تکمیل صحن عقیله زینب(ع) در ایام محرم الحرام
تاریخ انتشار: ۳۰ مرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۴۸۳۴۰۹۱
دبیرخانه آستان مقدس امام حسین(علیه السلام) اعلام کرد که فعالیت و کار مستمر بیش از ۲۱ ساعت در روز برای پایان صحن عقیله «زینب»(علیها السلام) در زمان مقرر آن انجام می گیرد.
به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس امام حسین(ع)، مهندس«حسین رضا مهدی» رئیس بخش پروژه های مهندسی در این آستان مقدس گفت: 100 درصد منطقه خدماتی که مساحت آن به 36 هزار متر مربع می رسد، به پایان رسیده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
مهدی افزود: این منطقه شامل مهمانپذیر و 600 واحد بهداشتی و بازار الزینبیه است.
وی ادامه داد: این صحن همچنین تاسیسات فرهنگی را دربردارد که درحال حاضر کار و فعالیت در آن در جریان است. این تاسیسات فرهنگی که به آن منطقه الفکریه اطلاق می شود، شامل کتابخانه و موزه است.
رئیس بخش پروژه های مهندسی آستان مقدس امام حسین(ع)، گفت: این صحن شامل زیرگذر بزرگی به طول 250 متر مربع است که از پایان خیابان الشهداء تا نیمه خیابان باب قبله در حرم امام حسین(ع) مجاور مرقد علامه حلی(قدس) کشیده می شود.
مهدی گفت: این زیر گذر به تردد خودروها به ویژه خودروهای خدماتی در مراسم های میلیونی اختصاص می یابد تا مانعی در حرکت زایران نباشد.
وی افزود: این صحن و زیرگذر به درخواست شیخ «عبدالمهدی الکربلایی» متولی شرعی آستان مقدس امام حسین(ع) به طور موقت در طول ماه محرم برای گنجاندن شمار زیادی از زایران و ادای مراسم عزاداری رکضه طویریج(مراسم هروله کنان) افتتاح خواهد شد.
مهدس تاکید کرد: مدت معین برای پایان کامل صحن حضرت زینب(علیها السلام) چهار سال است. مساحت کل این صحن به بیش از 50 هزار متر مربع می رسد.
پایان پیام/44منبع: شبستان
کلیدواژه: عید غدیر عید غدیر خم غدیر سومین جشنواره طنین مسجد جشنواره طنین مسجد بیرجند جشن عید غدیر خم غدیر خم جشنواره طنین حجت الاسلام محسنی اژه ای ماه محرم الحرام کربلای معلی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۸۳۴۰۹۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سلامتی و طولانی عمر در حکومت امام زمان(عج)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب به انتشار مطلبی پیرامون ریشه کنی فقر اقتصادی در زمان حکومت امام زمان علیه السلام پرداخته که تقدیم علاقه‌مندان می‌شود:
سلامتی یکی از نعمت‌های است که قدر آن به درستی دانسته نمی‌شود و بشر تا زمانی که از آن برخوردار است، نسبت به آن بی توجه می باشد و شاکر این نعمت بزرگ نیست. همانطور که در روایت نبوی به این حقیقت اشاره شده است: « نِعْمَتَانِ مَکْفُورَتَانِ الْأَمْنُ وَ الْعَافِیَةُ[۱] دو نعمت است که قدر آن دانسته نمی شود امنیت و عافیت.»
یکی از گرفتاری‌های بشر در عصر کنونی بیماری‌هایست که منشأ تعدادی از آنها دست ساز جریان‌های ضد بشری و زیست محیطی و برخی بخاطر تغییر سبک زندگی انسانها است که به همراه دیگر عوامل باعث شیوع و حتی پدید آمدن بیماری های جدیدی در بین انسانها شده است.
در عصر حکومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) به خاطر پیشرفت علم از یک طرف و نابودی جریان‌های ضد بشری و تصحیح سبک زندگی انسانها در امور مادی و معنوی باعث افزایش طول عمر انسانها خواهد شد و امید به زندگی در آن عصر، به شدت افزایش می یابد. همانگونه که از امیرالمؤمنین(علیه السلام) نقل شده است: « فیَبْعَثُ المهْدِیُّ (علیه السلام) اِلی أُمَرَائِهِ بسائرِ الأمْصارِ بالعَدْلِ بینَ النَّاسِ و یذهب الرّبا و الزّنا، و شرب الخمر و الرّیاء، ...و تطول الأعمار[۲] پس مهدی (علیه السلام) فرماندهان خود را به سائر شهرها می‌فرستد و دستور رعایت عدل در بین مردم ... و ربا و زنا و شراب خواری و ریا از بین می رود ...و عمرها طولانی شود.»
در نتیجه عصر حکومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه)، عصر سلامتی و طول عمر انسان است تا در سایه این عمر طولانی خویش، به بندگی خدا پرداخته و بشر زندگی عاری از ناخوشی‌ها را تجربه بنماید.
پی نوشت:
[۱]. ابن بابویه، محمد بن علی، الخصال، جامعه مدرسین - قم، چاپ: اول، ۱۳۶۲ش، ج۱ ؛ ص۳۴.
[۲]. مقدسی شافعی سلمی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر (عج)، مسجد مقدس جمکران، سوم، ۱۴۲۸ ه.ق، ص۲۱۱
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»