2024-04-26@05:40:04 GMT
۲۰ نتیجه - (۰.۰۰۰ ثانیه)
جدیدترینهای «ى الض ر»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
مرجع تقلید شیعیان در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی به مرجعیت شیعه و مقدسات اسلامی را محکوم کرد. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، آیت الله جوادی آملی روز یکشنبه در پایان درس خارج فقه خود، اهانت به مرجعیت شیعه و مقدسات اسلامی را محکوم کرد.بر اساس این گزارش، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو به مرجعیت شیعه و مقدسات اسلامی بیان داشت: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ »؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر...
واکنش آیتالله جوادی آملی به اهانت اخیر نشریه فرانسوی «شارلی ابدو»: نمیتوان قبیح را با قبیح پاسخ داد/ با یک راه دیگری که بالاخره صحیح است باید جبران بکند و آن یا تجمع است، یا اعتراض
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی را محکوم کردند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله جوادی آملی، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو بیان داشتند: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر جا آمد برگردانید؛ این بیان نورانی حضرت امیر است که اسلام هم روی همین پیش میرود؛ «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» و «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» ستم را، ذلت...
واکنش آیتالله جوادی آملی به اقدام شارلی ابدو: نمیتوان قبیح را با قبیح پاسخ داد/ امیدواریم خدا این نظام را حفظ بکند!
آفتابنیوز : حضرت آیت الله جوادی آملی صبح امروز در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی را محکوم کردند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله جوادی آملی، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو بیان داشتند: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر جا آمد برگردانید؛ این بیان نورانی حضرت امیر است که اسلام هم روی همین پیش میرود؛ «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» و «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» ستم را،...
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی را محکوم کردند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله جوادی آملی، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو بیان داشتند: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر جا آمد برگردانید؛ این بیان نورانی حضرت امیر است که اسلام هم روی همین پیش میرود؛ «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» و «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» ستم را،...
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی را محکوم کردند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله جوادی آملی، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو بیان داشتند: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر جا آمد برگردانید؛ این بیان نورانی حضرت امیر است که اسلام هم روی همین پیش میرود؛ «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» و «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» ستم را، ذلت...
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز در پایان درس خارج فقه خود، اهانت نشریه فرانسوی را محکوم کردند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله جوادی آملی، این مرجع تقلید در واکنش به اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو بیان داشتند: اهانتی به یک مملکت است، با فحش و کاریکاتور که نمیشود! بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است که: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمیکند، سنگ را هر جا آمد برگردانید؛ این بیان نورانی حضرت امیر است که اسلام هم روی همین پیش میرود؛ «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ» و «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ» ستم را، ذلت...
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمتهایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم میپردازیم. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان أُولَٰئِکَ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا کَانُوا مُهْتَدِینَ آنانند که گمراهی را به راه راست خریدند، پس تجارت ایشان سود نکرد و...
کسبه شمال شهر اصفهان به مناسبت ولادت حضرت علی(ع) توسط خادمیاران رضوی اصفهان تکریم شدند. «مسعود یحییآبادی» در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان گفت: با همکاری کانونهای محلهای خادمیاران رضوی همزمان با ولادت حضرت علی(ع)، خادمیاران کانون محلهای مُعینَ الضُّعَفاء، سابقون و شهیدقزوینیزادگان در محلههای خانه اصفهان، جابر انصاری و ملک شهر اصفهان حضور یافتند و به کسبه این مناطق هدایایی اهدا کردند. عضو شورای کانون محلهای خادمیاران رضوی مُعینَ الضُّعَفاء افزود: خادمیاران کانونهای محلهای خادمیاران رضوی مُعینَ الضُّعَفاء، سابقون و شهیدقزوینیزادگان با مدیحه سرایی در مدح امیرالمومنین(ع) و امام رضا(ع) هدایایی اعم از کتاب و همچنین نبات و نمک متبرک و یادبودی آستان قدس رضوی را به کسبه محلههای مذکور اهدا کردند. وی در ادامه...
به گزارش افکارنیوز، روزبه حصاری، بازیگر تلویزیون و تئاتر: "پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله): «امْنُنْ عَلَیْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجَرِ وَ الْمَلَلِ» (خدایا) نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی، تنبلی، ناتوانی، بهانه آوری، زیان، دل مردگی و ملال، محفوظ مان دار. «میزان الحکمه، ج ۱۱، ص ۵۱۸۴» هفته وحدت گرامی باد به نظرم همین نام هم کافی است که یک هفته هم شده متحد باشیم و عاشق مهربانتر باشیم و دلسوز کوشا باشیم و دل زنده مرا میبینی؟ من که به چشمانت زنده ام به لبخند و تبسم پینه بسته در کنج چشمانت بیا به دل های زنده به دستهای پینه بسته...
به گزارش حوزه سایر رسانهها خبرگزاری تقریب، امشب شب اول ماه مبارک رمضان سال ۱۴۴۱ هجری قمری است. شبی که برای آن اعمال مختلفی سفارش و توصیه شده است. اعمال شب اول ماه مبارک: رؤیت هلال هنگام اذان از جمله اعمالی است که برخی علما آن را واجب میدانند. همچنین خواندن ادعیههای مخصوص آن طبق مفاتیحالجنان. غسل شب اول ماه رمضان. زیارت قبر امام حسین (ع) که در روایت است هرکس امام حسین را در شب اول رمضان زیارت کند گناهانش ریخته شود و ثواب حجاج و معتمران آن سال را دریابد. دو رکعت نماز در شب اول، در هر رکعت سوره «حمد» و سوره «انعام» بخواند و از خدا بخواهد تا او را کفایت...
یکی از دعاهای معروف برای درمان بیخوابی، دعای حضرت زهرا(س) است که پیامبر(ص) به ایشان آموختند. ناطقان: در روایت آمده: حضرت زهرا(س) از بیخوابی به پیامبر(ص) شکایت کردند و پیامبر(ص) فرمودند: «ای دخترم این را بگو «يَا مُشْبِعَ الْبُطُونِ الْجَائِعَةِ وَ يَا كَاسِيَ الْجُنُوبِ الْعَارِيَةِ وَ يَا مُسَكِّنَ الْعُرُوقِ الضَّارِبَةِ وَ يَا مُنَوِّمَ الْعُيُونِ السَّاهِرَةِ سَكِّنْ عُرُوقِيَ الضَّارِبَةَ وَ أَدْنِ لِعَيْنِي نَوْماً عَاجِلًا» یعنی «ای سیرکننده شکمهای گرسنه، ای پوشاننده تنهای برهنه، ای تسکین دهنده رگهای زننده، ای خواب کننده چشمان بیخواب، رگهای زنندهام را تسکین بده و به چشمانم اجازه بده زود بخوابد.»منبع:بیتوته برچسب ها: دعا ، بیخوابی ، درمان ، ناطقان ، پیامبر
به گزارش خبرگزاری بسیج، امام علی علیه السلام در سال 39 هجری پس از شنیدن غارتگری های فرماندهان معاویه در «عین التّمر» در نکوهش کوفیان فرمود: چه مقدار با شما کوفیان مدارا کنم چونان مدارا کردن با شتران نو باری که از سنگینی بار، پشتشان زخم شده است، و مانند وصله زدن جامه فرسوده ای که هر گاه از جانبی آن را بدوزند، از سوی دیگر پاره می گردد هر گاه دسته ای از مهاجمان شام به شما یورش آوردند، هر کدام از شما به خانه رفته، درب خانه را می بندید، و چون سوسمار در سوراخ خود می خزید، و چون کفتار در لانه می آرمید. سوگند به خدا ذلیل است آن کس که شما یاری دهندگان او باشید، کسی...
اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است. پیامبر صلى الله علیه و آله می فرمایند: الضّحک ضحکان ضحک یحبّه اللَّه و ضحک یمقته اللَّه فأمّا الضّحک الّذی یحبّه اللَّه فالرّجل یکشر فی وجه أخیه شوقا إلى رؤیته، و أمّا الضّحک الّذی یمقته اللَّه تعالى فالرّجل یتکلّم بالکلمة الجفاء و الباطل لیضحک أو یضحک یهوى بها فی جهنّم سبعین خریفا؛ خنده دو قسم است، خنده ایست که خدا آن را دوست دارد و خنده ایست که خدا آن را دشمن دارد، اما خنده اى که خدا آن را دوست دارد، آنست که مرد به روى برادر...
خبرگزاری میزان- زبان داوری است، که به دعواها خاتمه می دهد. گویایی است که بوسیله آن به پرسش ها پاسخ داده می شود. واسطه ای است که با آن مشکل برطرف می شود. به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان، امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: در انسان ده خصلت وجود دارد که زبان او آنها را آشکار میسازد، زبان گواهی است که از درون خبر میدهد.داوری است، که به دعواها خاتمه میدهد. گویایی است که بوسیله آن به پرسشها پاسخ داده میشود. واسطهای است که با آن مشکل برطرف میشود. وصف کنندهای است که با آن اشیاء شناخته میشود. فرماندهی است که به نیکی فرمان میدهد. اندرزگویی است که از زشتی باز میدارد. تسلیت دهندهای است که غمها به...
به گزارش جهان نيوز، امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: در انسان ده خصلت وجود دارد که زبان او آنها را آشکار می سازد، زبان گواهی است که از درون خبر می دهد. داوری است، که به دعواها خاتمه می دهد. گویایی است که بوسیله آن به پرسش ها پاسخ داده می شود. واسطه ای است که با آن مشکل برطرف می شود. وصف کننده ای است که با آن اشیاء شناخته می شود. فرماندهی است که به نیکی فرمان می دهد. اندرزگویی است که از زشتی باز می دارد. تسلیت دهنده ای است که غمها به آن تسکین می یابد. حاضری است که بوسیله آن کینه ها برطرف می شود و دلربایی است که گوشها بوسیله آن لذّت...
زبان داوری است، که به دعواها خاتمه می دهد. گویایی است که بوسیله آن به پرسش ها پاسخ داده می شود. واسطه ای است که با آن مشکل برطرف می شود.به گزارش بلاغ، امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: در انسان ده خصلت وجود دارد که زبان او آنها را آشکار می سازد، زبان گواهی است که از درون خبر می دهد. داوری است، که به دعواها خاتمه می دهد. گویایی است که بوسیله آن به پرسش ها پاسخ داده می شود. واسطه ای است که با آن مشکل برطرف می شود. وصف کننده ای است که با آن اشیاء شناخته می شود. فرماندهی است که به نیکی فرمان می دهد. اندرزگویی است که از زشتی باز می دارد. تسلیت...