به نقل از «ایکنا»

معجزات حضرت علی(ع) را می‌توان در کلام او مشاهده کرد

تاریخ انتشار: ۲۷ مرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۴۸۱۱۴۹۱

به گزارش ایکنا؛ سی و یکمین نشست پایگاه نقد کتاب کتابخانه عمومی پیروزی به معرفی و بررسی «علی از زبان علی» اختصاص داشت. در این برنامه که امروز ۲۷ مردادماه برگزار شد، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد محمدیان، نویسنده و عضو حقیقی شورای انقلاب فرهنگی و علیرضا مختارپور، دبیرکل نهاد کتابخانه‌‌های کشور حضور داشتند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

علیرضا مختارپور در ابتدای جلسه در سخنانی درباره این کتاب اظهار کرد: برایم افتخاری است که در ایام عید غدیر درباره کتابی با محوریت امام علی(ع) حرف بزنم. با این مقدمه باید بگویم روش‌‌های تاریخ‌نگاری مختلفی وجود دارد. در همین راستا انواع تاریخ‌نگاری نام برده شده است.

انواع تاریخ‌نگاری

وی افزود: یکی از روش‌‌های تاریخ‌نگاری، زندگی‌نامه‌نویسی است، هر چند این شکل تاریخ‌نگاری خود چند نوع دارد. گاهی زندگینامه شامل شرح حال نویسنده است یا در روش دیگر زندگینامه به شکل گزارش بیان می‌شود.

دبیرکل نهاد کتابخانه‌‌های کشور ادامه داد: دین اسلام به عنوان دین خاتم، دارای شخصیت‌‌های بسیاری است. در کنار شخصیت‌ها در اسلام، معارف هم بخش دیگری از تاریخ اسلام را شامل می‌شود. حالت بعد به تاریخ حوادث مختص می‌شود، اما بخش مهمی از تاریخ‌نویسی اسلامی به تاریخ پیشوایان اسلام اختصاص یافته است.

این پژوهشگر گفت: درباره امام علی(ع) کتاب‌‌های مختلفی نوشته شده است. در ابتدا کتاب‌هایی نوشته شده است که که به بیان روایت‌‌هایی پیرامون امام علی(ع) می‌پردازد. کتاب‌های دیگری که درباره امام علی(ع) نوشته شده، به احوالات ایشان مربوط می‌شود که نهج‌البلاغه یکی از جمله این کارهاست.

وی تصریح کرد: درباره زندگی امام علی(ع)، کتاب‌های بسیاری نوشته شده است، اما کتاب «علی از زبان علی» ویژگی‌‌های خاص خود را دارد. اولین شاخصه، مستند بودن این کتاب است. نکته دوم، تمام مطالب این کتاب از زبان حضرت است. این شکل ‌کار را در کمتر کتابی در این زمینه می‌توان مشاهده کرد.

مختارپور تأکید کرد: این کتاب بصیرت بالایی به مخاطب می‌دهد. با این توضیحات، کتاب علی از زبان علی یکی از مستندات خوب درباره امیرالمومنین(ع) است. همچنین این کتاب از شیوایی خیره‌کننده‌ای سود می‌برد که نشان از تسلط ادبی نویسنده دارد.

وی تأکید کرد: نویسنده، کتاب معتبری هم در سه جلد درباره عاشورا نوشته است. همچنین کتاب وی درباره حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س) از اتفاقات خوب دیگر در پرونده کاری این نویسنده است.

رنج‌های محبان علی(ع) در طول تاریخ

در بخش دوم این مراسم، محمدیان نویسنده کتاب اظهار کرد: خدا را شکر می‌کنیم برای محبت امیر‌المومنین(ع)، زیرا هیچ گوهری بالاتر از این نیست. حضرت علی(ع) قرآن ناطق است، برای همین اگر بتوانیم حضرت علی(ع) را درست معرفی کنیم، حقانیت اسلام را اثبات کرده‌ایم.

این نویسنده ادامه داد: فاصله ما با اولیاء خدا خیلی زیاد است. اگر این فاصله زیاد نبود، عظمت مقام ایشان را بهتر درک می‌کردیم. البته لازم به ذکر است که هیچ فردی غیر از خودشان نمی‌تواند عظمت آنان را تصویر کند.

وی گفت: متأسفانه در صدر اسلام بسیاری از افراد به دلیل دوستی حضرت علی(ع) کشته شدند، حتی در زمان حال هم این اتفاق به نوعی رخ داده است. جالب است بدانید هیچ فردی به اندازه علی(ع) به خلفا کمک نکرد. پس اینکه علی ۲۵ سال خانه‌نشین شد را قبول ندارم.

محمدیان تأکید کرد: از معجزات حضرت علی(ع) این است که از کلامش می‌توان تمام زندگی ایشان را درک کرد. البته این کتاب گوشه‌ای از عظمت حضرت علی(ع) است. نکته بعد اینکه ۹۰ درصد این کتاب کلام مستقیم حضرت علی(ع) است. ۱۰ درصد دیگر کتاب هم از زبان راوی است.

وی تصریح کرد. درباره حضرت علی(ع) هر اندازه کار کنیم، باز هم کم است، چو‌ن هر اندازه به شخصیت وی نزدیک می‌شویم، عظمت شخصیت ایشان درخشان‌تر می‌شود، ولی با این وجود این امر، نباید بهانه برای کم‌کاری در این حوزه باشد.

این نویسنده در ادامه تأکید کرد: در نگارش این کتاب از مکتوبات اهل سنت هم استفاده شده است، چون می‌خواستم تمامی منابع مد نظر قرار گیرد.

محبت به علی(ع) تنها به یک دین خلاصه نمی‌شود

مختارپور در بخش دوم سخنان خود تصریح کرد: درباره نقد باید بگویم نقد همیشه به معنی ایراد گرفتن از اثر نیست، بلکه معرفی اثر مهمترین شاخصه نقدنویسی است، پس من از کتاب تعریف نمی‌کنم، بلکه داشته‌‌های واقعی آن را معرفی کرده‌ام.

این نویسنده ادامه داد. متاسفانه کشور ما به شدت از کتابخوانی فاصله گرفته است، برای همین هم بسیاری از مشکلات در جامعه وجود دارد. با این توضیح، برگزاری چنین برنامه‌هایی می‌تواند اتفاق خوبی در این عرصه باشد.

محمدیان، نویسنده کتاب در بخش پایانی سخنان خود تصریح کرد: سال‌ها پیش میهمان شاعری از هندوستان داشتیم. وی هندو مذهب و به شدت عاشق علی(ع) بود. این را گفتم تا تأکید کنم محبت به علی(ع) تنها به یک دین خلاصه نمی‌شود.

وی تأکید کرد: خداوند به ما نعمت بزرگی داده که همان محبت به علی(ع) است. بیایید این عشق را به فرزندانمان بیاموزیم تا بتوانیم در جامعه راحت زندگی کنیم. در ضمن باید بگویم محبت به امیرالمومنین(ع) می‌تواند زندگی شخصی ما را تحت تأثیر خود قرار دهد تا زندگی بهتری داشته باشیم.

این نویسنده در پایان بیان کرد: دلی که محبت علی(ع) در آن است، احترامش از کعبه واجب‌تر است. محبت به علی، محبت به همه زیبایی‌هاست، البته قدر این دنیا را در جهان آخرت بهتر در خواهیم یافت.

انتهای پیام

منبع: ایکنا

کلیدواژه: خبرگزاری بین المللی قرآن علی از زبان علی نشست نقد محمدیان مختارپور

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۸۱۱۴۹۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ما جز با رعیتِ خود دیگر با کسی جنگ نداریم!

تین نیوز

این قول از ناصرالدین شاه فقط در کتاب "تاریخ بیداری ایرانیان" از ناظم الاسلام آمده است. ناظم الاسلام از روحانیون روشنفکر بود و کتاب او یکی از منابع اصلی تاریخ مشروطه به شمار می رود. کلاً مخالف سلطنت سنتی قاجار و به خصوص ناصرالدین شاه بوده است.ولی این دلیل نمی شود که دروغ گفته باشد. در حقیقت، به نظر من اگرچه در تاریخ نگاریش غرض داشته، ولی احتمالاً مرض نداشته و دروغ از خودش در نمی آورده. به هر حال، برویم سراغ خود کتاب و داستان را کامل آنجا بخوانیم . آنجا صحبت از یک "آقاشیخ علی" نامی است که به زعم ناظم الاسلام بسیار دانشمند بوده است و این نقل قول از شاه از طرف این آشیخ علی نقل شده است!از کتاب:

 "آن مرحوم [آقا شیخ علی] گفت می توانم کالسکه ای اختراع کنم که او را کوک کنند یک فرسخ راه را طی کند،آن وقت چند دقیقه بایستد از چهار طرف درهای آن باز شود، از هر طرفی چند گلوله توپ خالی شود، آن وقت درهای آن بسته شود و به مکان خود برگردد، لکن اظهارِ این صنعت وقتی خواهد بود که پادشاه تهیّه ٔ قشون خود را دیده و متقبّل شود که با یکی از دوَل دشمن جنگ کند، لااقل شهرهای ایران را پس بگیرد. ناصرالدّین شاه گفت ما جز با رعیتِ خود دیگر با کسی جنگ نداریم و به اندازهٔ آن ها هم توپ داریم. لذا دماغ آن مرحوم سوخته و رفت در مازندران و در آنجا مشغول رعیتی و زراعت شد..." (تاریخ بیداری ایرانیان، ناظم الاسلام کرمانی، به اهتمام علی اکبر سعیدی سیرجانی، بخش اوّل، ص ۱۴۷)

عجب!کالسکه ای که کوک شود و یک فرسخ (حدود ۶ کیلومتر) برود و بعد به طور خودکار درهایش باز شود و در چهار طرف شلیک کند، و سپس همان یک فرسخ را (لابد با همان کوک) برگردد! شما را نمی دانم، ولی من که یاد خودرو آبسوز افتادم. احتمالاً حتی یکبار هم عملکرد توپ های آن زمان را هم از نزدیک ندیده بوده است (برعکس شاه، که درس نظامی دیده بود و حتی در کار با توپ و جهت گیری گویا تبحری داشته).

ولی کرامات آقاشیخ علی فقط همین مقدار نبوده است. در همان قسمت از همان کتاب ناظم الاسلام، جناب آشیخ علی ادعاهای دیگر هم داشته است که اینبار مرا به یاد مستعان 110 و کرونایاب انداخت. جناب آشیخ ساعتی به اسم شب کوک اختراع کرده بودند که: "هر کس آن اسم را بداند بی خطر بگذرد، و الا به چنگال ساعت گرفتار شود!" همچنین تفنگ ته پر را ایشان اختراع کرده بود، که ناصرالدین شاه به خاطر آن او را از ابوعلی سینا دانشمندتر دانست، ولی مع الاسف با بی حزمی آن را به خارجه می فرستد و فرنگیان آن را کپی می کنند! 

البته دانش وسیع آقاشیخ علی فقط محدود به اختراعات نبوده، بلکه شخص ایشان ادیسون و جفرسون را در خود جمع کرده بوده است!پس کتابی نوشته در"قانون اسلام از عبادات و سیاسیات و عادات و معاملات" که در آن وظایف کلیه اصناف و طبقات خلایق و مقامات دولتی  را هم شرح کرده،چنانچه اگر به آن کتاب عمل می شد ایران گلستان می شد! اما امین السلطان به شاه هشدار داد که اجرای آن قدرت شاه را از بین می برد، پس شاه خائف شد و نکرد!

ملتفید که داستان چیست! مشخص است که این آشیخ علی یک لافزن رویافروش بوده، احتمالا نصف متوهم،نصف شارلاتان! ترکیب مخترع ماشین آبسوز و (مثلاً) بیژن عبدالکریمی! سَلَف کامل همین مغزهای پربادی که در صد سال گذشته فراوان داشتیم. از همان "مخترعانی" که اگر توانستند ابلهان دولتی را می فریبند، و اگر نتوانستند ناله سر می دهند که چرا دولت از آنها و اختراعات بی بدیل شان حمایت نکرده است. ناصرالدین شاه شخصیت باهوش این داستان است که خیلی راحت می فهمد با کی طرف است و او را دست به سر می کند. اما ناظم الاسلام خیلی راحت فریب خزعبلات این شخص را می خورد! ناظم الاسلام اگر امروز بود می شد همان کارگردان تلویزیونی که مخترع خوروی آبسوز را به تلویزیون آورد، یا همان سردار سپاهی که با مستعان 110 خود را مسخره عام و خاص کرد.

حالا بالاخره آیا جمله فوق را ناصرالدین شاه گفته یا نه؟! کی می داند! اصلاً مهم نیست! یک لافزن دروغگو یا متوهم داستانی سرهم کرده است.ممکن است اصلا شاه چنین چیزی نگفته باشد، یا شاید هم به شوخی خواسته یک آدم گیر را از سر خودش باز کند. وقتی در بقیه سخنان مستند ناصرالدین شاه و اعمالش چیزی وجود ندارد که چنین احساس وطرز تفکری را نشان دهد، اصلاً و واقعاً اصلاً مهم نیست که آشیخ علی راست گفته یا دروغ! چیزی که مهم است این است که چگونه روشنفکران ما از آن زمان عاشق باد و گزافه گویی و رویافروشی بودند.مهم این است که هر روز با پخش مطالبی سخیف از راست و دروغ ، باید نیشی به آخرین پادشاه سنتی کشور زده شود، و همه هم با بدون هیچ دید انتقادی آنها را باور می کنند و منتشر می کنند.

آخرین اخبار حمل و نقل را در پربیننده ترین شبکه خبری این حوزه بخوانید