به نقل از «پارس نیوز»

10+1 روش مدرن برای حفظ شادابی و درخشندگی مو

تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۲۲۴۰۷۳

 

چیزی که ارزش مو را نشان می‌دهد درخشش آن است. تار موها در واقع چیزی شبیه به بندهای براق و منعکس کننده نور هستند که یک آینه به آنها حسادت می‌کند. اما گاهی اوقات موهای شما خوب به نظر نمی‌رسد و کمی کدر و بی درخشش به نظر می‌رسد. پس چگونه می‌توانید این درخشش بسیار مهم را پس بگیرید؟ آیا واقعاً می‌توانید یاد بگیرید که چگونه موهایی براق داشته باشید؟ جواب بله است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

همراه ما باشید.

محدود کردن استفاده از ابزار حرارتی

ما از شما انتظار نداریم که ابزارهای سبک حرارتی خود را به طور کامل کنار بگذارید، اما سعی کنید تا جایی که می‌توانید گرما را کاهش دهید. در آغوش گرفتن موهای طبیعی خود برای یک روز یا هفته با صاف نکردن و کم کردن دمای سشوار یا ابزار حالت دهنده، دو موردی است که به سلامت موهای شما اضافه می‌کند. هنگامی که از هر نوع حرارتی روی موهای خود استفاده می‌کنید، همیشه قبل از حالت دادن، با استفاده از نوعی محافظ حرارتی موها را پوشش دهید. می‌توانید سرم‌های مو و خرید بهترین انواع سشوارهای حرفه ای را امتحان کنید.

هیدراتاسیون کلیدی است!

حقیقتا تابه حال به اندازه کافی به استفاده از نرم کننده تاکید نشده است. هنگام شستن موهای خود هرگز نرم کننده را نادیده نگیرید. نه تنها موهای خشک یا ضخیم بلکه بهترین نوع موها نیز به رطوبت نیاز دارند، زیرا نرم کننده هر شکاف در ساختار مو را پر می‌کند تا سطحی صاف تر و در نتیجه درخشندگی بیشتر داشته باشد. از نرم کننده آووکادو شون برای موهای آسیب دیده خود استفاده کنید. این محصول عطر خوبی دارد و به خوبی موهای آسیب دیده شما را بهبود می‌بخشد. برای خرید محصولات شون از نمایندگی آنلاین می توانید از لینک کمک بگیرید.

چگونه موهایی براق داشته باشیم

به سطوح براق فکر کنید. یک چیز مشترک آنها این است که کاملاً صاف هستند و نور به راحتی از آنها منعکس می‌شود. همین امر در مورد موهای شما نیز صدق می‌کند: موهایی که فاقد درخشندگی هستند به احتمال زیاد کوتیکول صافی ندارند، چه به دلیل آسیب به سطح یا کمبود رطوبت. یک واقعیت جالب در مورد موهای تیره این است که اگر چنین موهایی دارید، درواقع شما یک مزیت دارید، زیرا موهای تیره نور را راحت‌تر از رنگ‌های روشن منعکس می‌کنند. همراه با یک روتین قدرتمند، موهای تیره شما سالم و درخشان به نظر می‌رسند.

از شر هر گونه تولید محصول شوینده خلاص شوید

در اولین قدم اول باید بدانید که بقایای اضافی حاصل از تجمع محصولات شوینده عاملی کلیدی است که می‌تواند سطح موهای شما را کدر کند، بنابراین مهم است که آن را کاملاً تمیز کنید تا درخشندگی سطح آن حفظ شود. هر چند وقت یکبار، شامپوی پاک کننده و تغذیه کننده برای مو استفاده کنید تا موهای شما را عمیقاً از رسوبات و همچنین ناخالصی‌های حاصل از محصولات حالت دهنده، پاک کند و در عین حال مو و پوست سر را به روشی ملایم تمیز کند تا روغن و چربی طبیعی مو را از بین نرود.

پاکسازی موهای چرب

اگر موهای شما چرب است، به شامپوی مناسب موهای چرب برای پاکسازی و بازسازی مو در کیت مراقبت از موی خود نیاز دارید. برای پوست سر چرب که سبوم زیادی تولید می‌کند، هر بار که موهای خود را می‌شویید از آن استفاده کنید تا از تمیزی موها اطمینان حاصل کنید. این شامپوها اگرچه قدرت بالایی در کنترل چربی دارند اما به آبرسانی و تغذیه مو کمک می‌کنند و باعث آسیب به آن نمی‌شوند.

موهایی با تارهای شکننده و نازک

یک قانون کلی که باید به خاطر داشت این است که موهای نازک نیاز به نرم کننده سبک دارند، در حالی که موهای زبر یا خشک نرم کننده‌های قوی‌تر را برای استفاده معمول نیاز دارند. موهایی که باریک و ظریف هستند نیاز به نرم‌کننده‌های خالی از پارابن دارند تا نرم و لطافت خود را دوباره بدست آورند. همچنین نرم کننده بدون پارابن، با موهای نازک مبارزه می‌کند و در عین حال به رنگ موی شما درخشندگی می‌بخشد تا تیرگی را از بین ببرد. اطمینان حاصل کنید که همیشه با دقت و به طور کامل آبکشی می‌کنید تا مطمئن شوید که هیچ اثری روی موهای شما باقی نمی‌ماند. این از نظر علمی ثابت نشده است، اما بسیاری از مردم متوجه می‌شوند که شستشوی نرم کننده با آب سرد به مهر و موم شدن مو و درخشندگی بیشتر کمک می‌کند.

موهای ظریف و رنگ شده

برای موهای بسیار ظریف و رنگ شده، طیف وسیعی از نرم کننده‌های فوم وجود دارد که با تمام نیازها از جمله محافظت از رنگ، حجم دهی و ترمیم مطابقت دارد. اگر موهای شما رنگ شده است، حتما برای تثبیت رنگ و مراقبت از مو اطلاعات لازم را در این مورد کسب کنید.

حفظ شادابی مو در آب و هوای خشک

اگر موهای شما به دلیل آب و هوای سخت یا حالت دادن با گرمای شدید سشوار وز شده و به رطوبت اضافی نیاز دارد، بعد از شستشو از یک کرم موی مناسب استفاده کنید. این کار به بازگشت رطوبت موهای شما کمک می‌کند. هرگز تصور نکنید که با استفاده از کرم مو می‌توانید نرم کننده را کنار بگذارید. موهای شما به هر دوی اینها احتیاج دارد تا به سلامت و شادابی کامل برسد. فراموش نکنید، اگر موهای شما به درستی مرطوب شده باشد، کوتیکول های شما صاف هستند و نور را بهتر منعکس می‌کنند، یعنی درخشندگی بیشتر!

ماسک موی آبرسان

یک بار در هفته، کمی وقت بگذارید تا واقعاً با یک درمان عمیق از موهای خود مراقبت کنید. ماسک مو را در انتهای حمام و قبل از آبکشی نهایی استفاده کنید. هر زمان که احساس کردید موهایتان برای تقویت درخشندگی به آن نیاز دارند استفاده کنید.

روغن آرگان

و در نهایت، برای مبارزه با خشکی در هر کجا که ممکن است، روغن آرگان را همیشه همراه خود داشته باشید تا رطوبت را در طول و انتهای ساقه مو بالا ببرید. با حرکت رو به پایین از ​​تا انتهای ساقه موهای خشک و آسیب دیده را ماساژ دهید. روغن آرگان را می‌توان پس از حمام و روی موهای مرطوب استفاده کرد، اما همچنین این روغن به راحتی روی موهای خشک قابل جذب است. همچنین می توانید از خواص روغن آرگان برای رشد موها نیز کمک بگیرید.

برس مناسب بخرید

برای داشتن موهای سالمی و با درخشش، مهم است که به گونه‌ای از برس استفاده شود که کمترین آسیبی به تار موها وارد نشود. برای برس زدن موهایتان، سبکی هوشمندانه داشته باشید. ملایم باشید، اگر می‌توانید از یک برس موی طبیعی استفاده کنید و هرگز موهایتان را وقتی خیس است برس نکشید، زیرا در ضعیف ترین حالت خود قرار دارد. استفاده از برس مو با موهای طبیعی، مانند برس موی گراز، می‌تواند بدون آسیب رساندن به موهای صاف، موج دار یا مجعد، به نمایان شدن بافت طبیعی موهای صاف کمک کند.

 

موهایی سالم زیبایی صورت شما را چند برابر خواهد کرد. با مراقب صحیح از موها، استفاده از مکمل‌های غذایی و استفاده از محصولات مراقبتی سعی در تقویت موهای خود داشته باشید.

نویسنده: سارااقبالی

 

منبع: پارس نیوز

کلیدواژه: پوست پوشش رشد سلامت مو

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۲۲۴۰۷۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حجت الاسلام خسروپناه: علم حکمی؛ لازمه دستیابی به تمدن نوین اسلامی

به گزارش خبرنگار گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در مراسم تجلیل از استادان سرآمد آموزشی که عصر امروز (دوشنبه، ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳) در دانشگاه علم و صنعت برگزار شد، ضمن تبریک هفته معلم خطاب به استادان اظهار کرد: ان‌شاءالله خداوند به شما توفیق دهد که شغل معلمی را شغل انبیاست با صحت و سلامت و تربیت دانشجویان ایمانی و دغدغه‌مند نسبت به سرمایه‌های ایرانی به محقق کنید.

وی با گرامیداشت یاد شهیدمطهری بیان کرد: شهید مطهری فیلسوف، فقیه و عالم دین بود و در کنار عالم دین بودن دارای غیرت دینی هم بود؛ چرا که بین غیرت دینی و عالم دین بودن تفاوت وجود دارد، البته باید از همسر ایشان مرحومه مغفوره خانم روحانی هم یاد کنیم؛ چرا که شهیدمطهری قطعا با پشتیبانی همسرشان توانستند جایگاه علمی را کسب کنند.

دبیر شوری عالی انقلاب فرهنگی افزود: همه شما استادان با اصطلاح مدرن، آشنایی دارید، اصطلاح مدرن وصف خیلی از موضوعات از قبیل فلسفه، علم، فناوری، صنعت، سبک زندگی و ... است. معروف است که می‌گویند دکارت پدر فلسفه مدرن است، یعنی قبل از دکارت فلسفه، فلسفه مدرن نبود یا می گویند نیوتون در نیمه دوم قرن هفدهم پدر علم مدرن است، یعنی قبل از وی علم بود، اما علم مدرن نبود. این سوال خیلی مهم است که می‌گویند علم مدرن چیست؟ و چه فرقی با علم غیر مدرن دارد؟ علمی در دوران قرون وسطی مطرح بود که در اصطلاح غربی‌ها علم با مبنای سنت مسیحی نام داشت که با ظهور گالیله در قرن هفدهم و نیوتون در نیمه دوم قرن هفدهم علم مدرن شکل گرفت.

استاد خسروپناه با طرح این سوال که علم مدرن چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ ادامه داد: اصولا ما در تفکر اسلامی معتقد به علم، دانش، معرفت و فریضه دانستن علم هستیم و توصیه شده‌ایم که به دنبال علم برویم و فرموده‌اند که بر زن و مرد مسلمان علم فریضه هست. این علم که العلم السلطان یا فریضه است، چیست؟ آیا علم مدرن هست؟ با تعبیر فلسفه علم، چقدر با این پارادایم علم مدرن موافق هستیم؟ دانشگاه ها شکل گرفته و دروس دانشگاهی عمدتا علومی است که از غرب آمده است، اکنون فیزیک یک علم مدرن است و با فیزیکی که در طبیعات قدیم تدریس می‌شد، متفاوت است.

وی ادامه داد: در طبیعات قدیم عناصر ۴ گانه‌ای را قائل بودند که شامل خاک و آب و باد و آتش می‌شده است؛ اما در علم مدرن هم قوانین ترمودینامیک تغییر کرده و هم عناصر جدول مندلیف مرتب رو به توسعه است.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: بنابراین پارادایم علمی تغییر کرده است، آیا با داشته هایی که داریم با علم در اندیشه اسلامی می توانیم علم مدرن را بپذیریم، معمولا این سوال را خیلی ها ساده جواب می دهند و می گویند هر علمی که نافع باشد، باید مورد استفاده قرار بگیرد حال علم مدرن باشد یا علم دوران سنت باشد، اگر نافع است باید بپذیریم. فیزیک و شیمی و زمین شناسی و علوم مهندسی و فناوری نافع هستند و استفاده می‌شوند که برخی از این علوم بهره نادرست می‌برند و آن را بد استفاده می‌کنند مثل چاقویی که یکی از آن استفاده درست می‌کند و دیگری استفاده غلط می‌کند.

استاد خسروپناه گفت: اسلام بر علم حکمی و مبتنی بر حکمت تأکید دارد که با علم سنت مسیح قرون وسطی متفاوت است. با علم مدرن هم متفاوت است،  البته وقتی می‌گویند تقابل طبیعتا نافی وجوه اشتراک نیست.

وی با طرح این پرسش که چه نسبتی بین علم حکمی با علم مدرن وجود دارد؟ اضافه کرد: عقل قطعا ابزار علم است، البته امروزه در علم مدرن مخصوصا در مهندسی، صنعت، فناوری و ... غیر از عقل از تخیل هم بهره می‌بریم و به همین علت است که بشر صاحب علم اکتسابی زایشی است و تولید علم می‌کند، اما حیوانات این کار را نمی‎کنند، آنها علم دارند، اما علم غریزی است و ما انسان‌ها علم عقلی داریم، قطعا پشتوانه علم عقل است.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: اگر بخواهم تفاوتی در ساحت عقل بین علم مدرن و علم حکمی ذکر کنم این هست؛ عقلی که در دوره مدرن و دوره فلسفه مدرن مطرح است و در علم مدرن اثرگذاشته است 2 معنایی از عقل بود؛ دکارت وقتی از عقل سخن می گوید عقل نظری ریاضی را مدنظر قرار می‌دهد و می‌گوید اگر انسان ریاضی بداند عالم را نیز می‌شناسد. وقتی نوبت به عقل استدلالی کانت رسید، عقل دیگری را به میدان نشاند به نام عقل علمی. پس از کانت فیلسوفان دیگری مانند ماکس وبر که جامعه‌شناس و فیلسوف بود، عقل معاش یا برنامه‌ریز را مورد تاکید قرار داد.  

استاد خسروپناه گفت: در سیر علم مدرن که مبتنی بر فلسفه مدرن است، 3 عقل نظری و عقل عملی و عقل ابزاری مطرح است. اگر کسی بخواهد علم مدرن را بر اساس عقل مدرن تعریف کند باید بگوید علم مدرن دانش زاییده عقل نظری یا عقل عملی با عقل ابزاری است. اما آیا در حکمت عقل نظری را قبول داریم؟ اگر نهادهای اصلی قدرت ابن سینا، سهروردی تا خواجه نصیرالدین، علامه طباطبایی باشند عقل نظری و عقل عملی را قبول داشتند. ما شیعیان عقل نظری و عملی را قبول داریم. آیا در فرهنگ اسلامی واژه‌ای معادل عقلانیت برنامه‌ریز داریم یا خیر؟

وی بیان کرد: منشا حکمت را «خرد ناب» می‌دانیم که اگر جامع شود معنای لب می‌دهد. عقل جامعه و خرد ناب این است که عقل نظری، عملی و معاش را قبول داشته باشیم، اما این عقل مدرن است، در علم حکمی که مبتنی بر خردناب است، غیر از عقل نظری، عملی و معاش یک عقل چهارمی به نام عقل معاد است که اگر این ۴ عقل سمع و بصر، تخیل، تعقل و عقل ناب با هم جمع شوند عقل معاد یا لُب را شکل می‌دهند، پس فرق علم مدرن با علم حکمی در این نیست که یکی عقل را قبول داشته باشد و دیگری خیر، بلکه هر دو عقل نظری و عملی و معاش و برنامه ریزی را قبول دارند، ولی علم حکمی عقل معاش و معاد را هم قبول دارد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: برخی نظریه های علوم اجتماعی مانند عقلانیت ارتباطی که هابرماس مطرح می کند عقل نظری را قبول ندارد، پست مدرن ها عقل نظری و عملی را قبول ندارند و جزء علم مدرن به شمار می‎آیند، البته نمی‌خواهم بگویم کسی که جزء پست مدرن است علم نظری و عملی را قبول ندارد، اما هستند کسانی که در علم مدرن عقل نظری و عملی را قبول ندارند، امروزه روانشناسی و جامعه شناسی پست مدرن داریم، پس وقتی علم حکمی خواهیم داشت که عقل نظری  و عملی و معاش و معاد با هم جمع شوند که حکمت را تشکیل می دهد و به علمی که از حکمت سرچشمه بگیرد علم حکمی نام دارد.

استاد خسروپناه افزود: آیا در برنامه آموزشی و درسی و شورای گسترش و تعیین رشته ها و سرفصل‌ها و تدوین کتب درسی این تمایز فلسفی اثر می گذارد یا خیر؟ استادان و نخبگان باید برای این پرسش پاسخ بیابند.

وی تاکید کرد: عالمان ما از ابن سینا تا رازی، شیخ بهایی و میرداماد و ... علم حکمی را دنبال می‌کردند، اگر بخواهیم به تمدن نوین اسلامی برسیم، محتاج علم حکمی هستیم. حال باید دنبال آن باشیم که چگونه علم حکمی را با عقل معاد پیوند دهیم، شما استادان حکمت بنیان ان‌شاءالله با کنش و خرد و فضیلت و اخلاقی که دارید می توانید این علم را به ثمر برسانید، ولی مهم است که در برنامه های درسی به آن توجه کنیم و امیدواریم خداوند عمری به ما عطا کند تا علم حکمی را در سراسر دنیا نشر دهیم.

انتهای پیام/

نادیا عابد