به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

آشنایی با ۶ راهکار ساده برای بهتر خوابیدن در گرما

تاریخ انتشار: ۲۹ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۲۷۴۹۰۹

دمای هوا بالاتر از ۳۰ درجه گزارش شده و آن قدر گرمتان است که تمام شب را غلت می‌زنید و در رختخواب این رو و آن رو می‌شوید.

البته در مناطق سردسیر فصل بهار و لذت بردن از آفتاب با نسیم خنک همچنان ادامه دارد، اما خیلی از مناطق مانند مناطق گرمسیر هستند که از یک ماه پیش، وارد فصل تابستان شده اند.

اگر امروز صبح با چشم‌های تار از خواب بیدار شده‌اید، به این دلیل است که بسیاری از ما در شرایط طاقت‌فرسا و گرم به سختی می‌خوابیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

غلت زدن و چرخیدن روی تخت باعث ایجاد یک خواب آشفته در شب می‌شود و احتمالاً صبح‌ها بدخلق خواهید بود.

کارشناسان می‌گویند دمای مطلوب برای یک خانه راحت ۲۱ درجه است.

مهم است که بتوانید اتاق خواب خود را خنک کنید تا زمانی که هوا گرم است، خواب خوبی داشته باشید.

اگرچه ممکن است خانه‌هایمان مجهز به تهویه مطبوع نباشد، اما راه‌های ساده‌تری وجود دارد که به خنک نگه داشتن اتاق خواب شما در ماه‌های گرم‌تر و داشتن خواب بهتر در شب کمک می‌کند.

کارشناسان نکات و ترفند‌های برتر خود را برای کمک به شما در خوابیدن فاش کرده اند.

۱.) کیسه آب گرم بگذارید!

اگرچه ممکن است عجیب و کمی بحث برانگیز به نظر برسد، اما کیسه آب گرم در واقع می‌تواند به خنک شدن اتاق شما قبل از زدن به دل رختخواب کمک کند.

اگر کیسه آب گرم خود را پر کنید و چند ساعت قبل از خواب آن را در فریزر بگذارید، در واقع یک کیسه یخ بسیار خوب می‌شود.

کارشناسان می‌گویند:

«وقتی برای خواب آماده شدید، کیسه آب گرم را بین ملحفه‌ها قرار دهید و اجازه دهید ملحفه‌ها خنک شوند.»

۲.) تشک مناسب را پیدا کنید

در حالی که گرما فنری که در پشت ما فرو می‌رود را تغییر نمی‌دهد، اما کارشناسان می‌گویند تشک خوشخواب در واقع می‌تواند به تنظیم دمای تخت کمک کند و خوابیدن در گرما را برایتان راحت‌تر کند.

تشک با محتوای پرکننده‌های طبیعی مانند پشم، پنبه یا بامبو می‌تواند انتخابی عالی برای افرادی باشد که به دلیل گرما دچار مشکل می‌شوند. این مواد خنک‌تر و به طور طبیعی ضد حساسیت هستند.

گزینه‌های دیگری که باید در نظر گرفت، تشک‌های فوم مموری ژل نسل جدید الیت است که شامل فناوری تنظیم دما هوشمند می‌شود. این تشک‌ها به شما کمک کند در تابستان خنک و در زمستان گرم بمانید.

۳.) ملحفه را عوض کنید

در حالی که تمیز نگه داشتن ملحفه به خصوص اگر از آلرژی رنج می‌برید اهمیت دارد، اما استفاده از ست‌های مختلف در تابستان می‌تواند برای کسانی که با گرما دست و پنجه نرم می‌کنند مفید خواهد بود.

ملحفه‌های پنبه‌ای خالص قابلیت تنفس دارند و می‌توانند به تنظیم سطح رطوبت دمایی شما در هنگام خواب و ایجاد احساس خواب آلودگی که همه ما از آن آگاه هستیم کمک می‌کند.

نه تنها این، بلکه پارچه‌هایی که تعداد نخ‌های بالاتری دارند و بافتشان متراکم‌تر است در برابر پوست ملایم‌تر می‌شوند. بنابراین، علاوه بر راحتی بیشتر، کمتر احساس گره خوردن یا گرفتار شدن در پارچه‌های خشن‌تری را که به خصوص به لباس شب می‌چسبند، ایجاد می‌کنند.

۴.) نور را محدود کنید

ممکن است فکر کنید پرده‌ها و کرکره‌ها برای جلوگیری از اوج گرفتن نور وجود دارند، اما در واقع می‌توانند در کنترل دما کمک کنند. منتها باید در نظر داشته باشید که پنجره‌های شما به چه سمتی هستند.

اتاقی که رو به جنوب است از مواد ضخیم‌تر و حرارتی بهره می‌برد تا به خنک نگه داشتن آن کمک کند.

به طور کلی، پرده‌های چوبی و کرکره برای پایین نگه‌داشتن دمای خانه عالی هستند. این پرده‌ها به شما این امکان را می‌دهند تا با تغییر اندازه شکاف بین لت‌ها، میزان فیلتر نور را در اتاق تنظیم کنید.

چوب به عنوان یک رسانای طبیعی گرما عمل می‌کند و به محافظت در برابر هوای گرم در طول ماه‌های تابستان کمک می‌کند.

اما اگر می‌خواهید کاملاً جلوی نور خورشید را بگیرید، باید پرده‌های سیاه کورکننده را انتخاب کنید.

پارچه ضخیم نه تنها به تنظیم دمای خانه کمک می‌کند، بلکه باعث می‌شود خواب شبانه بهتری در ماه‌های روشن‌تر و صبح‌های روشن‌تر داشته باشید».

۵.) پنجره خود را تعمیر کنید

ممکن است احساس کنید خوابیدن در گرما برایتان غیر ممکن است و در گرما در حال ذوب شدن هستید، اما باز کردن پنجره ممکن است بهترین کار نباشد.

باز کردن پنجره هم مانند پرده‌ها، بستگی به این دارد که پنجره شما به چه سمتی باشد.

اگر پنجره‌های شما رو به جنوب است، بهتر است پرده‌ها یا پرده‌های خود را ببندید، یا پنجره را در حالت هواکش شب قرار دهید تا مقداری هوا وارد شود.

در حالی که اگر پنجره‌های شما رو به شمال است، توصیه می‌شود آن‌ها را بسته نگه دارید تا از ورود هوای گرم جلوگیری شود.

۶.) خاموش کنید!

خاموش کردن وسایل برقی و همچنین کنار گذاشتن تلفن می‌تواند به شما کمک کند در این فصل گرما، از خواب دور شوید.

تکنولوژی بیش از حد قبل از خواب نه تنها برای چشم شما مضر است، بلکه می‌تواند بر دمای اتاق نیز تأثیر بگذارد.

پریز‌های برق مقدار شگفت‌انگیزی گرما بیرون می‌دهند و می‌توانند برای الگوی خواب شما مضر باشند، مخصوصاً در ماه‌های گرم.

هر پریز برقی را که در طول شب به آن نیاز ندارید ببندید تا دمای اتاق را پایین بیاورید. این کار باعث صرفه جویی در هزینه قبض انرژی هم می‌شود و خوابیدن در گرما را برایتان راحت‌تر می‌کند.

منبع : روزیاتو

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: خواب گرما خوابیدن در گرما کیسه آب گرم نگه داشتن پرده ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۲۷۴۹۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت الله ابراهیم امینی و تربیت عقلانی

این هفته مصادف بود با سالگرد ارتحال عالم مجاهد و پارسا آیت‌الله شیخ ابراهیم امینی نجف آبادی.  این دانشمند پرتلاش و اندیشمند جزو شخصیت هایی است که چهره تابناکش در میان گرد و غبار سیاست ناشناخته مانده است. برای آشنایی بیشتر با اندیشه و رفتار این عالم بزرگ به سه نکته کلیدی اشاره می کنم 

۱ _ ایشان از معدود صاحب نظران حوزه تربیت و پرورش در حوزه علمیه قم بود که مسایل تئوریک علم اخلاق را با صورت بندی کاربردی و متناسب با شرایط زمان تبیین می کرد. ایشان در دهه شصت و هفتاد بدون سر و صدا و تبلیغات، جلسات خصوصی متعددی با طراحان شیوه‌های تربیتی آموزش و پرورش داشتند که مبانی علم اخلاق را با تاکید بر تربیت فکری و رشد عقلی تشریح می کردند. اهل تحقیق و تجربه می دانند که این روش دیربازده ولی پایدار است. در مقابل ایشان گروه دیگری در حوزه بودند که با اعتقاد به روشهای «زود بازده و تاثیرگذار آنی» مبانی تخیل و رؤیا و کرامت را جایگزین تعقل و تفکر نمودند. این گروه از اواسط دهه هشتاد بتدریج مراکز پرورشی و تبلیغی کشور را به تصرف خود درآوردند. شیوه خواب گرایی و رؤیا پردازی و کرامت سازی به سرعت در اکثر منابر، محافل مذهبی، سخنرانی ها، تریبون‌ها و حتی کلاسهای درس فرا گیر شد. و با خالی شدن سنگر نماز جمعه از خطیبانی چون آیت‌الله جوادی آملی، آیت‌الله امینی، آیت‌الله استادی و آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی که از مدافعان و مرزبانان نظریه اول بودند میدان به دست کسانی افتاد که نه اعتقادی به آن روش داشتند و نه از توانایی لازم علمی برای ورود در آن مباحث برخوردار بودند. کم کم نظریه دوم گسترش یافت بویژه از طریق هیئت های مذهبی خاص که با پوشش مستقیم و سراسری صدا و سیما همراه بود. طراحان این روش  با کمک کارشناسان مذهبی! با چنین رویکرد، چهره خاصی از اسلام و تشیع را به نمایش گذاشتند که بن مایه اش توهمات و تخیلات با روکشی از آیات و روایات بود.  

البته این روش زود بازده است یعنی یک فرد با یک جلسه ممکن است تغییر کرده به معنویات راغب شود. اما چون زیرساخت عقلانی ندارد با همان سرعت که پدید آمده با همان سرعت ناپدید و زایل می گردد. جامعه امروز ما روشن‌ترین مصداق و شاهد بر ناکارآمدی روشی است که این طرز فکر در دو دهه گذشته با کنار گذاشتن صاحب نظران عقل گرا و در اختیار قرار دادن تمامی شبکه‌های صدا و سیما در خدمت ترویج روبنایی مذهب و تربیت دینی بر اساس «احساس بدون اندیشه» به دست آورده است. در حالی که قرآن کریم بیش از سیصد بار با کلماتی از قبیل یعقلون، یتدبرون، اولوالالباب، یتفکرون و... مردم را به تعقل و باورهای عمیق دعوت کرده است. و در آیه شریفه«قُلْ هَٰذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی» بگو : ﺍﻳﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺮﻭ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻭ ﺑﻴﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ  ﻛﻨﻴﻢ( یوسف/ ١٠٨)  راه و روش پیامبر اکرم(ص) را در هدایت و راهنمایی مردم بر اساس بصیرت و آگاهی می داند و لا غیر. 

2 - آیت‌الله امینی در فن نویسندگی نیز مهارت خاصی داشت به طوری که می توان ادعا کرد سبک نویسندگی ایشان همانند استاد شهید مطهری و برخی دیگر از بزرگان سبک «سهل ممتنع» بود. به این معنی که مطالب پیچیده علمی و عقلی را در قالب ساده ترین الفاظ بیان می کرد، بدون آنکه از بار معنی و عمق محتوا کاسته شود. صاحبان این سبک از نویسندگی در میان حوزویان و دانشگاهیان انگشت شمارند. زیرا عده ای از محققان ارجمند با همه مقام والای علمی توان انتقال اندیشه خود را جز در قالب عبارات سنگین و بهره گیری از اصطلاحات فنی و لغات خاص ندارند. و موقعی که به آنها پیشنهاد ساده گویی و ساده نویسی داده می شود پاسخ می دهند مخاطبان باید سطح علمی و ادبی خود را بالا ببرند نه اینکه گوینده پایین بیاید. و در نقطه مقابل برخی دیگر به قصد ساده نویسی، مفاهیم بلند علمی را با قالبهای نارسا و الفاظ کوچه بازاری ضایع می کنند و با این اقدام مباحث ارزشمند علمی را به ابتذال می کشانند. اما معدود نویسندگانی توانایی دارند که همچون مطهری و امام خمینی مطالب عمیق اجتماعی، قرآنی، و حتی فلسفی را بگونه ای بیان کنند که یک فرد کم سواد و یک استاد دانشگاه هر دو به مقدار فهم خود بهره لازم را ببرند. مرحوم آیت الله امینی از این هنر برخوردار و از زمره  چنین نویسندگانی بود. قبل از پیروزی انقلاب اسلامی کتاب «آیین همسرداری» ایشان از بهترین هدایا برای زوج های جوان  به شمار می رفت. و به خاطر همین ویژگی بسیاری از تالیفات ایشان در زمینه اسلام شناسی و شیعه شناسی و اخلاق و تربیت دینی به زبان های خارجی ترجمه شد. کتابهای ایشان در کشورهای آفریقایی طرفداران زیادی داشت.

بنده در بعثه امام خمینی در ایام حج، شاهد مراجعه مکرر از کشورهای مختلف به ایشان بودم که برای ترجمه و یا نشر کتابهای شان با ایشان مذاکره و مشورت می کردند. 

افسوس قدر این دانشمندان بزرگ چنانکه باید شناخته نمی‌شود و آنها را با دلایل پوچ و احساسی خانه نشین می کنند. یک اتهام کوچک (که مثلاً ایشان زاویه پیدا کرده) کافی است که جامعه از برکات علمی و معنوی آنها محروم بماند. 

3 - آیت‌الله امینی نه تنها در نوشتار و گفتار که در عمل مَثل اعلای ساده زیستی و فروتنی بود.  من در اوایل دهه هفتاد که مدتی در قم بودم و از لحاظ امور اجرایی به بیکاری اشتغال داشتم و البته توفیق درس و مطالعه یافته بودم، همان زمان ایشان عضو مجلس خبرگان و دارای مقامات عالیه بودند برای خرید ما یحتاج روزانه خود شخصا اقدام می کرد. بارها و بارها ایشان را در نانوایی سنگکی خیابان صفائیه می دیدم که یا قبل از من و با بعد از من در صف ایستاده بود وصبورانه منتظر بود تا نوبت به ایشان برسد و نانی دریافت کند.  

دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر 

کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست 

گفتم که یافت می نشود گشته ایم ما 

گفت آن که یافت می نشود آنم آرزوست