اثبات هدفمندی آفرینش انسان در پرتو تفکر در نظام خلقت
تاریخ انتشار: ۱۲ خرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۹۵۶۱۶۵
به گزارش ایکنا؛ یازدهمین جلسه تفسیر سوره قیامت توسط آیت‌الله مدرسی روز گذشته در دفتر ایشان در تهران برگزار شد. وی سخنان خود را با تلاوت آیات 36 تا 40 سوره قیامت آغاز کرد: «أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى؛ آيا انسان گمان مىكند بى هدف رها مى‌شود آيا او نطفهاى از منى كه در رحم ريخته مى‌شود نبود سپس به صورت خونبسته در آمد و خداوند او را آفريد و موزون ساخت و از او دو زوج مرد و زن آفريد آيا چنين كسى قادر نيست كه مردگان را زنده كند».
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی اظهار کرد: در دهه‌های پنجاه و شصت قرن میلادی گذشته یک کار خلافی در آمریکا شایع شد. من در دهه شصت در روزنامه «نیوزویک» مقاله مفصلی درباره این خواندم. آن مطلب این بود که گفتند این انسان که به نظر برخی قبلا بوزینه بوده است از ایام بوزینه بودن یک روده اضافی به نام آپانتیس در بدنش باقی مانده است و این اضافی است. بنابر این نوزادان را عمل می‌کردند و آپانتیس‌شان را بیرون می‌آوردند. وقتی این نوزادان بزرگ شدند، متوجه شدند میان این بچه‌ها با بچه‌هایی که آپاندیس دارند تفاوت وجود دارد. آن تفاوت این بود که این کودکان تحمل گرسنگی نداشتند. آن زمان معلوم شد آپاندیس اضافه نیست. انگار غربی‌ها دنبال این مسئله هستند که در بدن انسان چه چیزی زیادی است و بی‌هدف خلق شده است؟ اگر در بدن انسان که هزاران عضو کوچک و بزرگ و سیستم‌های مختلف وجود دارد دقت کنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم اثبات کنیم قسمتی از آن بی‌هدف است. پژوهشگران در تمام کائنات، نه فقط در زمین، به بررسی پرداختند اما نتوانستند یک چیزی پیدا کنند که بی‌هدف خلق شده باشد.
وی ادامه داد: پس همه چیز در آفرینش هدف دارد و به هم وابسته است. من که در بدنم یک تار مو بی‌هدف خلق نشده است، آیا خودم بدون هدف خلق شدم؟! «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ؛ آيا پنداشتيد كه شما را بيهوده آفريدهايم و اينكه شما به سوى ما بازگردانيده نمى‌شويد»(مومنون/115). اگر بنا بود خداوند ما را بی‌هدف و بیهوده بیافریند، اجزای بدن ما را هم بی‌هدف می‌آفرید. پس ما بی‌خود خلق نشده‌اند. نکته دیگر اینکه خالق ما خیلی حکیم است و کارهای ظریف بسیاری انجام داده است. پس چنین خدایی می‌تواند وقتی ما مردیم، مجددا دوباره ما را خلق کند. این پروردگار، ما را از ایستگاه‌های مختلفی عبور داده است. یک روز مانند ذره‌ای در صلب پدرمان بودیم. بعد به رحم مادر رفتیم و چندین مرحله را پشت سر گذاشتیم. سپس به دنیا آمدیم و رشد کردیم. خداوند می‌توانست آفرینش و رشد ما را تدریجا محقق ساخت تا قدرت خود را به ما نشان بدهد. اگر به دلیل عدم مراقبت در دوران بارداری، یک نقص کوچک ژنتیکی در جنین به وجود بیاید، تمام پزشکان جهان قادر نیستند، آن نقص را مرتفع کنند.
مفسر قرآن کریم در ادامه تصریح کرد: به نظر می‌رسد در آیات آخر سوره قیامت خداوند بر معاد استدلال کرده است. در عموم سوره‌های قرآن، آیات ابتدایی و آیات انتهایی سوره با هم ارتباط دارند. در ابتدای سوره قیامت می‌خوانیم: «لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ؛ سوگند به روز قيامت و سوگند به نفس لوامه و وجدان بيدار و ملامت‌گر كه رستاخيز حق است آيا انسان مىپندارد كه هرگز استخوان‌هاى او را جمع نخواهيم كرد، آرى قادريم كه حتى خطوط سر انگشتان او را موزون و مرتب كنيم». در آیات انتهایی سوره می‌خوانیم: «أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى». یعنی آیا ما را بشر را خلق کردیم که بی‌هدف رهایش کنیم؟! من این نکته را عرض کنم که یکی از راه‌های شیطان برای بشر این است که به او القا کند که تو هیچ چیزی نیست. در اثر القای این مطلب می‌خواهد به او بگوید تو هیچ مسئولیتی نداری و هرکار می‌خواهی بکن. در مقابل، خداوند می‌فرماید: «أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى».
آیت‌الله مدرسی در ادامه گفت: خداوند در ادامه آیه می‌فرماید: «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى». یک نفر از من سوال کرد چرا خداوند در قرآن فرموده است: «أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ؛ مگر در زمين ننگريستهاند كه چه‌قدر در آن از هرگونه جفت‌‌‌‌‌‌‌هاى زيبا رويانيدهايم»(شعرا/آیه 7). مقصود از «زوج کریم» چیست؟ کرامت چه ارتباطی به زوجیت دارد. من به او گفتم اگر تو عاشق خانمی باشی ولی او تو را دوست نداشته باشد، دچار ذلت و سرافکندگی می‌شوی. به همین دلیل خداوند زوج و زوجه را به هم محتاج کرده است و از این جهت خداوند کرامت هر دو را محفوظ قرار داده است. خداوندی که بشر را طی مراحل مختلف آفریده است، آیا قادر نیست دوباره پس از مرگ او را برگرداند؟ خداوند در آیات مختلفی در قرآن به خلقت تدریجی انسان اشاره کرده است و سپس بیان کرده من قادرم انسان را پس از مرگ دوباره خلق کنم. متاسفانه عقل ما به حقیقت حکمت خدا نرسیده است و نگاه‌مان سطحی است. اگر انسان همین تحولاتی که در خودش محقق می‌شود را بررسی کنیم، به گستره علم و قدرت خداوند پی می‌برد.
انتهای پیام
منبع: ایکنا
کلیدواژه: ایکنا تفسیر سوره قیامت آیت الله مدرسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۹۵۶۱۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نشست رهبران گروه‌های مقاومت فلسطین در پرتو تحولات پر شتاب میدانی و سیاسی
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، بنابر گزارش شبکه المیادین، جنبش حماس امروز (شنبه) اعلام کرد که نشست مهمی با حضور «اسماعیل هنیه» رئیس دفتر سیاسی حماس، «جمیل مزهر» معاون دبیر کل جبهه مردمی برای آزادی فلسطین و «محمد الهندی» معاون دبیر کل جهاد اسلامی و تعدادی دیگر از رهبران این سه جنبش برگزار شد.
بنابر اعلام حماس، این نشست در پرتو تحولات پر شتاب میدانی و سیاسی نوار غزه برگزار شد و طی آن حاضرین پایداری مثال زدنی ملت فلسطین که اراده شکست‌ناپذیر خود با وجود نسل‌کُشی توسط رژیم صهیونیستی را به دنیا ثابت کرد، ستودند.
در این نشست همچنین تلاش‌های صورت گرفته برای برقراری آتش‌بس، عقب‌نشینی فوری و فراگیر نظامیان اشغالگر، آزادی اسرای قهرمان فلسطینی و نیز راهکارهای کاهش درد و رنج فلسطینیان و تقویت پایداری جبهه داخلی در برابر سلطه‌جویی‌های رژیم اشغالگر، بررسی شد.
رهبران جنبش‌های مذکور بر ضرورت توسعه اقدام ملی و میدانی برای ناکام گذاشتن طرح‌های رژیم اشغالگر و تحقق اهداف ملت فلسطین برای دستیابی به استقلال و بازگشت آوارگان فلسطینی تأکید کردند.
حاضران در این نشست همچنین عملیات‌های قهرمانانه گردان‌های مقاومت و یگان‌های آن در رهبری نبرد را ستودند و ضرورت ارتباطات ملی به منظور تقویت وحدت ملت فلسطین و بهره‌برداری از این پایداری را مورد بررسی قرار دادند.
رهبران جنبش‌های مذکور همچنین به فلسطینیان ساکن غزه، قدس، کرانه باختری، اراضی اشغالی سال ۱۹۴۸ و خارج از فلسطین درود فرستادند و علاوه بر آن اوضاع اسرای در بند زندان‌های رژیم اشغالگر را بررسی و بر خواسته ملت فلسطین برای انجام تبادل اسرای جدی و شرافتمندانه تأکید کردند.
به گفته حماس، حاضران در نشست مذکور به جبهه‌های مقاومت حامی فلسطین از لبنان گرفته تا یمن، سوریه، عراق و ایران درود فرستادند و توافق کردند که رایزنی‌ها با بقیه گروه‌های فلسطینی در داخل و خارج ادامه یابد.
«خلیل الحیه» معاون رئیس جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در غزه بامداد امروز (شنبه) گفته بود که پاسخ رسمی دشمن صهیونیستی را در خصوص پیشنهاد جدید برای مذاکرات دریافت کرده‌اند و پس از اتمام بررسی‌ها، حماس پاسخ آن را ارسال خواهد کرد.
انتهای پیام/
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»