به نقل از «ایران اکونومیست»

تحول آموزش حافظه‌محور با برگزاری کرسی‌های آزاد اندیشی

تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۲۱۹۹۵۹

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گفت: برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی راه حل بسیار مناسب برای تربیت دانشجویی است که می‌خواهد از آموزش حافظه محور به یادگیری تعالی بخش دست یابد.

به گزارش ایران اکونومیست، دکتر محمدمهدی طهرانچی در اختتامیه دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی‌های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی که در واحد علوم و تحقیقات، برگزار شد، با ابراز خرسندی از برگزاری دومین رویداد ملی کرسی های آزاداندیشی در دانشگاه آزاد اسلامی، گفت: از تمام همکاران و دانشجویان عزیز که بسیار قوی، مستدل، بلیغ و با یک روشمندی عقلی در این رویداد شرکت کردند، تشکر می کنم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی با اشاره به بازدیدی که از برگزاری کرسی های آزاداندیشی در دانشگاه آزاد اسلامی داشت، گفت: بنده و داوران این دوره از مسابقات، از قدرت بیان، استدلال و رویکرد شرکت کنندگان و همچنین بلوغ و رشد یافتگی دانشجویان در این کرسی ها شگفت زده شدیم.

 دکتر طهرانچی به بحث کرسی های آزاداندیشی از منظر آموزش پرداخت و گفت: نظام دانشگاه ما یک تحول را باید رقم بزند و آن تحول، تحول در آموزش است. این تحول شامل تحول از آموزش حافظه محور به آموزش عمیق، تعالی بخش، کاربردی و فایده محور است. 

وی با طرح این سؤال که چگونه این تحول در آموزش رخ می دهد؟ گفت: واضح است که اگر صرفاً با روش های قدیمی و تنها با تغییرات کوچک در نحوه ارائه درس پیش برویم، مسلماً شاهد تحول نخواهیم بود. در واقع تکیه بر روش های قدیمی ما را به جایی نمی رساند و ما نیازمند روش های جدیدی هستیم که بتوان جوانان را برای ورود به عرصه های اجتماعی که انسان مدار، پیچیده و چند وجهی با شدت تحول بالاست، آماده کند. 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه امروز فضای مجازی، اساساً آموزش را دگرگون کرده است، گفت: در این فضا به دست آوردن اطلاعات برای دانشجو دیگر سخت نیست و ما نیازمند روش جدیدی هستیم. ما نمی توانیم به روشهای سنتی این مسیر را طی کنیم. پس باید روش را عوض کنیم.

 رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: امروزه در فراگیری دسترسی به اطلاعات مشکلات گذشته وجود ندارد و همگان به راحتی با انبوهی از داده ها مواجه می شوند و به همین نسبت بی نهایت کلاس درس در معرض افراد قرار دارد. در این فضا پادکست هایی نیز وجود دارند که فضای  آموزشی را تسهیل کرده اند. فراگیری سهل شده و باید در این فضا قدرت درک و مشاهده دانشجویان را تقویت کنیم.

دکتر طهرانچی تأکید کرد: برگزاری کرسی های آزاداندیشی، راه حل بسیار مناسبی برای تربیت دانشجویی است که می خواهد از آموزش حافظه محور به یادیگری تعالی بخش دست یابد. باید روشمندی، منطق یادگیری، منطق دسترسی به داده و منطق فکر کردن را به دانشجویان آموزش دهیم. 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: تحول در آموزش رخ نخواهد داد، مگر اینکه روش هایی مبتنی بر بیان، گفت وگو، تحقیق و خردورزی ارائه شود. آنچه در کرسی های آزاداندیشی اتفاق می افتد، یک تمرین درک و خردورزی و بیان مؤثر داشتن است. 

دکتر طهرانچی با تأکید بر اینکه ما یک حلقه گمشده در نظام آموزش عالی داریم و آن حلقه فکر کردن است، افزود: در کنار علم آموزی، فکر کردن و خردورزی هم جایگاه خاص خود را دارد. در واقع کرسی های آزاداندیشی فرصت تفکر و یاد گرفتن چگونه فکر کردن است؟ امروز به عنوان یک معلم دانشگاه بیان می‌کنم که درست است که مطالبه مقام معظم رهبری در خصوص کرسی های آزاداندیشی در گذشته به عنوان  یک مطالبه به حق در عرصه فرهنگی دیده می شد، اما امروز این مطالبه، درمان نظام آموزشی ما از مدرسه تا دکتری است. باید به جایی برسیم که به جای ارائه مدرک، امتحان نهایی دانشجو، شرکت در یک کرسی آزاداندیشی باشد و دانشجو بتواند ممارست خودش را که قدرت فراگیری، درک، خردورزی و بهره گیری از بیان است، انجام دهد.

اختتامیه دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی با حضور دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، ، حجت الاسلام محمد قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی و دکتر وحید جلیلی قائم مقام رئیس صدا و سیما عصر امروز در سالن همایش های کتابخانه زنده یاد دکتر حبیبی واحد علوم و تحقیقات برگزار شد.

کرسی های آزاداندیشی باید تبدیل به یک رویداد دائمی و جریان ساز آزاداندیشی در فضای دانشگاهی شود

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها در این مراسم گفت: کرسی‌های آزاداندیشی باید تبدیل به یک رویداد دائمی و جریان ساز آزاداندیشی در فضای دانشگاهی شود.

وی ادامه داد: دین مبین اسلام از ابتدا به دنبال تعقل، گفت وگو، آزاداندیشی و تدبر بوده و منادی کرسی‌های آزاداندیشی است. انقلاب اسلامی نیز بر اساس این کرسی‌ها شکل گرفته و رهبر عزیز انقلاب، مدافع و مطالبه گر آن است. اتفاق زیبا و تلاش ارزشمند دانشگاه آزاد اسلامی برای برگزاری کرسی های  آزاداندیشی در قالب گروه های دانشجویی گام ارزشمندی در ترویج این مسیر است.

حجت‌الاسلام والمسلمین رستمی با تأکید بر اینکه امروزه نیازمند فضای گفت وگو هستیم، افزود: کرسی‌های آزاد اندیشی باید تبدیل به یک رویداد دائمی، گفتمان و یک جریان سازی آزاداندیشی در فضاهای دانشگاهی شود.  

برگزاری کرسی های آزاداندیشی با هدف تربیت عقلانیت و تقویت استدلال در دستور کار  قرار گرفت

دکتر فرزاد جهان بین معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی نیز در این مراسم، گفت: آزادی نخستین حقی است که خداوند متعال به بشر اعطا کرده است و باید دارای دو ویژگی عقلانیت و گفت و گو باشد. اگر آزادی نباشد، خطا، کبر و ریاکاری در جامعه افزایش می یابد. باید فرهنگ عقلانیت و گفت وگو را در جامعه ایجاد و تثبیت کنیم. 

معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه براساس فرمایشات مقام معظم رهبری، اولویت نخست جمهوری اسلامی، تربیت عقلانیت است، اظهار کرد: به همین منظور برگزاری کرسی های آزاداندیشی با هدف تربیت عقلانیت و تقویت استدلال در دستور کار دانشگاه آزاد اسلامی قرار گرفت. 

وی با اشاره به اینکه امسال ۲۶۸۷ تیم در دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی در محورهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی شرکت کردند، افزود: رویداد امسال دو تفاوت با سال گذشته داشت. در دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی یک استاد مشاور اضافه شد که ۱۰۴۳ استاد مشاور که همگی از اعضای هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی هستند، استاد مشاور تیم ها بودند. 

دکتر جهان بین با بیان اینکه دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی، دارای ۱۱ هزار شرکت کننده بود، خاطرنشان کرد: ۳۴۰ کارگاه آموزشی و محتوایی در سطح کشور در دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد.

تقدیر از برگزیدگان 

برگزیدگان دومین رویداد ملی رقابت تیم های دانشجویی در کرسی های آزاداندیشی دانشگاه آزاد اسلامی با حضور دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، دکتر وحید جلیلی قائم مقام رئیس صداوسیما، دکتر فرزاد جهان بین معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی، دکتر مهدی نوید ادهم دبیرکل هیأت مؤسس دانشگاه آزاد اسلامی،  دکتر جمشید صباغ‌زاده قائم مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در واحد علوم و تحقیقات، دکتر سیدمحمودرضا آقامیری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان تهران تقدیر شدند.

اسامی برگزیدگان به شرح زیر است: 

محور اجتماعی: 

تیم اول: تیم نور واحد یادگام امام خمینی(ره) به سرپرستی ملیکا خانوردیلو 

تیم دوم: تیم عماریون واحد کرمانشاه به سرپرستی سید علی حسینی

تیم سوم: تیم باریش واحد اردبیل به سرپرستی شایلین رسول زاده

تیم چهارم: تیم طنین عدالت واحد تبریز به سرپرستی سائلی حسن پور

محور اقتصادی:

تیم اول: تیم اقتدار واحد کرمانشاه به سرپرستی معصومه مقومی

تیم دوم: تیم ذوالفقار واحد آزادشهر به سرپرستی مسعود حقانی

تیم سوم: تیم افتخار واحد کرمانشاه به سرپرستی حدیث کیانی

تیم چهارم: تیم دکتر مهدی شهیدی واحد زنجان به سرپرستی بنیامین سعیدی

محور سیاسی: 

تیم اول: تیم صراط واحد بیرجند به سرپرستی امین جعفرپور

تیم دوم: تیم ایران فردا واحد علوم وتحقیقات به سرپرستی فاطمه راشکی 

تیم سوم: تیم پروین واحد تهران مرکزی به سرپرستی وحیده کاشی زاده قالیباف 

تیم چهارم: تیم شهید صیاد شیرازی واحد تهران مرکزی به سرپرستی امیرمحمد اجلالی

محور فرهنگی: 

تیم اول: تیم دامپزشکان جوان واحد کرج به سرپرستی مهدی مهدوی نکو

تیم دوم: تیم پویندگان اندیشه ورز واحد کرمانشاه به سرپرستی مرتضی کلهری

تیم سوم: تیم اروند واحد شیراز به سرپرستی ساجده نظری

تیم چهارم: تیم شهید زال نژاد واحد آیت الله آملی به سرپرستی طاهره محمودیان

 

منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: دانشگاه آزاد اسلامی ، کرسی آزاداندیشی

منبع: ایران اکونومیست

کلیدواژه: دانشگاه آزاد اسلامی کرسی آزاداندیشی برگزاری کرسی های آزاداندیشی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی کرسی های آزاداندیشی برگزاری کرسی های آزاد آموزش حافظه محور مقام معظم رهبری حجت الاسلام واحد علوم تیم چهارم فکر کردن تیم اول تیم دوم تیم سوم گفت وگو

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۲۱۹۹۵۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دکتر طهرانچی: دانشگاه آزاد اسلامی در پی نظام تعلیم و تربیت «احسن» است

به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، نشست مدیران آموزشی دانشکده‌های تعلیم و تربیت و مدیران گروه علوم تربیتی معاونت علوم تربیتی و مهارتی دانشگاه آزاد اسلامی صبح امروز با حضور دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی به میزبانی واحد اصفهان برگزار شد.

دکتر طهرانچی در ابتدای این نشست با تبریک روز معلم گفت: خدا را شاکرم که در روز معلم در خدمت عزیزانی هستیم که در دانشگاه معلم هستند و بر جریان تعلیم و تربیت مدیریت می‌کنند. همکاران سما نماد معلمان دانشگاه هستند و این روز را به همه این عزیزان و اساتید تبریک می‌گویم. روز معلم، روز بزرگ و نماد شکر است.

وی با ارائه سخنرانی با موضوع «نظام تعلیم و تربیت احسن» گفت: حرکت به سمت نظام تعلیم و تربیت احسن، یک تحول اجتناب‌ناپذیر است که باید آن را جدی گرفت. در محیط مدرسه، ما درگیر علم هستیم اما دانش‌آموزان و دانشجویان درگیر حل مسئله و بالا رفتن خود هستند. این نظام، نردبانی است که ستون آن تعلیم و تربیت و دانش بوده و باید جایگاه خود را حفظ کند. 

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به اهمیت قلم و نقش معلمی، تصریح کرد: قلم نه تنها خود بلکه آنچه می‌نگارد نیز بسیار ارزشمند است؛ پس آنچه در اختیار ماست درواقع ابزار شریفی است چرا که خداوند به جای سایر ابزارها به قلم سوگند یاد کرده و می‌فرماید «ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ». پس ما با افتخار قلم در دست می‌گیریم و از آنچه می‌نگاریم، مراقبت می‌کنیم و شأن این قسم الهی را پاس می‌داریم، چرا که آنچه نگاشته می‌شود، نه تنها در قالب زمان و مکان؛ بلکه آثار فرازمان و فرامکان دارد و به همین دلیل نقش و جایگاه معلمی بسیار ارزشمند است چون ابزار آن مورد قسم الهی واقع شده است. در قرآن کریم همه سوگندها به مخلوقات الهی است و تنها یک قسم به چیزی است که انسان آن را خلق کرده و آن هم قلم است.

 

دکتر طهرانچی به آیه 80 سوره انبیاء اشاره کرد و گفت: خداوند در این آیه شریفه می‌فرماید معلم است و به داود یاد می‌دهد. این یعنی وقتی ما هم چیزی را یاد می‌دهیم، اراده حضرت حق را پیاده می‌کنیم. همچنین خداوند در مقابل آنچه به حضرت داود آموزش داد، می‌فرماید که تعلیم یک جهت فردی دارد و یک جهت اجتماعی که «لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ» به آثار اجتماعی تعلیم اشاره دارد و در پایان آیه نیز به شکرگذاری جامعه تأکید می‌شود. در این آیه شریفه خداوند علم و فناوری را برای کسی که مورد خطاب است، یاد می‌دهد اما مردم باید شاکر باشند. شکر نعمت وجود معلم یعنی این روز را نه تنها در دانشگاه بلکه در جامعه نیز باید گرامی بداریم. شکر معنای وسیعی دارد و یک وظیفه است؛ فقط زبانی نیست. البته معلمی این شأن را دارد که خداوند به او آموزش می‌دهد و او این آموزش را به دیگران منتقل می‌کند.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: وقتی موسی (ع) به دنبال معلم می‌گشت، او را در سه ویژگی عبودیت خدا، محبت و مهرورزی و عالم بودن یافت. بنابراین یک معلم باید اول عبد خدا باشد و لطیف و مهربان و عالم باشد. معلمی که یادگیری خود را ادامه ندهد، معلم نیست. باید یک معلم همواره در حال آموختن باشد. اگر فردی اینچنین بود، باید شاگردی او را کرد.

 

وی افزود: هیچ اشکالی ندارد که شاگرد، معلم را به عنوان نردبان رشد خود ببیند چرا که علم مسیر رشد است و باید در آن شاگردی کرد تا بتوان از نردبان دانایی بالا رفت.

 

دکتر طهرانچی با اشاره به چرایی تغییر ساختار در حوزه تعلیم و تربیت، گفت: دانشگاه‌ها را می‌توان به دو نوع نخبگانی و اجتماعی تقسیم کرد که دانشگاه آزاد اسلامی در نوع دانشگاه گسترده و اجتماعی قرار می‌گیرد و با دانشگاهی مانند دانشگاه تهران که از جنس نخبگانی است، تفاوت دارد. سیر اولین اعزام‌های دانشجو به فرانسه به گونه‌ای بود که با علوم پایه و علوم انسانی کاری نداشتند و به همین دلیل ماحصل این اعزام‌ها، ترجمه و نظام دیوانی فرانسه شد اما در 16 آذر 1332 به صورت رسمی نظام علمی ایران از فرانسه به آمریکا تغییر یافت و از آن سال یک گروه مستشاری در وزارت فرهنگ ایران مستقر شدند و هر دانشگاهی که در کشور راه اندازی می‌شد، باید به تأیید این کمیته می‌رسید. به همین دلیل آنچه در نظام آموزش عالی وارد شد، یک مفهوم است که مانند گلخانه و تزئینی بود.

 

وی خاطرنشان کرد: اونیورسیته یک نهاد جامع و الگوی کوچکی از جامعه در حال ساخت غرب برای خلق و پیاده سازی مفاهیم راهبران فکری و سیاسی نظام سلطه در خلق تمدن غربی است و آنچه ما در دانشگاه‌ها به عنوان علم به آن می‌پردازیم، دانش (science) است که به آن در این دوره علم جدید می‌گوییم. در اروپا با تکیه بر میراث گذشتگان برمبنای نگاهی نو پدید آمد و پیشرفت کرد.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: همانطور که در تعریف دانش بیان شد، science تکیه بر میراث دارد اما ارتباط مستقیم با گذشته ندارد و به همین دلیل روانشناسی ادامه علم النفس یا علوم تربیتی در ادامه جریان تربیتی دوره اسلامی نیست بلکه همه اینها وارداتی هستند.

وی با اشاره به اجزای مختلف علم و با بیان اینکه علم دارای ساحت، لایه، مؤلفه، ابعاد، رابطه و کنشگران است و این در حالی است که ما فقط به کنشگران آن توجه داشته و گزاره‌ها را می‌بینیم و به همین دلیل بیان‌کننده گزاره‌های غربی شده‌ایم و کسی معلم تر است که گزاره‌ها را بهتر توضیح دهد، گفت: واقعیت این است که در نظام علمی به اهداف، روش، نظریه‌ها، رویکرد، مکاتب و سنت و قواعد حاکم توجه نداشته‌ایم و به همین دلیل در علم درگیر قوانین و مدیریت شده‌ایم و کاری با نظام، فناوری، ابزار، قالب، برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری نداریم. به همین دلیل تنظیم‌کننده جهت علمی کشورها فرانهادهایی به عنوان ژورنال‌های پژوهشی هستند که توسط بنیادهای بین المللی هدایت می‌شوند که نماد یکی از آنها (الزویر) درخت ممنوعه است.

 

دکتر طهرانچی ادامه داد: در واقعیت هم اگر نگاه کنیم، کدام رشته را می‌توانیم ببینیم که در کشور ما اجرایی می‌شود اما نمونه غربی ندارد؟ وقتی پیشنهاد راه‌اندازی رشته می‌دهیم، مستندات آن را می‌خواهند. همه اینها برای این است که ما نظام‌ها، قالب‌ها و... را از غرب وارد کرده‌ایم.

وی خاطرنشان کرد: جریان علم مانند قطار است و رئیس قطار و لکوموتیوران هرکس که باشد، قطار مسیر ریلی خود را طی می‌کند. آنچه در ذهن ماست، عبور از قواعد و نظامات است چرا که تاکنون نتیجه آن زیبا نبوده و این فلسفه نگاه ما در دانشگاه آزاد اسلامی است. به همین دلیل منطقه منازعه را در سیاست‌گذاری و سنت و قواعد حاکم بر نظام علمی قرار دادیم.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نگاه غرب به علم، گفت: در دسته بندی علم غرب انسان، جامعه و طبیعت وجود دارد. البته در ابتدا فقط رابطه علم با انسان، طبیعت و جامعه دیده شده بود اما بعدها ارتباط طبیعت و جامعه هم در این نگاه لحاظ شد. با این حال، این دسته‌بندی یک سکولاریسم مطلق در علم است و خدای خالق رب العالمین در آن جایی ندارد. خداوند درباره این نوع نگاه در آیه 7 سوره روم می‌فرماید «يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ». واقعیت این است که نظام علمی ما در این قالب و مدل قرار دارد؛ با این تفاوت که کلاس‌هایمان را با بسم ا... و بنام خدا آغاز می‌کنیم اما در قالب مفاهیم و مدل‌های سکولاریسم غرب قرار گرفته‌ایم. واقعیت این است که با بسم ا... گفتن، علم الهی نمی‌شود همانطور که اگر حیوانی حرام‌گوشت را با بسم ا... ورو به قبله ذبح کنیم، حلال نمی‌شود.

 

وی افزود: ما در علم با مفاهیم انسان، شناخت، آموزش، یادگیری، پارادایم، مکتب فلسفی و جهان‌بینی مواجه هستیم و به هستی‌شناختی، انسان‌شناختی و معرفت‌شناختی توجه داریم که به آن دین‌شناختی هم اضافه کردیم اما دین در متن و هنگام پرورش نیست. به همین دلیل به مکاتب فلسفی غربی ازجمله رئالیسم، ایده‌آلیسم، طبیعت‌گرایی و... توجه کرده‌ایم.

 

دکتر طهرانچی با بیان اینکه نهاد تعلیم و تربیت، روش تدریس، برنامه‌ریزی درسی، رابطه استاد و دانشجو و... گزاره‌هایی مبتنی بر نظریه‌هایی است که در یک مکتب فکری تعیین می‌شود، گفت: اشکال ما این است که قرآن را مهجور گذاشته و به سراغ مکاتب فلسفی غرب رفته‌ایم.

 

وی با اشاره به آیه 30 سوره فرقان گفت: پیامبر (ص) گلایه می‌کند که قومش قرآن را مهجور گذاشته و از آن گذشته است (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا). این در حالی است که قرآن کریم نسخه نجات‌بخش و شفابخش انسان‌هاست. پیامبر (ص) در حدیثی نیز می‌فرماید «أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مَأْدُبَتَهُ مَا اسْتَطَعْتُم‏». قرآن کریم در این حدیث، به عنوان تربیت‌کننده و فرهنگستان است؛ بنابراین ما باید مکتب قرآن و اهل بیت (ع) را شاگردی کنیم.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با تأکید بر اینکه مبانی اسلام دعوای علم و دین نیست؛ بلکه دعوای علم و ایمان است، گفت: خداوند متعال در آیه 11 سوره مجادله می‌فرماید « ... يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ». بدین معنی که خداوند مقام اهل ایمان و دانشمندان را در دو جهان رفیع می‌گرداند.

 

دکتر طهرانچی با اشاره به کتاب «إحصاء العلوم» فارابی اظهار داشت: ما در مدل و ساختار علمی خود، خداوند خالق رب العالمین را محور داشتیم و در آن رابطه انسان با خداوند، جامعه و طبیعت را تعریف کرده بودیم. در این دسته‌بندی، علم الهی به رابطه انسان با خداوند، علم مدنی به رابطه انسان با جامعه و علم طبیعی به رابطه انسان با طبیعت می‌پرداخت و آن بخش مربوط به انسان خلیفه الله هم، علم فقه و کلام و علم زبان، منطق و ریاضیات بود.

 

وی با بیان اینکه انسان دارای بینش، دانش، گرایش و توانش است، گفت: در نظام تعلیم و تربیت احسن باید به این چهار مقوله توجه داشته باشیم تا بتوانیم در منش و کنش تأثیرگذار باشیم. کنش یک عقبه دارد که دانش و همت است و دو بازوی فرصت و تهدیدکننده دارد که بینش و گرایش است. بنابراین اگر کسی در بینش به عالم آخرت باور نداشته باشد، مصداق «ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ» خواهد بود.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: همچنین اگر فردی دارای بینش، دانش و گرایش درستی باشد اما عزم و توانش نداشته باشد هم انسان موفقی نخواهد شد. به همین دلیل باید دانش، گرایش، بینش و مدلی برای توانش صحیح داشته باشیم تا سمع، ابصار و افئده یعنی دیدن و گرویدن ما درست باشد و توانایی داشته باشیم.

 

وی درباره اینکه چه چیزی را چگونه و در چه سنی آموزش دهیم، تصریح کرد: تاکنون مدارس مختلفی به عنوان مدارس شناختی و رفتاری راه‌اندازی شده‌اند اما سؤال این است که پشتوانه فکری و نظریه آنها کجاست. در اسلام، دوره‌های تربیت و رشد به سه دوره 7 ساله تقسیم می‌شود که 7 سال اول خانواده‌محور بوده و دوره سیادت کودک است، 7 سال دوم مربوط به آموزش ابتدایی و دوران تأدیب و آموزش بوده و 7 سال سوم که آموزش متوسطه و مقطع کارشناسی است، دوره تربیت اجتماعی و دوران وزارت جوان است. ما باید در مدل‌های تربیتی خود به این مفاهیم توجه داشته باشیم و از نامه 31 نهج البلاغه الگو بگیریم.

 

دکتر طهرانچی به کتاب دوم «مبانی تربیت» از مجموعه ادب الهی مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی اشاره کرد و گفت: ایشان با اشاره به آیه 6 سوره تحریم می‌فرمودند «در باب مرابطه با نفس، انسان هم باید در سازندگی خودش و هم در سازندگی دیگران وارد شود و نسبت به هردو مسئولیت دارد. مجموعه دلسوزی باید در سه رابطه اصول اعتقادی، مسائل اخلاقی و مسائل علمی باشد.» باید خودمان عبد خدا، مهرورز و عالم باشیم تا بتوانیم شاگردان را در مسیر اعتقادی، اخلاقی و علمی تربیت کنیم. 

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: امیرالمومنین (ع) در حدیثی می‌فرماید «النّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبَّانِی وَ مُتَعَلِّمٌ عَلی سَبیل نَجاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ» بدین معنی که «مردم سه دسته‌اند: گروه اول دانشمندان الهی هستند که مربی مردمند، گروه دوم کسانی که خود فاقد دانش هستند ولی در سایه نور دانش دانشمندان حرکت می‌کنند و در پی تحصیل علم هستند و گروه سوم انسان‌هایی که نه خود راه را می‌دانند و نه از رهروان، راه را می‌پرسند. آدمهایی که نه خود عالمند و نه بر علم عالم تکیه می‌زنند.» همچنین امام کاظم (ع) می‌فرماید «لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ و مَعرِفَةُ العالِمِ بِالعَقلِ» (علم جز از عالم ربّانى به دست نيايد و شناخت چنين عالمى به خِرَد است). استاد دانشگاه باید عالم ربانی و استاد مربی باشد.

 

وی با اشاره به وظایف تربیتی که در قرآن به آنها اشاره شده است، گفت: خداوند متعال در آیه 17 سوره لقمان به تربیت فرزندان، در آیه 132 سوره طه به فرزندان همفکر، در آیه 145 سوره اعراف به همه مخاطبان و در آیه 199 سوره اعراف نیز به همه هم‌کیشان وظایف تربیتی را برشمرده است.

 

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: در نظام تعلیم و تربیت احسن، دانشگاه دارای چهار نظام تربیتی، علمی، فناوری و فرهنگی است که وظیفه جهت‌دهی دانشگاه با حوزه فرهنگ است. در چهره نوین دانشگاه آزاد اسلامی می‌خواهیم دانشگاهی جامعه‌پرداز در کنار جامعه دانش و حکمت بنیان داشته باشیم. در این مدل، دانشگاه دانش تخصصی و مهارتی را از طریق گروه‌های علمی و نظام پایه و عرصه ارائه می‌کند و برای برقراری ارتباط بین دانشگاه و جامعه، به دنبال تبدیل شدن به دانشگاه خلاق و نوآور هستیم تا از طریق دانایی و توانایی گروهی، با ایجاد دانشکده‌های موضوعی و شبکه نوآوری، بین دانشگاه و جامعه فرهیخته که دارای اقتصاد و امنیت است، پلی برقرار کنیم. با ایجاد این پل، جامعه به دانایی و توانایی اجتماعی می‌رسد که می‌تواند سبک زندگی ‌ساز بوده و حکمرانی در اقتصاد و امنیت داشته باشد.

انتهای پیام/