قلم‌های شقاوت‌آفرین در فضای مجازی افکار ضد قرآنی ترویج می‌دهند/ تلاش برای حفظ نسخ خطی در آمریکا
تاریخ انتشار: ۳ بهمن ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۶۶۳۳۴۱۳
گروه حوزه‌های علمیه ــ مرجع تقلید شیعه در همایش کتاب‌سال حوزه علمیه از نبود اینترنت ملی انتقاد کرد و گفت: اکنون در فضای مجازی افکار «سها» را بیان می‌کنند که غالباً مباحث را از تفاسیری مانند فخر رازی و ... گرفته که مایه به اشتباه انداختن جوانان می‌شود و ما چون اینترنت مستقل نداریم هر چه می‌خواهند علیه اسلام و شیعه پخش می‌کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به گزارش ایکنا، آیت‌الله جعفر سبحانی، از مراجع تقلید، امروز، سوم بهمن‌ماه، در مراسم اختتامیه بیست و یکمین همایش کتاب‌سال حوزه علمیه در مدرسه عالی دارالشفاء با بیان اینکه در قرآن حدود 39 قسم داریم، به قسم به قلم در ابتدای سوره قلم اشاره کرد و گفت: غالباً مفسران در مورد عظمت «مقسم‌به» یعنی قلم بحث کرده‌اند، ولی کمتر در مورد جواب قسم سخن گفته‌اند در حالی که در قسم مثلثی شامل قسم و مقسم به و مقسم علیه وجود دارد.
آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه 17 تمدن در طول تاریخ در سایه قلم تداوم یافته است، تصریح کرد: گاهی ممکن است قسم هم برای عظمت و هم برای قداست باشد، مانند قسم‌هایی که قرآن به جان پیامبر اسلام(ص) در برخی آیات خورده است. ممکن است در سوره قلم، قسم به قلم به معنای لوح محفوظ و قلمی باشد که قرآن با آن نوشته شده است؛ قسم به چنین قلمی ناشی از جایگاه والای وحی است.
قلم‌های شقاوت‌آفرین در فضای مجازی
وی با بیان اینکه هدف از قلم زدن مهم است، تصریح کرد: خیلی از قلم‌ها هستند که شقاوت‌آفرین هستند؛ برخی از قلم‌هایی که در فضای مجازی دست به نوشتن می‌زنند، سعادت‌زدا از جامعه هستند؛ قلم و آنچه نوشته می‌شود محترم است، ولی به شرط آن که در مسیر درست به کار رود.
آیت‌الله سبحانی با اشاره به خدمات مسلمین از طریق قلم در طول تاریخ اسلام اضافه کرد: ریشه این علمی که امروز در اختیار غرب است از خود آنان نیست؛ گروهی از مسلمانان در تمامی عرصه‌ای علوم اعم از لغت و هیئت، ریاضیات و هندسه و فیزیک و شیمی و ... فعالیت داشته‌اند و در عرصه علوم انسانی، طبیعی، کیهانی، هندسی و ... تحقیق و آثاری برجا گذاشتند. ائمه معصومین(ع) هم عنایات زیادی در این مسئله داشته‌اند.
این مرجع تقلید با بیان اینکه ده هزار کتاب از سوی اصحاب ائمه(ع) نوشته شده است، اظهار کرد: در طی دو قرن و نیم ده هزار کتاب نوشته شده است که اگر این‌ها نبود، از جوامع اولیه و به تبع آن جوامع ثانویه و جوامع اخیر خبری نبود.
نسخ خطی مسلمین در آمریکا
این مرجع تقلید اضافه کرد: متأسفانه از قرن هفتم که مسیحیان بیدار شدند کم کم اقدام به بردن کتب مسلمین به مناطق خودشان کردند؛ الان هم بسیاری از نسخ خطی ما در غرب وجود دارند؛ بنده در سفری که به آمریکا داشتم در یکی از ایالت‌های آنان نسخه خطی تبیان شیخ طوسی را دیدم؛ ما باید نسبت به این آثار ارزش قائل بشویم و آنان را حفظ و برای بازگرداندن آن تلاش کنیم.
آیت‌الله سبحانی با تقدیر از تجلیل حوزه از بزرگان علمی بیان کرد: در کنار تجلیل از صاحبان اندیشه و فکر باید مقدمات چاپ آثار کتاب‌های برگزیده به خصوص آثار کاربردی فراهم شود، ولو اینکه در حد 30 جلد باشد.
وی با بیان اینکه آثار شیعیان در طول تاریخ توسط دشمنان از بین رفته است، تصریح کرد: کتابخانه شیخ طوسی در بغداد آتش زده شد و برخی کتابخانه‌ها هم سرقت رفت؛ الان هم بسیاری از آثار در هند موجود است و باید آن را حتی به صورت تصویری جمع‌آوری کنیم.
آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه برخی پایان‌نامه‌ها، جدید و خوب هستند و باید چاپ شوند، اظهار کرد: الان تعداد زیادی پایان‌نامه قرآنی وجود دارد که برای ما افتخار است و نشان میدهد که شیعه به قرآن علاقه زیادی دارد و تهمت‌ها با همین مسئله دفع می‌شود.
وی افزود: به پیامبر اکرم(ص) تهمت‌های فراوانی مانند کاهن، شاعر، مفتری و .... می‌زدند، ولی وقتی فتح مکه رخ داد، این پیروزی عظیم تمام این تهمت‌ها را شست؛ ما نیز اگر بخواهیم این تهمت‌های اروا را از دامن شیعه بشوییم با چاپ آثار قرآنی و حدیثی ممکن خواهد است، گرچه افراد لجوج هیچ وقت دست از کارهای بد خود بر نمی‌دارند.
جای خالی اینترنت ملی
این مرجع تقلید تصریح کرد: الان در فضای مجازی افکار «سها» را بیان می‌کنند که به نقد قرآن پرداخته است، او غالباً این مباحث را از تفاسیری مانند فخر رازی و ... گرفته است. این مطالب مایه به اشتباه انداختن جوانان می‌شود و چون اینترنت مستقل نداریم هرچه می‌خواهند علیه اسلام و شیعه پخش می‌کنند و ما هم باید علیه آنان مطلب بنویسیم.
وی افزود: شبهات گرچه ضرر دارد، ولی در ما حرکت ایجاد می‌کند؛ فعالیت‌های دشمن سبب تکامل حرکت‌های علمی و دینی می‌شود، به شرط آن که درست از این فرصت بهره ببریم.
تجلیل از آیت‌الله خرازی
آیت‌الله سبحانی در بخش دوم سخنانش با تجلیل از آیت‌الله خرازی افزود: آیت‌الله خرازی از لحاظ قلم، علم و اخلاق برای ما الگو و از لحاظ رفتار، گفتار و تعلیم برای ما درس است و اگر بخواهیم انسان ممتازی را معرفی کنیم ایشان است.
این مرجع تقلید اضافه کرد: وی اولین مؤسسه یعنی در راه حق را در قم تأسیس کرد و شبهاتی که در مورد اسلام بود، جواب داد و در این مؤسسه کاری جمعی را شروع کردند.
انتهای پیاممنبع: ایکنا
کلیدواژه: قرآن ایکنا قلم سبحانی سها ضد قرآن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۶۳۳۴۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پدر، مادر، ما متهمیم ...
وقتی در اتوبوس انسان‌هایی را می‌بینی که بعد از دوران پرتلاطم کرونا علیرغم مریضی هنوز با ماسک و دستمال بیگانه‌اند و با عدم رعایت خود ده‌ها نفر را در این شرایط سخت درگیر بیماری می‌کنند ، وقتی در کوچه تنگ ، با ماشین کنار می‌کشی تا ماشین روبرو بدون دردسر عبور کند و در ادامه نگاه طلبکارانه را دشت می‌کنی، وقتی در جشن چهارشنبه‌سوری ،به جای آتش بازی و جشن و شادی و استفاده از وسایل امن امروزی با مواد محترقه وحشتناک و خطرناک جشن تاریخی با فوت بیش از ۲۰ نفر و مشکلات بیمارستانی بیش از ۲۰۰۰ نفر را نظاره می کنی ، وقتی در عصر حاضر هنوز بنا به عدم رعایت بدیهیات و اصول اولیه بهداشت فردی باید با بوی نامطبوع و کثیفی بسوزی و بسازی ، وقتی در زندگی امروزی هنوز اصول اولیه آپارتمان نشینی را جانیفتاده می‌بینی ، وقتی توانایی و درک و فهم مردم از روابط متقابل در تمامی نقش‌ها را در مرز فاجعه رصد می‌کنی ، وقتی آمارهای فرهنگی ، اجتماعی را به گِل نشسته می‌بینی ، وقتی ...
چندی‌ست به رفتار و کردار عموم مردم بیشتر حساس و دقیق شده‌ام و گویی هرچه بیشتر دقیق می‌شوم عمق دردناک ماجرا بیشتر هویدا می‌شود.
آنچه می‌بینم چیزی جز زوال فرهنگی نیست. دیگر کار از معضلات بزرگ فرهنگی گذشته، مشکلات به عدم رعایت سطوح ابتدایی فرهنگ رسیده.هرچند دیدن این زوال در جامعه ایی که کتاب در آن تبدیل به کالای لوکس شود و خرید کتاب فراموش شود و لیست کتاب های پرفروشش هم بنا به محتوای کتاب برق شوقی در چشمت نمی اندازد، جامعه ایی که پرفروش ترین فیلم‌هایش فیلم های کمدی دم دستی هستند و فیلم های اخلاقی و فرهنگی حوصله دیده شدن نمی یابند ، جامعه ایی که کافه هایش از پاتوق بحث های روشنفکری به پاتوق بازی های مافیایی تغییر جهت داده ، جامعه ایی که از زنگ هنر و فرهنگ در ساختار آموزشی اش چیزی جز اسمی نمادین باقی نمانده ، جامعه ایی که اساتید دانشگاهی که الگوهای جذاب سنین جوانی هستند از تهی سرشار شده و چیزی به تعداد انگشتان دست از آنها باقی نمانده، جامعه ایی که رسانه اش خوراک فرهنگی تزریق نمی کند و بنا به شکاف عمیق کارسازی اش را از دست داده پیش بینی این وضعیت چندان عجیب نبوده و نیست.
قطعا نگاه ایده آل گرایانه ندارم و می دانم در هر جامعه ایی (حتی جوامع پیشرفته فرهنگی) هم فیلم های کمدی و تفریحات سرگرم کننده طرفداران خودش را دارد و همچنین آگاهم که بخشی از این تغییرات حاصل مناسبات و اقتضائات زندگی امروزه است اما صحبت از تناسب و تعادل است. وقتی تناسب و تعادل به کلی برهم خورد و فیلمها و صفحات و تفریحات دم دستی و سطحی فاصله ی کیلومتری با موارد تحلیلی و قابل تامل و فاخر می یابد نتیجه متفاوت و غم انگیز می شود.
آری، در هر جامعه‌ایی حاکمیت و دولت با فرهنگ‌سازی از طریق دو ابزار قدرتمند رسانه و فضای آموزشی که در دستانش است نقش اساسی ایفا می کند و برکمتر کسی پوشیده نیست که فرهنگ‌سازی در وهله اول وظیفه دولت و حاکمیت است تا با ابزارهای قدرتمندش فرهنگ سازی کند و جهت دهد و در ادامه نیز خانواده. اما وقتی در ساختار کلان این هدف را کم رنگ وکارکرد تاثیرگذاری اش را کم رمق می یابی، یا جهت دهی اش را جهت دهی مناسب تحلیل نمیکنی و خانواده را نیز به عنوان بازیگر فعال بعدی، به دلیل حضور در همین بستر اقتصادی فرهنگی در اکثر موارد غیرموثر و پیرو می یابی چه باید کرد؟
آیا باید ایستاد و این سقوط دهشتناک را نظاره کرد ؟ آیا همچون اقتصاد و ... کاری از دستمان برنمی آید؟
نقش افراد (به ویژه بنا به فراگیر شدن فضای مجازی ) در ریز موارد چه می شود؟
در این خصوص شاید نتوان در بُعد کلان کاری کرد و این فرصت بنا به موارد گفته شده در حیطه و توان ما نباشد یا در نگاه بدبینانه تر از دست رفته باشد و فرآیندی جدی تر و قوی تر و متفاوت تر برای احیایش نیاز باشد ، اما در خصوص ریز موارد و خرده فرهنگها نقش افراد کمرنگ نیست
اینکه در رانندگی اینچنینیم، اینکه بدیهیات بهداشتی اولیه را نمی دانیم، اینکه موارد ابتدایی آداب و معاشرت را بلد نیستیم ،اینکه با هنر رابطه نا آشناییم ، پای چیزی بیش از کمکاری دولت و حاکمیت در میان است..
به نظرم برخلاف اقتصاد و سیاست های کلان سیاسی که نمی‌توان در بعد فردی چندان کارساز بود، در بحث فرهنگی شاید بتوان تلنگر و جریانی ایجاد کرد. جریانی هرچند کوچک.
شاید در عصری که فضای مجازی محرومیت و محدودیت های دانستن و یادگیری را از بین برده و از طرفی هر صفحه مجازی خودش نقش یک بیلبورد را ایفا می کند ،عضویت در گروه‌های منتشر کننده مطالب مفید ، خواندن و بازنشر تلنگرهای فرهنگی در فضاهای مجازی مان می تواند خود به خود نقش موثری در بیداری ما و در ادامه، جامعه ایجاد کند. باید از فضای مجازی نه فقط در جهت خرید وسرگرمی و پُرکردن اوقات فراغت که گاها برای دِین فرهنگی مان بهره ببریم.
باید آستین ها را بالا زد، زوال فرهنگی با سرعتی عجیب در حال پیشروی ست . معضلی که تحملش از زوال اقتصادی و سیاسی به مراتب سخت تر است چرا که اگر دلخوشی و تکیه گاه فرهنگی مان هم از دست دهیم، تحمل بار اقتصادی ،سیاسی دیگر غیرممکن خواهد بود.
پس، از آنچه داریم برای آنچه می‌توانیم اصلاحش کنیم نهایت استفاده را ببریم.
همرفیق ،همشهری، همکار و هم میهنی عزیز ، حداقل با رعایت موارد اولیه فرهنگی و اضافه کردن چند پیجِ خوب ادبی، روان‌شناسی ، تحلیلی و اندیشه ایی به صفحات مورد علاقه خود و اضافه کردن عادت مطالعه روزنامه و کتاب خوب چرخه زوال فرهنگی را به سهم خود بشکن و در سال جدید از فضای مجازی ،درکنار استفاده کاری یا پُر کردن اوقات فراغت برای خواندن ، تامل کردن ،تغییر کردن و در ادامه بازنشر مسائل فرهنگی برای استفاده دیگر دوستان بهره ببر . ساده ترین و کمترین کارهایی که بدون هزینه یا با حداقلی ترین هزینه می توانیم انجام دهیم و جای هیچ بهانه جویی در آن نیست.
قصد شعار دهی های کلیشه ایی ندارم اما چاره ایی نیست، تا دیرنشده خانه تکانی فرهنگی کنیم و برای نجات تتمه بارقه های سوسو زننده فرهنگی بکوشیم.
که گر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم
به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل
*فعال اجتماعی
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1903032
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آنها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند