به نقل از «پارس نیوز»

مکتب ابوترابی در اسارت چه بود؟

تاریخ انتشار: ۱۳ خرداد ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۱۵۴۶۸۸

آزاده مرتضی برمک یکی دیگر از آزادگان سرافرازی است که در عملیات رمضان در سال 1361 در محور عملیاتی کوشک- شلمچه به اسارت نیروهای بعث عراق در آمده و بیش از 8 سال در اسارت بوده است. او در اردوگاه موصل 2 مدتی را در کنار حجت الاسلام مرحوم ابوترابی سپری کرده و از محضر این مرد بزرگ دانش آموخته است.برمکدر معرفی مرحوم ابوترابی می‌گوید: درباره ابعاد شخصیتی حاج آقا ابوترابی به واقع باید کتابها نوشت زیرا با گذشت بیش از چهل و اندی سال از انقلاب اسلامی، امثال حاج آقا ابوترابی شاید کمتر از انگشتان دو دست باشند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

او ادامه می‌دهد: همانطور که حاج قاسم سلیمانی با شهادت خود یک مکتب ارائه کرد، حاج آقا ابوترابی هم یک شخص نبود بلکه یک مکتب برای خانواده بزرگ آزادگان بود. او گرچه در یک مقطع خاص رهبر آزادگان بود اما در مدت 10سال اسارت، مکتبی ساخت و  آن را به مجموعه آزادگان ارائه کرد که منش و رفتار زندگی در کره خاکی شاید گوشه‌ای از آن مکتب باشد. ابوترابی کسی بود که با یک شعار معنادار "پاک باش و خدمتگذار" مکتبی ساخت که دلی به وسعت یک دریا در این جمله نهفته است که اگر تمامی مردم ایران به همین دو جمله کوتاه  توجه کنند و آن را واکای کنند، بسیاری از مسائل و مشکلات جمهوری اسلامی حل خواهد شد.

ریشه شعار پاک باش و خدمتگزار

برمک با اشاره به خاطره یکی دیگر از آزادگان در این باره می‌گوید: خدمت آزاده اصغر صالح آبادی بودیم که از آقای ابوترابی نقل خاطره می‌کرد و می‌گفت یکبار خدمت حاج آقا ابوترابی بودم و از ایشان پرسیدم شما در مدت اسارت، هر سخن و نصیحتی که می‌فرمودید ریشه قرآنی و یا روایتی داشته است. حال بفرمایید فلسفه "پاک باش و خدمتگذار" نیز ریشه قرآنی و روایتی دارد؟ حاج آقا فرموده بود دقیقا همینطور است. وقتی گفتم "پاک باش و خدمتگزار" را سرلوحه کارهای خود قرار دهید ریشه روایی دارد.

او ادامه می‌دهد: یکی از صحابه حضرت امیرالمومنین علی(ع) وقتی درخواست نصیحت می‌کند، حضرت می‌فرماید: پرهیزکار باش و کار نیکو انجام بده. صالح آبادی رو به حاج آقا ابوترابی می‌فرمایند این جمله ریشه قرآنی هم دارد؟ حاج آقا می‌فرماید قطعا حضرت امیر(ع) و تمامی معصومین(ع) هر حرفی که بیان می‌دارند ریشه قرآنی هم دارد و این جمله اشاره دارد به آخرین آیه سوره نحل که  خداوند همواره با کسانی است که پرهیزکاری می‌کنند و تقوا پیشه می‌سازند و نیکوکاری می‌کنند.

این آزاده دفاع مقدس در ادامه می‌گوید: همانطور که حاج قاسم سلیمانی محور مقاومت را زنده کرد، حاج آقا ابوترابی هم با شعار "پاک باش  و خدمتگزار" یک مکتب برای اسرا ایجاد کرد وهمین شعار، الگویی شد تا اسرا در اسارت برای خدمت کردن به یکدیگر از هم سبقت بگیرند و ایثار کنند و علی رغم تمام فشارها و سختی‌های اسارت، با سرافرازی آن را پشت سرگذاشته و با سرافرازی به میهن بازگردند. بنده اعتقاد دارم همه ما مدیون مکتب ابوترابی هستیم.

حتی با افسران عراقی هم اخلاق مدار بود

حمیدرضا عباسی اهل تهران است. او در فروردین سال 1361 در عملیات فتح المبین در منطقه "تنگه الرغابیه" به اسارت نیروهای عراقی درآمده و 9 سال از بهترین سال‌های عمر خود را در زندان‌ها و اردوگاه‌های رژیم بعث عراق گذرانده است. در اردوگاه موصل2 با حاج آقا ابوترابی آشنا می‌شود. او می‌گوید: حاج آقا بسیار اخلاق مدار بود و حتی این اخلاق مداری و تکیه بر اخلاق و رفتار را نه تنها با اسرا بلکه با افسران و سربازان عراقی هم داشت و با نرمی و مهربانی با همگان برخورد می‌کرد.

عباسی ادامه می‌دهد: افسران عراقی بی‌رحم بودند و به او هم رحم نمی‌کردند. خاطرم هست یکبار ایشان را به قدری کتک و آزار و اذیت کردند که یک تیغ ریش تراشی که در جیب پیراهنش بود، سینه او را شکافت و او را به اجبار به بهداری منتقل کردند و کم کم این ماجرا فراموش شد. اما آنچه از حاج آقا ابوترابی در یاد همگان مانده این است که تمامی گفته‌هایش را به عمل اثبات می‌کرد. تقوا،  خلوص در عمل، ایمان و اخلاق و تمامی واژه‌های خوب را در عمل به ظهور می‌نشاند.

 

منبع: پارس نیوز

کلیدواژه: عراق انقلاب خانواده مردم ایران جمهوری اسلامی فلسفه دفاع مقدس اخلاق آزار و اذیت آزار و اذیت اخلاق خانواده دفاع مقدس زندان حاج آقا ابوترابی ریشه قرآنی پاک باش

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۱۵۴۶۸۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دشمن برای موضوع حجاب برنامه داشته و نباید بدون برنامه مقابل این دشمن هنجارشکن قرار بگیریم

سکینه سادات پاد دستیار رئیس جمهور در پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی با حضور در برنامه صف اول اظهار کرد: خیلی از مردم نسبت به جایگاه حقوق و آزادی‌های اجتماعی در دولت سیزدهم آگاه نیستند. اگر هر فردی بتواند به درستی و به کمک سایر ارکان دولت وظایف خود را به سامان برساند می‌تواند به حقوق شهروندی و موضوعات و مشکلات عامه مردم کمک کند.

وی ادامه داد متناسب با ماموریتی که رئیس جمهور به ما دادند  در خیلی از حوزه‌ها به دلیل آن که ناظر به فصل  ۳ قانون اساسی هستیم ورود داشتم و عنوان اصلی ما در پیگیری است و برای همین ما باید در این بخش دولت موضوع نظارت را نیز مورد توجه قرار بدیم.

پاد گفت: من موضف بودم به دلیل همین ماموریت، با آحاد مردم ارتباط بگیرم و با سایر قوا تحول سازنده‌ای داشته باشیم. با نکاهی غیر سیستماتک نمی‌توان برای احقاق حقوق مردم موفق بود.

وی افزود: به عنوان مثال یک خلا که در کشورمان احساس می‌شد که درباره آن متهم بودیم. آن هم اصل اهمیت جمهوری اسلامی ایران به حقوق و آزادی‌های اجتماعی بود.   خیلی از ساختار‌هایی در در نظام ما وجود دارد که اساسا وظیفه اش صیانت از حقوق شهروندی است، اما مردم ما خبر ندارند و این مهم است که مردم بدانند و این موضوع  در امید آفرینی در میان مردم  هم بسیار با ارزش و مهم است. 

قدم اول این است که مردم نسبت به حقوقشان مطلع باشند.

سکینه سادات پاد درباره نگرانی‌های برخی درباره سکو‌های ایرانی اظهار کرد: نظام ما مبتنی بر اسلام است و مکتب ما مکتب حر است و منطق و رویکرد این است. اما نمی‌توان از سو استفاده بعضی هادر این مسائل چشم پوشی کرد.

وی تاکید کرد: این مراقبت‌ها که عنوان می‌شود نیاز به قانون گذاری دارد و باید برای بسیاری از جرم‌ها در این فضا‌ها و بداخلاقی‌ها جرم انگاری شود.

پاد تصریح کرد: پیشنهاد ما خدمت رئیس جمهور ارائه دادیم مبنی بر حق بر فراموشی.  یعنی در هر کدام از این سکو‌ها اقدام به خلاف و اشتباهی شده باشد و اکنون اگر تغییر کرده ایم در هیچ مرجع رسمی آن خلاف و اشتباه قابل به استناد نباشد.

وی گفت: این موضوع در وزارت ارتباطات باید بررسی شود و در بخش حقوقی هم باید مورد بررسی قرار گیرد و‌زیر ارتباطات هم چندباری در این باره صحبت کردند و این قانون حق بر فراموشی اقداماتش در حال انجام شدن است.

وی درباره موضوع حجاب اظهار کرد: دشمن برای بحث حجاب ما برنامه داشته و ما نمی‌توانیم بدون برنامه با این دشمن که به دنبال اقدامات هنجار شکنانه است رقابت کنیم و اگر برنامه نداشته باشیم مجبوریم اقدام سلبی می‌شویم.

ما در این زمینه برنامه داشتیم و به دنبال افرادی رفتیم که بتوانند در این امر مفید باشند، اما من و سازمان من ساختار اجرایی نداریم.  

دستیار رئیس جمهور در پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی گفت: آموزش و پرورش ما باید در این زمینه فعالیت داشته باشد. اگر مادری که در این سیستم اموزشی بوده بحث حجاب و پوشش و اول از همه پایبندی به قانون که به عنهوان یک فرهنگ تلقی شود اهمیت ندهد مشکل حل نمی‌شود. ما نمی‌توانیم یک هنجار شکنی را با نقض یک ساختار دیگر حل کنیم.  

وی گفت: ما می‌گوییم مکتب حاج قاسم. یعنی همه این‌ها دختران ما هستند. برنامه داشتن یعنی این. حاج قاسم ذهنی برنامه محور داشتند و این نگاه انسانی و اسلامی و مهربانه بر گرفته بر آموزه‌های پیامبر ما است. ما به مکتب حاج قاسم معتقد هستیم. باید برنامه داشته باشیم.

وی ادامه داد: پلیس ما مظلوم است و دوربین روی لباس پلیس جلوی روایت غلط را می‌گیرد. پلیس ما اجرا می‌کند.. مشکل ما پلیس و مسائل دیگر نیست مشکل ما سیستم اجرایی است و اگر اجبار را انجام دهیم اثری نخواهد داشت. اما نگاه ما این نیست. همه زنان این سرزمین عفیف هستنت. حتی اگر به شاهنامه هم مراجعه کنید زنان ایرانی شال بر سر دارند و اکنون داریم به بی اعتباری می‌رسیم که دشمنان بر علیه فرهنگ ما و تاریخ ما ب وجود اورده اند.

تمدن چند هزار ساله ما از پوشش و متتانت زن ایرانی می‌گوید، اما دشمنان ما چه برای ما اورده اند. مه ما در تبیین این موضوعات کم کاری کردیم.

وی در انتها گفت: اجازه ندهیم در ضدا و سیما تک صدایی درباره حجاب داشته باشم باید به شعور همه مردم احترام بزاریم. ما باید حرف‌های مختلف را در صدا و سیمای خود بشنویم؛ و همین موضوع خیلی از مشکلات را حل می‌کند.

باشگاه خبرنگاران جوان سیاسی دولت