفاقات متعددی در زندگی از جمله مخالفت خانواده او می‌شود. اما شخصیت اصلی کتاب، بر حق و حقیقتی که به آن دست یافته، پافشاری می‌کند. 

بخش دیگر کتاب، حقایقی است که به موضوع داستان ضمیمه شده است. مانند هر فیلم و کتابی که ممکن است منشأ واقعی داشته باشد، بخشی از کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» را نیز اتفاقات واقعی تشکیل می‌دهد. 

*تسنیم: یکی از نقاط قوت کتاب این است که موضوع حجاب را به‌روز مطرح می‌کند. به نظر می‌رسد در عین اینکه تلاش داشتید با نگاهی به گذشته تاریخی و بررسی فلسفه و چرایی وجود حجاب، به وقایعی که امروز حول مسئله حجاب شکل گرفته، مانند نقش افرادی چون مسیح علی‌نژاد در کمرنگ کردن این مسئله در جامعه نیز توجه داشته‌ باشید. چرا این زاویه دید را انتخاب کردید؟

طرح موضوع زنان با رویکرد تاریخی از اهمیت زیادی برخوردار است. مهم است که جایگاه زن را در گذشته عالم بدانیم، بدانیم که چه بر سر زنان رفته است، چه کسانی ظلم‌هایی بر زنان روا داشته‌اند و بعد متوجه شویم که همین افراد، امروز چه موضعی دارند؟ با بررسی این روند متوجه می‌شویم همان افرادی که در طول تاریخ به زنان ظلم کرده‌اند، امروز در لباس دیگری ظاهر شده و در کنار طرح دفاع از حقوق زنان همان هدف  گذشته خود را دنبال می‌کنند. 

باید دست‌های پشت‌پرده‌ای که در طول تاریخ وجود داشته و زن را به انحای مختلف تحقیر کرده‌اند، بشناسیم. مهم است که بدانیم افرادی مانند علی‌نژاد که داعیه‌دار حقوق زنان هستند، پشتشان به چه کسی گرم است. با این بررسی تاریخی و با نگاه به مسائل روز متوجه می‌شویم جریان و نگاهی که شدیدترین توهین‌ها را در حق زنان در طول تاریخ روا داشتند، امروز روی دستان پولادین خود، روکش مخملی کشیده و زن را به شکل دیگری پایمال می‌کنند. آنها در گذشته زن را در ردیف انسان‌های درجه یک حساب نمی‌کردند. جریان سرمایه‌داری که از گذشته تاریخ بوده است، ساعت‌ها بحث می‌کرد که آیا زن روح انسانی دارد یا خیر؟ آیا می‌توان از آن به عنوان یک انسان یاد کرد؟ حاصل این گفت‌وگوها این شد که به این نتیجه رسیدند که به نظر می‌رسد در میان تمام زنان عالم، تنها یک نفر روح انسانی داشته است و آن مریم مقدس بوده است و باقی زنان، برزخی بین انسان و حیوان هستند. از این دست از حرف‌ها و رفتارها در طول تاریخ بسیار زیاد است. 

پرفروش شدن «دختران آفتاب» پس از تقریظ رهبر معظم انقلابماجرای نوشتن دختران آفتابچالش‌های حضور یک زن با حجاب در قلب اروپا

به عنوان نمونه، در اروپای قرون وسطی، اگر مردی خواب زنی را می‌دید، حق داشت که برود دادگاه و از دست او شکایت کند. از سوی دیگر، خواندن کتاب‌های مقدس را بر زنان حرام کرده بودند. همان افرادی که چنین رویکردی را نسبت به زن داشتند، امروز در شیوه دیگری در حق او ظلم می‌کنند. به عنوان مثال، راه‌اندزی پارکومتر در برخی از شهرهای اروپا با نگاه جنسیتی به زنان، از جمله تداوم این نوع نگاه است. 

اگر افرادی مانند علی‌نژاد واقعاً مدافع حقوق زن بودند، در این عرصه‌ها اعتراض خود را مطرح می‌کردند؛ هم به رفتاری که در گذشته نسبت به زنان شده و هم به رفتاری که امروزه نسبت به زنان جاری می‌شود، نسبت به نگاه کالایی به زنان به عنوان ابزاری برای تبلیغات اعتراض می‌کردند. آیا چنین می‌کنند؟ خیر، چون این نوع اعتراض‌ها در چهارچوب‌های درخواست‌ها و سیاست‌های آنها نیست؛ بنابراین باید به این مسائل پرداخته شود. 

*تسنیم: با توجه به اینکه از این منظر به موضوع حجاب پرداختید، از انتشار کتاب چه بازخوردهایی دریافت کردید؟

بازخوردها خیلی مثبت بود. مخاطبان در موارد متعددی پیام دادند که کاش همه خانم‌ها این کتاب را می‌خواندند. بخش دیگری از مخاطبان نیز بر این تأکید داشتند که در کتاب حقایقی گفته شده که مخاطب را تحت تأثیر قرار می‌دهد. کتاب در نظر فرهیختگان نیز مورد توجه قرار گرفت؛ به طوری که پس از مطالعه، به ترویج این اثر پرداختند.

این کتاب قبلاً با ویرایش قدیمی، پنج‌بار چاپ شده است؛ بدون اینکه نظام توزیع و انتشار خاصی پشت کتاب باشد، به صورت مردمی توزیع شده است. در پنج هزار نسخه‌ای از کتاب که منتشر شده، به این صورت بوده که مخاطبان و فرهیختگان کتاب را می‌خواندند و بعد خود مروج و موزع کتاب می‌شدند. به همین جهت، بازخوردهای خوبی دریافت کردم. به عنوان نمونه، پدری می‌گفت که این کتاب در ایام امتحانات نهایی به دست دخترم رسید. به او گفتم که کتاب را بعداً بخوان و فعلاً به امتحانات خود برس، اما دخترم اصرار داشت که ابتدا کتاب را بخواند. همه این بازخوردها منجر به دلگرمی و شور و نشاط شد. با توجه به این، فکر می‌کنم توانستم کاری را با مدد خداوند و توجه اهل بیت(ع) انجام دهم که مثمر ثمر باشد. 

*تسنیم: آثار ادبی در قالب داستان و رمان با موضوع حجاب را چطور ارزیابی می‌کنید و فکر می‌کنید چقدر به پرسش‌ها و دغدغه‌های جوانان پاسخ داده‌اند؟

از جهت کمی ما در این زمینه نقص بسیاری داریم و دستمان در این زمینه خالی است؛ به ویژه برای گروه سنی نوجوان. از نظر کیفی نیز به نظر می‌رسد جای کار بیشتری وجود دارد و می‌توان در این زمینه بیشتر کار کرد. برخی می‌گویند که همه حرف‌ها در این زمینه گفته شده است، این در حالی است که می‌توان اطلاعات جدیدتری با روش‌های نویی مطرح کرد که برای مخاطب نیز جدید و جذاب باشد. 

یکی از نکاتی که باید روی آن تأکید کرد و در کتاب «ستاره‌ها چیدنی نیستند» نیز بر آن تأکید شده است، نگاه انسانی به حجاب است. به این معنی که اگر انسانی بخواهد انسانیتش کامل باشد- ولو اینکه در هزاره سوم زندگی می‌کند- باید پوششی در خور انسان داشته باشد. بعد از آن، می‌توان به مسائل دیگر مانند بحث امنیت اجتماعی، امنیت روانی، بهداشت جسم و ... نیز اشاره کرد. 

یکی از مشکلات کتاب‌هایی که در حوزه عفاف و حجاب نوشته شده، چه ادبی و چه غیر ادبی، این است که مخاطب در برابر این کتاب‌ها گارد می‌گیرد. یا عنوان کتاب یا محتوای آثار و یا تصاویری که در کتاب به کار گرفته شده، مخاطب را به این سمت پیش می‌برد که در مقابل این دست از آثار مقاومت کند. از این منظر ضروری است که نویسنده بداند برای چه مخاطبی می‌خواهد بنویسد، به‌گونه‌ای ورود نکند که مخاطب قبل از خواندن کتاب، در مقابل آن گارد بگیرد و بگوید که حرف‌ها تکراری است. یکی از مشکلاتی که در این حوزه وجود دارد، این است که مخاطب از قبل خود را آماده می‌کند برای اینکه با کتاب مواجه نشود و اثر نپذیرد. به محض اینکه متوجه می‌شود این کتاب در حوزه عفاف و حجاب نوشته شده، آن را کنار می‌گذارد و اصلاً به مرحله اثرپذیری نمی‌رسد. 

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: داستان ادبیات آیینی نشر معارف عفاف و حجاب کتاب داستان ادبیات آیینی نشر معارف عفاف و حجاب کتاب نظر می رسد طول تاریخ موضوع حجاب علی نژاد کتاب ها حقوق زن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۵۴۵۶۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

«کلیله و دمنه» در کانون توجه نمایشگاه کتاب ابوظبی

سی و سومین جشنواره بین‌المللی کتاب ابوظبی در حالی آغاز به کار کرده است که بخش ویژه‌ای را به کتاب «کلیله و دمنه» به عنوان یکی از تاثیرگذارترین آثار ادبی جهان اختصاص داده است.

به گزارش ایسنا، سی و سومین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتب ابوظبی از روز گذشته ۲۹ آوریل (۱۰ اردیبهشت) آغاز به کار کرده و تا پنجم می (۱۶ اردیبهشت) در مرکز نمایشگاه ابوظبی ادامه خواهد شد.

از جمله برنامه‌های نوآورانه‌ای که توسط این رویداد ادبی معرفی شده، برنامه «کتاب‌های جهان» است که به معرفی آثار برجسته‌ای می‌پردازد که تمدن بشری را در طول سال‌ها شکل داده و فرهنگ‌ها را به روش‌های منحصر به فردی تحت تأثیر قرار داده است.

امسال «کلیله و دمنه» ترجمه عبدالله ابن مقفع برای این رویداد انتخاب شده و به موازات نمایشگاه کتاب، نمایشگاه هنری جذابی با عنوان «هنر افسانه ها از کلیله و دمنه تا لافونتن» به میزبانی لوور ابوظبی برگزار می شود که تکمیل کننده این کاوش ادبی است.

نمایشگاه بین‌المللی کتاب ابوظبی همچنین از انتخاب «نجیب محفوظ» رمان‌نویس مصری به‌عنوان «شخصیت کانونی» برای این رویداد خبر داده است. محفوظ در سال ۱۹۸۸ با ترجمه آثارش به زبان‌های متعدد، اولین نویسنده عرب نام گرفت که موفق به کسب جایزه نوبل ادبیات شد.

نجیب محفوظ، شخصیت ادبی فقید مصر، به عنوان شخصیت کانونی برای دوره امسال انتخاب شده و میراث ادبی استثنایی او تأثیر عمیقی بر چشم‌انداز ادبی عرب بر جای گذشته است. به عنوان اولین نویسنده عرب برنده نوبل ادبیات، آثار او کمک زیادی به غنی‌سازی میراث ادبی عرب کرده است و ترجمه رمان‌های او به زبان‌های مختلف نقشی اساسی در جلب توجه بین‌المللی به دنیای ادبیات داستانی عربی داشته است.

«نجیب محفوظ» که محبوب‌ترین رمان‌نویس دنیای عرب شناخته می‌شود، متولد ۱۹۱۱ در قاهره، در طول ۷۰ سال فعالیت ادبی خود بیش از ۵۰ رمان‌، پنج نمایشنامه‌، ۳۵۰ داستان کوتاه و ده‌ها فیلمنامه را به نگارش درآورد و بسیاری از کارهای او در مصر و کشورهای دیگر مورد اقتباس تلویزیونی و سینمایی قرار گرفته‌اند. او در سال ۱۹۸۸ توانست عنوان اولین نویسنده عرب برنده جایزه نوبل ادبیات را کسب کند.

«گدا»، «کوچه مدق»، «خواب»، «جنایت»، «در گذر قصر»، «زیر سایبان»، «راه» و «وراجی روی نیل» از جمله کتاب‌هایی هستند که تاکنون از وی به زبان فارسی منتشر شده است.

دکتر «علی بن تمیم» رئیس مرکز زبان ابوظبی که برگزارکننده این نمایشگاه کتاب است گفت: «بر تعهد این مرکز به تجلیل از نمادهای فرهنگی تأثیرگذار جهان عرب در سطح جهانی تأکید می‌کنم. این نمادهای فرهنگی در شکل‌دهی ایده‌ها در میان نسل جدید نقش اساسی داشته و در ارتقای جایگاه زبان عربی نقش اساسی داشته‌اند. نمایشگاه با ابتکارات الهام بخش خود به غنا بخشیدن به چشم انداز فرهنگی جهان عرب ادامه می‌دهد. مصر به طور خاص در کارهای خلاقانه در زمینه های مختلف از جمله ادبی، هنری، فکری و شناختی پیشگام بوده است. نجیب محفوظ ادبیات عرب و جنبه‌های متمایز فرهنگ محلی مصر را بر بستری جهانی قرار داد، او فرهنگ عرب را به سایر مردم و تمدن‌ها معرفی کرد، دامنه آن را گسترش داد».

او درباره انتخاب کتاب «کلیله و دمنه» برای برنامه تازه راه‌اندازی شده «کتاب‌های جهان» در نمایشگاه ابوظبی نیز گفت: «کلیله و دمنه یکی از برجسته‌ترین آثار ادبیات عرب است که به‌عنوان یک کتاب عربی درجه یک از سوی منتقدان عرب شناخته می‌شود و به عنوان بازنمایی عالی از ترکیب فرهنگی بین تمدن‌ها بر اساس منشأ آن که ترکیبی از زبان‌هایی مانند سانسکریت از هند، پهلوی از ایران و عربی است، عمل می‌کند. عناصر این کتاب به دلیل تأثیرگذاری بر سایر فرهنگ‌ها، به ویژه شاعر بزرگ فرانسوی ژان دو لافونتن که در خلق یکی از بهترین افسانه‌هایش از آن الهام گرفت و احمد شوقی شاعر بزرگ عرب زبان که مجموعه مهم خود را بر اساس آن برای کودکان نوشت، مورد تحسین قرار گرفته است».

انتهای پیام