به نقل از «خبرگزاری دانشجو»

حساب مسجد و نماز شب از نیاز عاطفی و جنسی جداست!/ زوجیت، اساس نظام آفرینش

تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۹۵۴۷۱۸۶

حجت‌الاسلام قرائتی: شاید از خود بپرسیم که چرا باید ازدواج کنیم و زیر بار مسئولیت‌های سنگین برویم اما باید بدانیم ...

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام محسن قرائتی دلایل ازدواج را در کتاب "دل به دل راه دارد" یکی یکی برشمرده که مشروح آنها در زیر ارائه می‌گردد:

ازدواج امری فطری و طبیعی

شاید از خود بپرسیم که چرا باید ازدواج کنیم و زیر بار مسئولیت‌های سنگین برویم اما باید بدانیم که بیش از همه ازدواج یک امر فطری و طبیعی است و رمز بقا و تداوم هستی زوجیت است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

زوجیت به معنای دو تا بودن است که همیشه به جنس نر و ماده اختصاص ندارد بلکه به معنای جفت بودن است مانند شب و روز. بنابراین زوجیت در همه موضوعات عالم اعم از جاندار و بی‌جان وجود دارد و اساس و پایه نظام آفرینش است.

انسان هم از این قاعده مستثنی نیست و بدن او به گونه‌ای ایجاد شده که دارای دو جنس نر و ماده است تا بتواند نسل خود را حفظ کند و در کنار جنس مخالف تکمیل شود و بسیاری از کمالات و ویژگی‌ها را کسب کند.

حتی اگر دین به ازدواج سفارش نکرده بود باز طبیعت بشر به گونه‌ای است که اقتضای ازدواج را دارد. تاریخ بشر نشان می‌دهد که ازدواج همیشه وجود داشته و هیچ‌گاه کسی را به سبب اصل ازدواج سرزنش و توبیخ نکردند این دلیل بر فطری و طبیعی بودن مسئله ازدواج است.

همسر حکم لباس را دارد

اگر کسی بگوید من تشنه هستم و آب می‌خواهم باید او را سرزنش، تنبیه و توبیخ کرد؟ همان گونه که آب و لباس نیاز طبیعی است ازدواج هم نیاز طبیعی است. قرآن می‌گوید "هن لباس لکم" یعنی همسر مانند لباس است و لباس سومین نیاز بشر است.

اگر لباس مایه زینت و آرامش است. همسر خوب هم نیاز انسان به آرامش را فراوان می‌کند همان طور که لباس عیوب انسان را می‌پوشاند انسان هم در طول زندگی به کسی نیاز دارد تا عیوب و نارسایی‌های او را بپوشاند لباس انسان را از خطر سرما و گرما حفظ می‌کند. وجود همسر هم کانون خانواده را از آسیب‌ها حفظ و آن را گرم می‌کند بنابراین بعد از نیاز به اکسیژن و خوراک سومین نیاز، نیاز به همسر است.

لباس حریم انسان است و دوری از لباس مایه رسوایی است، دوری از ازدواج و همسر هم سبب انحراف و رسوایی انسان می‌شود.

ازدواج مانع نفوذ شیطان

ازدواج در اسلام تا زمانی که شخص بر اثر فشار غریزه جنسی به گناه کشیده نشده است، واجب نیست، اما چنان اهمیتی دارد که شخص با ازدواج نیمی از دین خود را به دست می‌آورد. بر جوانانی که بر ار ازدواج نکردن به سمت گناه کشیده می‌شوند ازدواج واجب است.

ازدواج فرد را تا حد زیادی از انحرافات جنسی و اخلاقی حفظ می‌کند. پدران و مادران نباید خودشان را بی‌خیالی بزنند و اگر مشاهده کردند فرزندشان به سمت گناه می‌رود باید برای آنها همسر برگزینند راه نفوذ شیطان غفلت و شهوت است.

غفلت تا آنجا اهمیت دارد که خدا غافلان را از چارپایان منحرف‌تر دانسته است و دوای آن را نماز می‌داند، راه دیگر نفوذ شیطان شهوت است شهوت تاریخ زمان و مکان نمی‌شناسد قدرت شهوت به اندازه‌ای است که همسر پادشاه را نیز اسیر برده‌ای چون یوسف می‌کند شهوت همان است که یوسف نبی از ترس گناه به خدا پناهنده می‌شود لذا خودتان حدیث مفصل بخوانید از این مجمل.

فشار شهوت انفجاری در پی دارد که نباید آن را ساده پنداشت، نماز شب حسابش جدا است، شهوت هم حسابش جداست. اگر فرزند انسان محجبه، با اخلاق یا اهل مسجد و نماز شب است به این معنا نیست که شهوت ندارد حتی در خانه پیامبری چون شعیب وقتی موسی می‌خواهد برای کار استخدام شود اول ازدواجش رقم می‌خورد بعد اجازه می‌دهد وارد خانه‌اش شود لذا اسلام با هدف حفظ جوانان از نفوذ شیطان بر ازدواج به موقع و ساده گرفتن آن بسیار تاکید داشته است.

سرای آرامش

دیگر اینکه با ازدواج و تشکیل خانواده عالی‌ترین و اساسی‌ترین نیاز بشر که نیاز به آرامش است تامین خواهد شد. آرامش را می‌توان جزو اهداف و دلایل اصلی حرکت به سمت انتخاب همسر و ازدواج دانست اگر این انتخاب صحیح صورت بگیرد این آرامش تا پایان عمر همراه این زوج خواهد بود و در زندگی هیچ‌گاه احساس نارضایتی و ناآرامی نخواهد کرد.

برای پیرمرد و پیرزن مسئله شهوت مهم نیست ولی دیده می‌شود که این‌ها به یکدیگر نیاز بیشتری دارند چون به انس و آرامش بیشتری نیاز دارند.

 

منبع: خبرگزاری دانشجو

کلیدواژه: ازدواج قرائتی آرامش غفلت فطرت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۹۵۴۷۱۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نخستین گروه عمره‌گزاران ایرانی وارد مکه شدند

عمره‌گزاران ایرانی پس از زیارت مرقد پیامبر(ص) و ائمه بقیع(ع)، برای زیارت خانه خدا لباس احرام پوشیدند و راهی مکه مکرمه شدند. - اخبار اجتماعی -

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، زائران عمره‌گزار ایرانی بعد از پنج روز اقامت در مدینه منوره و زیارت مرقد رسول الله(ص)، ائمه بقیع و شهدای احد شب گذشته در مسجد شجره حاضر شده و لباس احرام بر تن کردند.

زائران کاروان کرمانشاه در مسجد شجره یکی از میقات‌های هفت‌گانه به نیت عمره از لباس دنیوی خارج شدند و لباس بندگی و پاکیزگی احرام را به تن کردند.

عمره‌گزاران در حالی به سوی کعبه راهی شدند که با گفتن تلبیه، لبیک اللهم لبیک، در فضایی معنوی و روحانی رهسپار مکه مکرمه شدند.

گفتنی است یک کاروان از زائران استان کردستان نیز پیش‌تر راهی مکه مکرمه شد و این دو کاروان اولین کاروان‌های زائران ایرانی بعد از تعطیلی 9 ساله عمره بودند.

مسجد شجره که مسجد ذوالحلیفه نیز نامیده می‌شود، از مساجد تاریخی منطقه مدینه است که در هشت کیلومتری جنوب غربی مسجدالنبی و در مسیر مکه قرار دارد. این مسجد، میقات کسانی است که برای عمره تمتع و عمره مفرده از مدینه به مکه می‌روند.

به گزارش تسنیم، بامداد دوشنبه سوم اردیبهشت، نخستین زائران عمره مفرده پس از 9 سال انتظار در قالب دو کاروان 85نفره (170 نفر) از دو استان کرمانشاه و کردستان وارد مدینه منوره شدند.

طبق برنامه‌ریزی‌های صورت‌گرفته در سازمان حج و زیارت عملیات اعزام زائران تا 13 اردیبهشت و عملیات بازگشت آنها به کشور تا 23 اردیبهشت یعنی یک روز پیش از آغاز اعزام زائران حج تمتع خواهد بود.

اعزام زائران عمره به عربستان از 11 ایستگاه پروازی

زائران عمره با پروازهای هواپیمایی ایران‌ایر رهسپار سرزمین وحی می‌شوند و به‌مدت 5 روز در مدینه منوّره و 5 روز در مکه مکرّمه اقامت خواهند داشت، 4 هتل در مکه و 6 هتل در مدینه نیز پذیرای آنها خواهد بود.

عملیات عمره از 11 فرودگاه کشور از شهرهای تهران، مشهد، شیراز، بندرعباس، ساری، کرمان، زاهدان، اهواز، یزد و اصفهان انجام خواهد شد و در این بازه زمانی 5700 زائر عمره عازم عربستان می‌شوند.

انتهای پیام/