دلیل علاقه فراوان حضرت رضا علیه السلام به جواد الائمه چه بود؟
تاریخ انتشار: ۸ فروردین ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۷۸۴۹۶۰۸
خبرگزاری شبستان: کتاب شریف کافی در رابطه با اهمیت ولادت امام جواد علیه السلام روایاتی دارد که با توجه به برخی مقدمات می توان درک کرد که امام رضا علیه السلام تا چه حد از این ولادت خوشحال و خرسند بودند و چرا چنین تعابیری از ولادت حضرت جواد( ع) دارند.
حجت الاسلام علی اکبر ذاکری عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفتگو با خبرنگار قران و معارف خبرگزاری شبستان ضمن تشریح اهمیت و آثار ولادت امام جواد علیه السلام گفت: حضرت جواد علیه السلام معروف به «ابن الرضا» در ششم رجب سال 183 هجری متولد شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پس از شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام عده ای از یاران حضرت که نماینده ایشان در شهرهای مختلف بودند، و بخشی از وجوهات شرعی مربوط به امام در نزد آنها قرار داشت مدعی شدند که امام کاظم علیه السلام به شهادت نرسیده و زنده است در نتیجه امامت حضرت رضا علیه السلام را به رسمیت نشناختند.
وی افزود: حضرت امام رضا علیه السلام زمانی که به امامت رسیدند فرزندی نداشتند یا حداقل آنچه بر اساس منابع تاریخی مسلم است فرزند پسری برای ایشان ذکر نشده و به همین دلیل این گروه معتقد بودند نداشتن فرزند دلیل بر آن است که ایشان اصلا امام نیست. چون امام باید فرزندی داشته باشد تا در آینده جانشین او باشد و کسی که فرزند ندارد عقیم و ناقص است. در نتیجه ادعا می کردند امام رضا علیه السلام چنین مشکلی دارد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خاطرنشان کرد: این شبهه ای بود که توسط گروهی از اصحاب امام کاظم علیه السلام مطرح می شد اما دلیل اصلی آنها این بود که نمی خواستند مقداری از وجوهات شرعی ای که از زمان امام کاظم علیه السلام در نزد آنها باقی مانده بود و - مقدار آن هم کم نبود- به جانشین آن حضرت واگذار کنند.
آنها به کمک این پول ها افراد مخالف را نیز با خود همراه می کردند و گاه حتی در مناظره ها علنا رو در روی امام رضا علیه السلام می گفتند که ایشان را به امامت نمی شناسند این گروه در کتب رجالی شیعه به عنوان «واقفیه» شناخته می شوند یعنی کسانی که در امامت امام کاظم علیه السلام توقف کرده اند.
حجت الاسلام ذاکری افزود: از زمانی که حضرت رضا علیه السلام به امامت رسید تا زمان تولد حضرت جواد علیه السلام بیش از 10 سال طول کشید و این طولانی شدن باعث شد واقفیه بیشتر شبهه خود را مطرح کنند. حتی در سفرهای حج که امام رضا علیه السلام حضور داشتند برخی از شیعیان به نزد حضرت آمده و این شبهه را مطرح می کردند. امام نیز در پاسخ آنها می فرمود خداوند به زودی به من فرزندی عطا خواهد کرد؛ تا اینکه حضرت جواد علیه السلام متولد شد.
ولادت امام جواد علیه السلام باعث شد که عده ای از شیعیان که دچار شبهه و تردید در امامت حضرت شده بودند و تعداد آنها نیز کم نبود از این شبهه رها شوند. البته کسانی که مغرض نبودند و تنها شبهه داشتند به سرمنزل مقصود رسیدند اما کسانی که از القای این شبهه اهداف سیاسی را دنبال می کردند و هدفشان نیز این بود که اموالی را که در نزد آنها باقی مانده بود به جانشین امام کاظم علیه السلام واگذار نکنند همچنان بر ادعای خود اصرار داشتند.
این کارشناس علوم و تاریخ اسلام تصریح کرد: امام رضا علیه السلام برای همه آنها نامه ای نوشته و تصریح کرده بودند که موسی بن جعفر علیه السلام از دنیا رفته است و اموال شخصی ایشان در میان وارثان تقسیم شده و آنچه در نزد شماست اموال بیت المال است که باید به امام بعدی واگذار کنید و همه نگرانی آنها نیز این بود که این اموال را بازنگردانند.
«واقفیه» حتی پس از ولادت امام جواد علیه السلام همچنان ادعاهای خود را تکرار می کردند. در کتاب شریف کافی در رابطه با اهمیت ولادت امام جواد علیه السلام روایاتی نقل شده که با توجه به این مقدمات می توان درک کرد که امام رضا علیه السلام تا چه حد از این ولادت خوشحال و خرسند بودند و چرا چنین تعابیری از ولادت حضرت جواد علیه السلام دارند.
وی خاطرنشان کرد: یحیی صنعانی نقل می کند در سفر حجی که امام رضا علیه السلام ، حضرت جواد را که 2 یا 3 ساله بود به همراه داشتند و ایشان را به شیعیان معرفی می کردند تا شبهه آنها برطرف شود. وی چنین نقل می کند که من نزد ابوالحسن الرضا علیه السلام بودم، فرزندش ابوجعفر (حضرت جواد) را در حالی که کوچک بود آوردند و امام درباره او فرمود: این کودک مولودی است که تاکنون مولودی با برکت تر از او برای شیعیان متولد نشده است. این روایت در جلد اول کافی نقل گردیده.
روایت مشابهی نیز در همین رابطه داریم که نقل شده که در ایام حج حضرت رضا علیه السلام در جمع اصحاب بودند و میوه ای در دست داشتند که آن را پوست کنده و به فرزند خود می دادند راوی می گوید من از امام پرسیدم ای فرزند رسول خدا آیا این کودک خردسال همان مولود مبارکی است که سالهای قبل وعده ولادت او را داده بودید؟ حضرت فرمودند بله همان است!
تعبیری که امام رضا علیه السلام در این روایت به کار برده اند این است که مولودی مانند او بابرکت برای شیعیان ما در اسلام متولد نشده است. به عبارت دیگر این ولادت باعث شد تا بخش عمده ای از شیعیان و امت اسلامی که دچار شبهه شده و مسیر خود را گم کرده بودند و در امامت امام رضا علیه السلام و جانشینی آن حضرت پس از پدر بزرگوارش حضرت کاظم علیه السلام تردید داشتند از انحراف نجات یافته و در مسیر هدایت حفظ شوند.
پایان پیام/99
منبع: شبستان
کلیدواژه: حمایت از کالای ایرانی اسلام مسافران نوروزی نوروز ۹۷ جاذبه های گردشگری آرامش بهاری مسلمانان دولت گردشگری گردشگران نوروزی امام جواد ع ولادت امام رضا ع کلیدواژگان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۷۸۴۹۶۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برپایی بیش از ۸ هزار محفل شیرخوارگان حسینی در ایران و کشور‌های جهان
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی، دبیر مجمع جهانی علی‌اصغر گفت: بزرگ‌ترین محفل شیرخوارگان حسینی در نخستین جمعه ماه محرم به همت مجمع جهانی علی‌اصغر (علیه السلام) و با کمک و همراهی آستان قدس رضوی در حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) برگزار می‌شود.
داود منافی‌پور با اشاره به گشایش کارگاه دوخت لباس شیرخوارگان حسینی در باب‌الهادی (علیه السلام) حرم مطهر رضوی افزود: این محفل در ایران و ۴۵ کشور جهان در نخستین جمعه ماه محرم به همت مجمع جهانی علی‌اصغر (علیه السلام) برگزار خواهد شد.
وی گفت: همزمان با افتتاح کارگاه دوخت لباس در حرم رضوی، ۷۲ کارگاه دوخت لباس در ایران اسلامی و ۴ کشور بحرین، عراق، هندوستان و ترکیه کار خود را آغاز کردند.
دبیر مجمع جهانی علی‌اصغر افزود: در این کارگاه‌ها تعداد زیادی از بانوان به صورت داوطلبانه فعالیت می‌کنند و با تهیه، توزیع و اهدای این لباس‌ها به برخی از نقاط ایران و جهان این لباس‌ها در صبح نخستین جمعه ماه محرم به صورت رایگان در اختیار مادران و شیرخوارگان قرار می‌گیرد.
منافی‌پور گفت: دوخت لباس شیرخوارگان حسینی از حدود سال ۱۳۸۶ به طور رسمی و با هزینه‌های مردمی آغاز شد و داوطلبان هر ساله از ولادت حضرت علی‌اصغر (علیه السلام) تا نخستین جمعه ماه محرم در این کارگاه گرد هم می‌آیند و شروع به دوخت لباس‌های سبز علوی برای این مراسم می‌کنند.
دوخت ۵۰۰ هزار دست لباس و توزیع در سطح کشور و بین‌الملل
وی با تجلیل از همت و تلاش بانوان فعال در این کارگاه‌ها گفت: هر ساله حدود ۵۰۰ هزار دست لباس دوخته، به صورت شکیل بسته‌بندی و مزین به سربند یا صاحب‌الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌شود.
دبیر مجمع جهانی علی‌اصغر (علیه السلام) افزود: در هر بسته‌بندی نذرنامه‌ای قرار می‌گیرد و در سطح کشور توزیع می‌شود.
منافی‌پور گفت: کارگاه دوخت لباس مرکزی که در تهران برپا می‌شود علاوه بر دوخت لباس‌های استان تهران، لباس‌های شیرخوارگان حسینی را در سطح بین‌المللی تأمین می‌کند.
وی افزود: هزینه‌های این کارگاه‌ها مردمی است و از نذورات مردمی تهیه می‌شود.
دبیر مجمع جهانی علی‌اصغر (علیه السلام) محتوای نذر نامه را که به ۱۲ زبان عربی، انگلیسی، آذری، اردو، سواحیلی، روسی، اسپانیولی، آلمانی، ایتالیایی، فرانسوی، ترکی و هوسایی ترجمه شده است، چنین عنوان کرد: یا صاحب‌الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرزندم را نذر یاری قیام تو می‌کنم، او را برای ظهور نزدیک برگزین و حفظ کن.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»