به نقل از «فارس»

پاسخ امام حسن (ع) به معترضان صلح تحمیلی/ روی نگین انگشتر امام مجتبی (ع) چه اذکاری بود؟

تاریخ انتشار: ۲۸ فروردین ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۴۸۰۸۵۱۷

خبرگزاری فارس- گروه حج و زیارت: امام حسن مجتبی علیه‌السلام، نخستین فرزند امام علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها در نیمه ماه مبارک رمضان سال دوم یا سوم هجری در مدینه منوره به دنیا آمد و بعد از شهادت امیرالمؤمنین، به امامت رسید و به مدت ۱۰ سال امام شیعیان بود.

قبرستان بقیع در روز گذشته

در سال پنجم هجری امام دوم شیعیان به دستور معاویه، به وسیله همسرش جعده مسموم و به شهادت رسید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مزار امام حسن علیه‌السلام در قبرستان بقیع و در کنار سه امام دیگر، زیارتگاه شیفتگان آن حضرت است.

نحوه تشییع امام حسن مجتبی (ع)

در برخی منابع آمده است که امام حسن علیه‌السلام به برادرش وصیت کرد که او را در کنار قبر جدش پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله دفن کنند. اما وقتی مروان بن حکم از این وصیت باخبر می‌شود، به معاویه اطلاع داد و معاویه نیز مانع آن شد. البته برخی هم نقل می‌کنند که ایشان سفارش کرده که در کنار فاطمه بن اسد تدفین شود و از هرگونه درگیری هنگام تشییع و تدفین پرهیز شود.

بقیع در روز گذشته؛ متولیان حرمین شریفین استفاده از ماسک را در فضای باز اختیاری کرده‌اند

وقتی بنی هاشم تابوت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به سوی قبر پیامبر صلی الله علیه و آله بردند، مروان به همراه عده‌ای از بنی امیه، سلاح در دست، راه را بستند تا در کنار قبر پیامبر دفن نشود. در نهایت پیکر مطهر امام حسن علیه‌السلام در قبرستان بقیع و کنار مزار فاطمه بنت اسد به خاک سپرده شد.

قبر مبارک امام حسن علیه‌السلام سال ۹۵ دارای صندوق و ضریحی و رواقی بود که توسط وهابی‌ها ویران شد و پس از آن هم سعودی‌ها با وجود اینکه قول مساعدت برای بازسازی بقیع را دادند، اما به وعده خود عمل نکرده و همچنان مزار امامان معصوم مدفون در بقیع بدون بارگاه و ضریح است.

شبیه‌ترین فرد به پیامبر اعظم (ص)

در منابع تاریخی آمده است که امام حسن علیه‌السلام شبیه‌ترین فرد به پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله بوده است. در روز هفتم میلاد امام حسن علیه‌السلام، رسول خدا گوسفندی برای ایشان عقیقه و موی سرش را تراشید و هم وزن آن را نقره صدقه داد.

چرا امام حسن (ع) کریم اهل بیت نامیده شده است؟

امام حسن مجتبی علیه‌السلام شخصیتی آرام، متین و بخشنده داشت که به فقیران و بینوایان رسیدگی می‌کرد؛ تا جایی که در روایات آمده است که امام حسن علیه‌السلام بیش از حد درخواست نیازمندان به آنها کمک می‌کرد. چرا که روا نمی‌دید فقیری بیش از یک بار از ایشان چیزی طلب کند. بر همین اساس نیز گفته می‌شود که امام حسن مجتبی علیه‌السلام در طول عمر بابرکتش بیش از ۲ بار همه دارایی خود را در راه خداوند بخشید و سه بار نیز اموالش را وقف کرد؛ به طوری که نیمی از آن را برای خود و نیمی دیگر را در راه خدا. به همین دلیل هم امام حسن علیه‌السلام را کریم اهل بیت می‌نامند.

اذکاری که روی نگین انگشتر امام حسن مجتبی (ع) نقش بسته بود

از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمودند: نقش انگشتر حسن و حسین علیهم السلام «حسبی الله» بوده و از امام صادق منقول است که فرمودند: بر انگشتر امام حسن علیه‌السلام «العزة الله» منقش بوده است. البته از امام رضا علیه‌السلام نیز روایت شده که نقش نگین انگشتری امام دوم شیعیان «العزةالله» و به روایت دیگر «الحمدالله» بوده است.

امام دوم شیعیان پس از شهادت امام علی علیه‌السلام در حالی که جو حاکم ناآرام بود، مسئولیت امام را بر عهده گرفت. در نتیجه وضع نا به سامان، ایشان ۲ راه داشت. یا اینکه وارد جنگ بی‌حاصل شود و با یارانشان به شهادت برسد و یا اینکه پس از سپری کردن مدتی موضع خود را آشکار و صلح را بر جنگ بی‌ثمر ترجیح دهد. امام حسن علیه‌السلام می‌دانست که پیروزی در مبارزه با معاویه با توجه به وجود تردید مردم محال است.

خیانت اهالی کوفه به امام حسن (ع)

در آن دوره طرفداران امام از روی طمع به ایشان خیانت کرده و با معاویه بیعت کردند؛ تا جایی که برخی از اهالی کوفه برای معاویه نوشتند: «هر وقتی بخواهی، امام حسن علیه‌السلام را دست بسته نزدت می‌فرستیم». البته این افراد وقتی به سوی امام می‌آمدند طوری برخورد می‌کردند که گویی از مریدانش هستند.

پاسخ امام حسن (ع) به معترضان صلح تحمیلی

در حالی که به معاویه چنین نوشته بودند، به امام حسن علیه‌السلام می‌گفتند: «تو وصی و جانشین پدرت هستی. ما سراپا مطیع و فرمانبردار تو هستیم». با این وجود امام آنها را باور نداشت و می‌دانست که در حال خیانت هستند. بر همین اساس هم رو به آنها فرموده بود: «به خدا قسم دروغ می‌گویید. شما به کسی بهتر از من وفا نکردید، پس چگونه به من وفا می‌کنید؟ اگر راست می‌گویید به اردوگاه مدائن بروید».

امام حسن علیه‌السلام به اردوگاه مدائن رفت. اما سپاهیان مدعی او را رها کردند و به دلیل نداشتن نیروی کافی در میدان نبرد، ناچار به پذیرش صلح تحمیلی با معاویه شد. مهمترین رویداد سیاسی در زندگی امام حسن علیه‌السلام را می‌توان جنگ با معاویه دانست که به صلح انجامید. البته اندکی نگذشت که چهره واقعی معاویه بر مردم نمایان شد؛ به طوری که معاویه پس از در دست گرفتن حکومت گفت: «من با شما برای این نجنگیدم که نماز بخوانید، روزه بدارید و حج به جای آورید یا زکات بپردازید. به این منظور جنگیدم که به شما فرمان دهم. همانا این مقام را خدا به من عطا کرده است».

در برخی منابع آمده که پس از صلح امام حسن علیه السلام عده‌ای ایشان را سرزنش می‌کردند و از این بابت ابراز تأسف و ناخشنودی کردند. حتی برخی این اقدام را خوارکننده مؤمنان دانستند. اما امام حسن علیه‌السلام در پاسخ اعتراض افراد، بر لزوم التزام به تصمیم امام تأکید داشت و علت صلح را همان علت صلح حدیبیه و حکمت آن را از حکمت کارهای خضر نبی در ماجرای همسفر شدن با موسی دانست.

وقتی معاویه بر عهده خود هم پایبند نبود

البته با وجود این صلح، معاویه به وعده خود عمل نکرد و حتی پس از صلح وارد کوفه شد و گفت: «من هر شرطی کردم پس گرفته و هر وعده‌ای دادم، زیرپا می‌گذارم».

به گزارش فارس، امام حسن علیه‌السلام پس از مسموم شدن توسط همسرش، به مدت ۴۰ روز در بستری بیماری بود تا اینکه در ۲۸ ماه صفر در ۴۸ سالگی به شهادت رسید.

انتهای پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: نیمه ماه رمضان ولادت امام حسن کریم اهل بیت مدینه قبرستان بقیع معاویه امام حسن مجتبی علیه السلام امام حسن علیه السلام امام حسن مجتبی ع علیه السلام علیه السلام امام حسن امام حسن ع الله علیه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۸۰۸۵۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اعتراضات به جنگ علیه غزه از دانشگاه های آمریکا به فرانسه و آلمان رسید

به گزارش جماران به نقل از یوورنیوز، پلیس برلین روز جمعه اقدام به برچیدن اردوگاه جمعی از طرفداران فلسطین کرد که پیش‌تر توسط برخی از فعالان در مقابل ساختمان پارلمان آلمان برپا شده بود.

این فعالان خواستار توقف صادرات سلاح از سوی آلمان به رژیم اسرائیل و پایان دادن به آنچه آن را جرم‌انگاری جنبش همبستگی با فلسطین می‌خوانند، شده‌اند.

به گزارش رویترز، پلیس چادر فعالان حامی فلسطین را برچید، معترضان را به زور از محوطه پارلمان بیرون آورد و منطقه اطراف را مسدود کرد تا مانع از ورود دیگر فعالان شود.

این اقدام پس از تنش‌ها و درگیری‌های اخیر بین معترضان و پلیس در دانشگاه‌های ایالات متحده وتحصن در دانشگاه علوم سیاسی پاریس، به عنوان بخشی از اعتراضات بین‌المللی برای محکوم کردن کشتار غیرنظامیان در غزه و حمایت غرب از رژیم اسرائیل، صورت گرفت.

اردوگاه فعالان حامی فلسطین در برلین موسوم به «اشغال در برابر اشغال» هشتم آوریل گذشته، همزمان با آغاز جلسات دادگاه بین المللی دادگستری برای بررسی پرونده شکایت نیکاراگوئه علیه آلمان به دلیل ارائه کمک نظامی به رژیم اسرائیل، برپا شده بود.

جرا نصار، یکی از سازمان دهندگان این حرکت اعتراضی به رویترز گفت: «هدف جلب توجه به این موضوع و‮ ‬... نیز به همدستی آلمان و همچنین به حمایت‌های صورت گرفته از نسل کشی اسرائیل در غزه بود.»

اسرائیل همواره اتهام «نسل‌کشی» در ارتباط با تهاجم نظامی به غزه را که مدعی است با هدف نابودی گروه فلسطینی حماس صورت گرفته، رد می کند. این در حال یاست که این رژیم تا کنون نزدیک به 45هزار فلسطینی را در نوار غزه به شهادت رسانده است و بیش از 77هزار فلسطینی دیگر را نیز زخمی کرده است.

نصار و ده‌ها معترض دیگر هنگام مداخله پلیس روی زمین نشسته و شعارهایی را در حمایت از فلسطینیان سر‌می‌دادند؛ در حالی که ماموران پلیس با بلندگو از آنها خواستند آنجا را ترک کنند.

اودی راز، دانشجوی دکترا در دانشگاه آزاد برلین و یکی از اعضای انجمن صدای یهود، می‌گوید: «ما با تحسین به آنچه در ایالات متحده می گذرد نگاه می کنیم... هیچ دلیلی برای توقف وجود ندارد.»

راز کیپایی به رنگ پرچم فلسطین بر سر داشت و با دوربین گوشی خود مشغول پوشش زنده تخلیه کمپ توسط پلیس در شبکه‌های اجتماعی بود.

وی به رویترز می‌گوید که فعالان یهودی نیز این هفته به اردوگاه پیوسته و در آنجا شام عید پسح را زیر نور شمع برگزار کردند.

پلیس اما می‌گوید که حکم ممنوعیت و برچیدن این اردوگاه که در ابتدا مجوز برپایی گرفته بود، به دلیل تخلفات مکرر برخی معترضان از جمله استفاده از نمادهای مغایر قانون اساسی و شعارهای ممنوعه صادر گردید.

سخنگوی پلیس در این ارتباط می‌گوید: «در حال حاضر به دلیل اینکه امنیت و نظم عمومی به طور قابل توجهی در خطر است، نمی توان از حافظت از تجمعات را تضمین کرد.»

او همچنین افزود که طبق مقررات محلی، چادرها برای حفظ چمن محوطه پارلمان باید هر روز جابجا شوند.

راز، کنشگر انجمن صدای یهود اما می‌گوید: «برای دولت آلمان، چمن از جان بیش از ۴۰ هزار انسان بی‌گناهی که توسط ارتش اسرائیل در غزه کشته‌ شده‌اند، بار ارزش‌تر است.»

تحصن حامیان فلسطین در دانشگاه علوم سیاسی پاریس؛ دانشجویان: فراخوان پلیس فرانسه عبور از خط قرمز است

دانشگاه علوم سیاسی پاریس که از آن به عنوان یکی از معتبرترین موسسات آموزش عالی فرانسه یاد می‌شود طی دو روز گذشته شاهد تححصن و تجمع اعتراضی دانشجویان حامی فلسطین و معترضان به تهاجم نظامی رژیم اسرائیل به غزه بود.

به گزارش رسانه‌های داخلی در فرانسه، دانشجویان پس از آنکه پلیس برای متفرق کردن تظاهرات روز چهارشنبه وارد عمل شد، شامگاه پنجشنبه در محوطه دانشگاه علوم سیاسی دست به تحصن زدند و برخی ساختمان‌‌ها و اماکن دانشگاه را اشغال کردند.

این اعتراض‌ها به دنبال موج مشابهی از خشم و نارضایتی دانشجویان در چندین دانشگاه ایالات متحده نسبت به کشتار غیرنظامیان در غزه و تداوم جنگ در این بخش محاصره شده از سرزمین‌های فلسطینی صورت می‌گیرد.

به گزارش خبرگزاری فرانسه، دانشجویان صبح جمعه نیز به حرکت اعتراضی خود ادامه دادند و با استفاده از سطل‌های زباله و وسایل دیگر، ورودی اصلی پردیس دانشگاه علوم سیاسی موسوم به «سیانس‌پو» را مسدود کردند.

بنا به این گزارش، سازمان‌دهندگان اصلی این حرکت اعتراضی دانشجویی، اعضای «کمیته فلسطین» دانشگاه علوم سیاسی پاریس بوده‌اند.

هدف این افراد از برپایی تحصن و شرکت در تجمع اعتراضی، درخواست برای محکومیت آشکار اقدام اسرائیل در حمله به غیرنظامیان در غزه و قطع کلیه روابط با دانشگاه‌ها و شرکت‌هایی که در «سرکوب سیستماتیک مردم فلسطین» شریک‌اند، عنوان شده است.

این کمیته همچنین خواستار برگزاری یک مراسم یادبود برای گرامیداشت یاد مردم بی‌گناهی شده است که بواسطه تهاجم نظامی اسرائیل به غزه جان باخته‌اند.

پلیس چهارشنبه شب نیز برای متفرق و بیرون کردن ده‌ها دانشجوی حامی فلسطین از محوطه دانشگاه علوم سیاسی وارد عمل شده بود.

مسئولان دانشگاه ضمن اشاره به این موضوع که برپایی چنین اعتراض‌هایی بر «تنش‌ها» در دانشگاه می‌افزاید، به خبرگزاری فرانسه گفتند که اغلب دانشجویان پس از بحث و گفتگو با مدیریت حاضر به ترک محوطه دانشگاه شدند.

این در حالیست که پلیس پس از آن مجبور شد برای بیرون کردن تعداد اندکی از معترضان که حاضر به ترک محوطه دانشگاه نبودند، مداخله کند.

مسئولان «سیانس‌پو» سپس اعلام کردند که متاسفانه «تلاش‌های متعدد» برای خروج مسالمت آمیز دانشجویان از محوطه دانشگاه با شکست مواجه شد و تعدادی از معترضان با دخالت پلیس حاضر به ترک محل شدند.

به گفته فرماندهی پلیس در پایتخت فرانسه، دانشجویان حدود ۱۰ چادر در محوطه دانشگاه علوم سیاسی برپا کرده‌ بودند.

یک اتحادیه دانشجویی در همین ارتباط با انتشار پیامی در ایکس از جانب دانشجویان معترض نوشت: ما در «ساینس پو» هستیم تا سانسور و جرم انگاری دولت علیه همه آنهایی که نسل کشی جاری را محکوم می کنند و خواستار صلح در غزه هستند، را محکوم کنیم.

در این پیام خطاب به غزه و ساکنانش آمده است که دانشجویان معترض با شما هستند و از شما حمایت می‌کنند.

«عبور از خط قرمز»

کمیته حامیان فلسطین در دانشگاه علوم سیاسی پاریس روز پجشنبه در بیانیه‌ای اعلام کرد که فعالان دانشجویی توسط بیش از ۵۰ نیروی امنیتی از مدرسه بیرون برده شددند.

در این بیانیه همچنین آمده بود که «حدود ۱۰۰» افسر پلیس نیز در بیرون از محوطه منتظر دانشجویان معترض بودند.

برپا کنندگان تحصن و تجمع اعتراضی دانشجویان حامی فلسطین همچنین تاکید کردند که مدیریت دانشگاه علوم سیاسی «با لجاجت و سرسختی از گفتگوی واقعی با دانشجویان طفره می‌روند.»

اتحادیه دانشجویی این دانشگاه معتبر پاریس نیز تصمیم مسئولان دانشگاه برای فراخواندن پلیس را «تکان‌دهنده و عمیقاً نگران‌کننده» خوانده و اعلام کرده است که این اقدام «نشان‌دهنده چرخش استبدادی بی‌سابقه» در مدیریت دانشگاه است.

یکی از اعضای اتحادیه دانشجویی «سیانس‌پو» تصمیم برای فراخواندن پلیس را از سوی مدیریت دانشگاه «عبور از خط قرمز» خواند و تاکید کرد: مدیریت باید برای بازگرداندن فضای اعتماد گام بردارد.

سخنگوی این اتحادیه نیز به خبرگزاری فرانسه گفت که دانشجویان «علی رغم سرکوب» به حرکت اعتراضی خود ادامه خواهند داد.

اعتراضات دانشجویی در آمریکا

اعتراضات دانشجویان حامی حقوق فلسطینی‌ها روز پنجشنبه ۲۵ آوریل (۶ اردیبهشت) در حالی به شمار بیشتری از دانشگاه‌های ایالات متحده گسترش یافت که پلیس روند برچیدن چادرهای تحصن‌کنندگان را آغاز کرده و به نظر می‌رسد صبر مقامات رو به اتمام است.

به درخواست روسای شماری از دانشگاه‌ها، افسران ضد شورش پلیس با استفاده از گاز اشک‌آور به تعدادی از دانشگاه‌ها وارد شده‌اند تا مانع از تحصن دانشجویان شوند.

بیش از ۲۰۰ معترض روز چهارشنبه و بامداد پنجشنبه در دانشگاه‌های« لس‌آنجلس، بوستون و آستین، تگزاس» (جایی که حدود ۲ هزار نفر در روز پنجشنبه تجمع کرده بودند) دستگیر شدند.

روز پنجشنبه پلیس آمریکا با یورش به تظاهرات همبستگی با نوار غزه  در دانشگاه «اموری» در شهر «آتالانتا» در ایالت «جورجیا» شماری از اساتید و دانشجویان را بازداشت کرد. 

پلیس همچنین در حمله به معترضان به آنها تعدی کرد و از گلوله های پلاستیکی و گاز اشک آور نیز استفاده کرد.

تصاویری در شبکه های اجتماعی منتشر شده است که نشان می دهد پلیس به «نویل مکاوی» رئیس بخش فلسفه و«کارولین ووهلین» استاد اقتصاد دانشگاه اموری را در پی مشارکت شان در تظاهرات حمله کرده و آنها را با خشونت بازداشت می کند. معترضان خواستار آتش بس فوری در نوار غزه و توقف حمایت آمریکا از رژیم اسرائیل هستند.

صحنه هایی نیز از برخورد خشونت بار با ووهلین استاد اقتصاد دانشگاه اموری و انداختن وی روی زمین قبل از بازداشت اش منتشر شده است این در حالی است که وی به نیروهای پلیس گفته است که استاد دانشگاه است.

همچنین تصاویری از حمله پلیس با گلوله های پلاستیکی به معترضان در دانشگاه اموری را نشان می دهد.

رسانه های آمریکایی نیز گزارش دادند که نیروهای پلیس برای متفرق کردن معترضان در دانشگاه اموری به سمت دانشجویان و اساتید گلوله های پلاستیکی و گاز اشک آور شلیک کردند.

در دانشگاه اموری در آتلانتا پلیس تلاش کرد معترضان را که بر روی چمن‌ها تحصن کرده بودند عقب بزند. اداره پلیس آتلانتا گفته است افسرانی که به درخواست کمک مسئولان کالج پاسخ دادند «با خشونت» مواجه شده و مجبور شدند از «محرک‌های شیمیایی» برای پراکنده کردن معترضان استفاده کنند.

فعالان معترض با برپایی تحصن‌ها و برپایی تظاهرات‌ پرحاشیه خواستار برقراری آتش‌بس در جنگ رژیم اسرائیل علیه غزه و همچنین قطع روابط دانشگاه‌ها با اسرائیل و همینطور شرکت‌هایی هستند که  از این درگیری سود می‌برند.

این در حالی است که در شماری از دانشگاه‌ها معترضان  با دست گرفتن پرچم‌های حماس و حزب‌الله لبنان، از ورود دانشجویان یهودی به محوطه دانشگاه‌ها جلوگیری کرده‌اند.

سازمان‌دهندگان تظاهرات در دانشگاه کالیفرنیا در لس‌آنجلس در پیامی آنلاین گفتند: «به مدت ۲۰۱ روز، جهان در سکوت شاهد کشتار بیش از ۳۰ هزار فلسطینی توسط اسرائیل بود. امروز دانشگاه کالیفرنیا به دانشجویان سراسر کشور می‌پیوندد و از دانشگاه‌های دیگر می‌خواهد ارتباط خود را با شرکت‌هایی که از اشغال، آپارتاید و نسل‌کشی در فلسطین سود می‌برند قطع کنند.»

جرقه گسترش اعتراضات از زمانی زده شد که مسئولان دانشگاه کلمبیا در نیویورک تا نیمه‌شب ۲۵ آوریل به تحصن‌کنندگان در محوطه این دانشگاه، که نقطه کانونی اعتراضات در ایالات متحده هستند، مهلت دادند چادرهای خود را جمع کنند.

علیرغم این اولتیماتوم ریاست دانشگاه کلمبیا پنجشنبه شب با صدور بیانیه‌ای و با اشاره به «پیشرفت» در مذاکرات با معترضان، ضرب‌الاجل نیمه‌شب برای برچیدن چادرهای ضد‌اسرائیلی را لغو کرد.

دفتر مینوش شفیق، رئیس دانشگاه کلمبیا، در بیانیه‌ای اعلام کرد: «مذاکرات پیشرفت نشان داده و طبق برنامه ادامه دارد. ما خواسته‌های خود را داریم و آن‌ها نیز خوسته‌های خود را دارند.»

همزمان روز پنجشنبه حامیان اسرائیل در مقابل محوطه دانشگاه کلمبیا در نیویورک اقدام به برگزاری تظاهرات کردند.

در همین حال تظاهرات علیه جنگ غزه و در حمایت از فلسطینیان در محوطه دانشگاه تگزاس در شهر آستین نیز برگزار شد. این در حالی است که ۹۳ نفر در محوطه دانشگاه کالیفرنیای جنوبی در لس‌آنجلس دستگیر شده‌اند.

در کالج امرسون در بوستون و در پی درگیری پلیس با معترضان، کلاس‌های آموزشی روز پنجشنبه لغو شد. پلیس با حمله به محوطه این دانشگاه چادر تحصن‌کنندگان را برچید و ۱۰۸ نفر را دستگیر کرد. این در شرایطی است که در دیگر دانشگاه‌ها نظیر جورج تاون، جورج واشنگتن، هاروارد، براون، میشیگان اعتراض‌ها ادامه دارد.

حامیان اسرائیل و دیگرانی که نگران امنیت دانشگاه هستند به گزارش‌ها از اقدام‌ها و شعارهای «یهودی‌ستیزانه» استناد کرده‌اند و ادعا می‌کنند که دانشگاه‌ها ارعاب علیه یهودیان و سخنان «نفرت‌انگیز» را تشویق می‌کنند. در مقابل تظاهرکنندگان که شامل تعدادی از دانشجویان یهودی هستند، اتهام «یهودی‌ستیزی» را رد کرده‌اند ‌و از مقاماتی که آن را با مخالفت با رژیم اسرائیل یکسان می‌دانند انتقاد می‌کنند.

از سوی دیگر، جو بایدن رئیس‌جمهور ایالات متحده روز یکشنبه «یهودستیزی آشکار» را محکوم کرد و گفت چنین اعمالی «هیچ جایی در پردیس‌های دانشگاهی ندارد.»

کاخ سفید همزمان گفته است که رئیس‌جمهور از آزادی بیان در دانشگاه‌های ایالات متحده حمایت می‌کند.