حکمت، حکومت و ولایت
تاریخ انتشار: ۲ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۰۶۴۵۳۷
زین سبب پیغمبر با اجتهاد
نام خود وان علی مولا نهاد
گفت هر کو را منم مولا و دوست
ابن عم من علی مولای اوست
کیست مولا آنک آزادت کند
بند رقیت ز پایت بر کند
چون به آزادی نبوت هادی است
مؤمنان را ز انبیا آزادی است
ای گروه مؤمنان شادی کنید
همچو سرو و سوسن آزادی کنید
در تفسیر و قرائت شیعی از دین مقدس اسلام، در کنار جهانبینی و دستورات شریعت، برای تکامل معنوی بشر راهی منظور شده است که عبارت از ولایت است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
همه میدانید که مفصلترین کتاب ملاصدرا کتاب الاسفار الاربعه است که حامل همه فصول حکمت متعالیه میباشد ولی در کنار این کتاب مفصل، رسالههای متعددی در موضوعاتی خاص از ایشان بر جای مانده است ولی هیچکدام حامل بیان کامل از حکمت متعالیه نمیباشند و برای بیان مقصود خاصی فراهم شده است ولی اگر کتاب الشواهد الربوبیه را خلاصهای تمام از حکمت متعالیه ملاصدرا بدانیم گزاف نگفتهایم.
جلوههایی از نبوت که دائمی استاین بزرگوار آخرین بحثی که در این کتاب آورده است اشراق نهم از شاهد دوم از مشهد پنجم است که چنین عنوان داده است «فی ان النبوه و الرساله منقطعان عن وجه الارض کما قاله ختم الرسل». ایشان با این بحث کتاب را پایان میدهد. ایشان در این اشراق میگوید نبوت و رسالت از یک جهت منقطع شده و از جهتی منقطع نشده است. ایشان میگوید شخصی که دارای عنوان نبی و رسول باشد دیگر وجود ندارد، فرشته وحی بر کسی نازل نمیشود اما نبوت به برخی وجوهش باقی میماند و باقی مانده و دائم است. آنچه باقی مانده است به شرح زیر است؛
اولا مبشرات. این واژه در قرآن مجید به معنای نسیمهایی آمده که بشارتدهنده باران است اما جناب صدرالمتالهین به پیروی از محیی الدین به همان معنایی که رسول الله(ص) در اواخر عمر نقل کردند اشاره دارد که فرمودند با مرگ من وحی قطع میشود ولی مبشرات قطع نمیشود. مبشرات در تعبیر پیامبر(ص) عبارت از الهامات غیبی است که برای افراد بشر پیش میآید. حدیثی که عرض کردم ابن عربی در فتوحات آورده و بعد گفته برای من هم مبشرههایی پیش میآید. پس مبشره، الهاماتی است که به برخی الهام میشود.
دوم حکم ائمه معصومین از خطا. سوم حکم مجتهدین. درباره مجتهدین ملاصدرا میگوید خداوند به افراد غیر عالم و غیر آگاه به حکم الهی دستور میدهد به آنان مراجعه کنند. بعد میگوید مجتهدین در پاسخ مردم غیر عالم به آنچه اجتهادشان به آن میرسد مبادرت به فتوا میکنند. پس نبوت و رسالت از حیث ماهیت منقطع و منسوخ نشده ولی از نظر وحی مخصوص پیامبر(ص)، پایان یافته است لذا هرگز به مجتهد و حتی امام معصوم، نبی و رسول اطلاق نمیشود.
ملاصدرا پس از بیان حکم مجتهدان به بیان حکم اولیا میپردازد و میگوید از پیامبر(ص) منقول است که فرمودند خداوند بندگانی دارد؛ نبی نیستند ولی انبیا به آنها غبطه میخورند. این حدیث را در منابع شیعی نیافتم ولی مرحوم مجلسی حدیثی نزدیک به این معنا آورده است.
اولیا وارثان علوم الهیبه رسول الله(ص) نبی اطلاق میشود ولی به ولی الله وارث گفته میشود. ولی و وارث از اسمای الهی هستند. ملاصدرا از قول ابن عربی نقل میکند که ولی الله این وجه از نبوت را از نبی اخذ نمیکند، بلکه نبوت با مرگ نبی به خدا برمیگردد و اولیا از خداوند دریافت میکنند. آن وقت از بایزید سخنی نقل میکند که گفته است شما علومتان را از مردگان دریافت کردید ولی من از حی لایموت گرفتم.
ملاصدرا برای بیان این نظر با استفاده از مطلبی از قرآن چنین توضیح میدهد؛ میگوید خدا پس از ذکر انبیای عظام خطاب به پیامبر(ص) میفرماید: «أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَی اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» یعنی به هدایت آنها اقتدا کن، این در حالی است که آنها فوت کردهاند. ملاصدرا اینطور آیه را تفسیر میکند که با موت آنها خداوند که خیرالوارثین است نبوت را به ارث تحویل گرفته است، سپس همان هدایت را به پیامبر(ص) اعطا فرموده است.
علم اولیا هم همین علم است که از خداوند دریافت میشود کما اینکه در مورد خضر فرموده است: «آتَیْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا». ایشان در نهایت به نکته جالبی اشاره میکند مبنی بر اینکه این نوبت در حیوانات هم جریان و سریان دارد: «وَأَوْحَی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا». بعد میگوید هر کس خداوند به او منطق حیوانات و نباتات و مخلوقات را آموخته، میداند نبوت در همه موجودات وجود دارد ولی نام نبی بر هیچ موجودی جز پیامبر اطلاق نمیشود.
کد خبر 1633873منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: مصطفی محقق داماد قرآن تفسیر قرآن حکمت متعالیه پیامبر ص
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۰۶۴۵۳۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کابل: هیچ گروه تروریستی در افغانستان فعال نیست
وزیر دفاع حکومت طالبان در دیدار با هیئت مالزی اظهار داشت در افغانستان هیچ گروه تروریستی از جمله داعش فعال نیست. - اخبار بین الملل -
به گزارش دفتر منطقهای خبرگزاری تسنیم، «ملامحمد یعقوب» وزیر دفاع حکومت طالبان با هیئتی از مالزی شامل نمایندگان وزارتهای خارجه، دفاع، کشور و نماینده ویژه نخست وزیر این کشور دیدار و گفتگو کرد.
وزیر دفاع حکومت طالبان در این دیدار گفت هیچ گروه تروریستی و مخربی از جمله داعش در افغانستان فعال نیست.
ملایعقوب همچنین تاکید کرد حکومت افغانستان به کسی اجازه نمیدهد که از خاک این کشور علیه دیگر کشورها استفاده شود.
وی با اشاره به برخورد خوب مردم و دولت مالزی با پناهجویان افغان گفت مالزی یک کشور قدرتمند و بزرگ اسلامی است و امیدواریم که روابط دو کشور بیشتر گسترش یابد.
وزارت دفاع حکومت طالبان در بیانیهای اظهار داشت هیئت مالزی نیز ضمن قول همکاری همه جانبه با افغانستان، تصریح کرد که آنچه را از نزدیک مشاهده کردهاند به مقامات کشورشان انتقال میدهند.
طالبان: خاک افغانستان امن است و علیه کشوری استفاده نخواهد شدطالبان: اجازه تهدید از خاک افغانستان علیه همسایگان را نمیدهیمپاکستان: اولویت اسلامآباد مبارزه با تهدیدات تروریستی از خاک افغانستان است«زلینا کوی» نماینده ویژه نخستوزیر مالزی برای افغانستان هفته گذشته در رأس هیئتی شامل نمایندگان دفتر نخستوزیری و وزراتهای دفاع، امور داخلی و خارجه این کشور با «محمد عبدالکبیر» معاون سیاسی نخستوزیر حکومت طالبان دیدار کرد.
زلینا در این دیدار با اظهار اینکه هدف از این سفر گسترش مناسبات افغانستان و مالزی است، گفته بود: مقامات این کشور در رابطه با افغانستان نظر مثبت دارند و آماده همکاری با هیئت حاکمه در بخشهای مختلف هستند.
انتهای پیام/