علم الهدی: لاابالی‌گری‌ها وضعیت مشهد را قرمز کرد
تاریخ انتشار: ۱۰ مرداد ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۸۱۴۲۹۲
خرداد: احمد علم‌الهدی در بیست و دومین هفته برگزار نشدن نماز جمعه در مشهد مقدس، مباحثی پیرامون عید سعید قربان، دلیل عید قرار دادن دو روز از سوی پروردگار، فضیلت اعیاد، اهمیت با پا داشتن شعائر الهی و آثار آن بر زندگی انسان، تقید افراد متدین به رعایت اصول بهداشتی و لزوم برپای مراسم مذهبی با تأکید بر حفظ و رعایت اصول پیشگیری از کرونا را در قالب «خطبه مجازی» در حرم امام رضا (علیه‌السلام) بیان کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
گزیده سخنان او را می‌خوانیم:
نکته‌ای که بایستی عزیزان ما به آن نکته توجه کنند، برگزاری دعای عرفه دیروز در حرم مطهر بود؛ طبق اینکه من شنیدم، نزدیک به ۳۰۰ هزار نفر دیروز در صحن‌های مطهر حرم برای اجرای دعای عرفه شرکت کردند، البته رقم شرکت‌کنندگان در دعای عرفه در سال‌های گذشته خیلی بیشتر از این بود؛ با اینکه ظرفیت صحن‌ها از جمعیت مملو بود و دیگر جا نبود، با همه اینکه ظرفیت پر شد، رقم جمعیت حداکثر به قریب ۳۰۰ هزار نفر رسیده یعنی آن نظم کامل بهداشتی، حفظ اصول بهداشتی و فاصله‌های لازم، یک‌میلیون و نیم جمعیت هر ساله دعای عرفه را مبدل به جمعیت ۳۰۰ هزار نفری کرد پس مردم ما در حقیقت وقتی وارد مسئله مسائل شرعی، شعائر دینی و حرکت‌های دینی می‌شوند، به دستور مقام معظم رهبری و پیروی از مقام ولایت، اصول بهداشتی را با بهترین نظم کامل رعایت می‌کنند و این رعایت نظم را که دیروز در دعای عرفه حرم مطهر از نزدیک دیدیم و بسیاری از مراکز استان که]شبکه‌های [ سیما نشان داد، آنان نیز همین نظم را رعایت کرده بودند و مراسم دعای عرفه را برگزار کردند.
باورمندی به خدا، قوی‌ترین ضامن اجرای حفظ نظم بهداشتی درحالی‌که شما در مراکز مختلف تفریحی، چنین رزم مردمی را مشاهده نمی‌کنید یعنی مشکل ما در اینکه این شهر و استان منطقه قرمز قرار گرفته است، عمدتاً به خاطر بی‌ملاحظگی‌ها و لاابالی‌گری‌هایی که در حفظ اصول بهداشتی مردم در مراکز تفریحی و اقتصادی قرار می‌دهند، یعنی آنجا که پای خدا مطرح نیست، آنجایی که مسئله میولات و جریان عادی زندگی مردم مطرح است، مردم هیچ ضامن اجرایی برای حفظ نظم بهداشتی و حفظ اصول بهداشتی ندارند با اینکه سلامتی خودشان را می‌خواهند، اما عامل و ضامن اجرایی که نظم بهداشتی را در بین آنان اجرا کند، وجود ندارد، اما آنجایی که پای دین و خدا هست، وقتی مرجع تقلید و رهبر دینی و مذهبی مردم می‌گوید حفظ اصول بهداشتی از لوازم هست، به‌خوبی رعایت می‌کنند و ما نمونه این نظم را در دعای عرفه دیروز مشاهده کردیم.
می‌خواهم اینجا از عزیزان مسؤول‌مان یک تقاضا کنم و آنان نیز به این نکته توجه کنند، خداوند در قرآن می‌فرماید «وَمَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ» (۳۲ حج)، تعظیم شعائر باعث تقوای دل‌هاست، یعنی تقوای عمل از تقوای دل برخاسته است، وقتی تقوا در درون دل‌ها آمد، خواسته‌ها را تنظیم می‌کند، خلاف شرع، دین و خلاف رضای خدا در دل به وجود نمی‌آید تا در مرحله عمل اجرا شود و تعظیم شعائر، نتیجه‌اش «تَقْوَى الْقُلُوبِ» است یعنی دل‌هایی که تقوا دارد تعظیم شعائر می‌کند.
ستاد مقابله با کرونا مسؤول تمام ابعاد زندگی اجتماعی است
عزیزان مسؤول ما در ستاد مقابله با کرونا باید توجه کنند که مسئله تعظیم شعائر از آن واقعیت‌های غیرقابل‌تفکیک از زندگانی مردمی است که این مردم متدین هستند، مسلمان هستند و به اهل‌بیت پیغمبر علاقه دارند، مسئله عید قربان تعظیم شعائر است، عید غدیر و مراسم محرم و صفر تعظیم شعائر است؛ همچنان که در فرمایشات امروز مقام معظم رهبری بود «اصل مسئله تعظیم شعائر محرم و صفر باید به‌خوبی اجرا شود»، درعین‌حال فرمودند «مدیریت این قضیه با ستاد مقابله با کرونا است»، این ستاد تنها ستادی نیست که مسؤولیت و وظیفه درمانی و بهداشتی داشته باشد، مسؤولیت مدیریت در مقام حفظ بهداشت و سلامتی مردم دارد، چون باید سلامتی مردم تأمین شود بنابراین، اقتصاد، فرهنگ و تعظیم شعائر مردم باید در اینجا تصمیم‌گیری بشود و در اینجا مدیریت بشود.
ستاد مقابله با کرونا با ریاست رئیس قوه مجریه کشور تشکیل‌شده، علت تشکیل ستاد برای همین است، اگر تنها مخصوص درمان و مسائل بهداشتی بود که خود وزارت بهداشت کفایت می‌کرد، ستاد تشکیل‌شده که مسائل اجتماعی مردم توأم با حفظ سلامتی مردم مدیریت شود، مسائل اقتصادی مردم با حفظ سلامت مردم مدیریت شود، مسائل فرهنگی و تعظیم شعائر مردم با حفظ این مسئله باید مدیریت شود، این وظیفه قطعی ستاد مقابله با کرونا است همان‌طور که در سایر مسائل این‌گونه است.
با کمک علما و کارشناسان دینی، طرح جامع تعظیم شعائر را اجرا کنید
در این ستاد، کارشناس مسائل اقتصادی هست، مسؤول مدیریت اجرایی کشور هست]کارشناس جریان‌های مختلف در حفظ مسائل مدیریتی زندگی مردم هست، در مسئله تعظیم شعائر که به‌عنوان یک اصل هست، باید از متخصصین و کارشناسان استفاده کنند، کارشناسان، علما و روحانیون هستند، هیئات مذهبی هستند که این شعائر را در سال‌های متمادی سرپا می‌کنند و کیفیت اجرای شعائر را می‌دانند، اینها کارشناس قضیه هستند؛ ستاد مقابله با کرونا باید به‌صورت جدی و قطعی وارد عرصه مدیریت در تعظیم شعائر در جریان محرم و صفر، عید غدیر و سایر مراسم شود آن‌هم با فعالیت سنگین که در حقیقت بر ضمن این فعالیت سنگین بتوانند از همه جریان‌های تخصصی این عرصه استفاده کنند، نظریات همه را به دست بیاورند و طرح جامعی که جامع همه نظریات باشد، مدیریت تعظیم شعائر را در کشور تأمین کند، باید این را تهیه و به مردم ابلاغ کنند. مقام معظم رهبری فرمودند «هرچه این ستاد ابلاغ کند، لازم‌الاجراست و باید اجرا شود»، عزیزان مسؤول ما ان‌شاءالله در این مسئله وارد می‌شوند، با این بیماری باید زندگی کنیم و تا کی تمام شود نیز معلوم نیست بنابراین مدیریت‌ها باید هم حساب شده، هم کارشناسی و هم قطعی و قاطع صورت بگیرد؛ جریان رسانه ملی ما نیز خوشبختانه با همه قدرت و ظرفیت در مسئله بهداشت و درمان وارد شده و دارد کار و فعالیت می‌کند و فعالیت‌های رسانه ملی در زمینه مقابله با کرونا، فعالیت‌های قابل‌تقدیر و ارزشمند است، اما یک نکته را خدمت عزیزان مسؤول‌مان در رسانه ملی عرض کنم؛ وقتی شما بنا دارید در مقام حفظ این جریان و مقابله با این جریان، خطی را پیش گرفتید و خط تقدیر و تشویق جریان‌ها را دنبال می‌کنید، در جلوی جبهه عزیزان مسؤول ما در درمان و بهداشت هستند، پرستاران فعال خدمت گذار جهادی، پزشکان متخصص و فداکار عرصه مقابله با کرونا در رأس و صف اول هستند، اما اینطور نیست که بقیه که در این عرصه دارند فعالیت می‌کنند، نادیده گرفته شوند.
رسانه ملی به فعالیت‌های جهادی مقابله با کرونا نیز توجه کند
در این عرصه، مجاهدین زیادی داریم که در عرصه درمانی در مورد خدمات و فعالیت‌های غیرتخصصی و امکانات بهداشتی جهادی کار و فعالیت می‌کنند، عزیزانی داریم که کار و کسب خود را کنار گذاشتند و وارد این عرصه شدند، بسیج جامعه پزشکی با همه امکانات به میدان آمده و از همه امکانات و ظرفیت‌ها دارد در جهت مقابله با کرونا استفاده می‌کند، عزیزانی که برای آرامش خاطر بازماندگان آن دسته‌ای که متأُسفانه در این بلا گرفتار شدند و جان خودشان را از دست می‌دهند، برای آرامش خاطر آنان در تغسیل، تکفین، تدفین و در تجهیز این اموات در آرامستان‌ها زحمت می‌کشند و فعالیت می‌کنند، حرکت‌های جهادی ارزشمندی دارند، باید از آنان نیز تقدیر و تشکر شود و امیدواریم رسانه ملی ما با جامعیتی که در برنامه تقدیری، تشویقی و فعالیت‌های تبلیغی کامل خودش در مسئله مقابله با این بیماری دارد، این افراد و اقشار را نیز در نظر داشته باشد.
برچسب ها: مشهد ، علم الهدیمنبع: خرداد
کلیدواژه: مشهد علم الهدی ستاد مقابله با کرونا حفظ اصول بهداشتی تعظیم شعائر دعای عرفه رسانه ملی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khordad.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خرداد» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۸۱۴۲۹۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تشخیص بدعت و انحرافات، ویژگی ممتاز یک معلم
امروز مصادف است با سالروز شهادت علامه بزرگوار مرحوم مطهری رضوان الله تعالی علیه که به عنوان روز معلم نامگذاری شده، بدین جهت چند جمله‌ای عرض می‌کنم.
اولاً باید یاد آن شهید بزرگوار همیشه زنده باشد. ارزش وجودی مرحوم مطهری(ره) در این بود که خطر انحرافات، بدعت‌ها و آسیب‌ها و حملاتی که به دین و اعتقادات مردم می‌شد را به موقع تشخیص داده و با آن مقابله می‌کرد و این ویژگی ممتاز یک معلم است.
معلم حقیقی انسان که نظیر و مثلی ندارد خدای تبارک و تعالی است. این عنوان «علّم آدم الاسماء» و علم اسماء که خدای تبارک و تعالی به آدم تعلیم نمود، فقط این نبود که یک اسماء و حقایقی را به آدم نشان داده باشد، بلکه راه سعادت و شقاوت و اسباب آن را نیز به او نمایانده است. با نگاهی مختصربه قرآن می‌بینیم اسباب سعادت و خوشبختی همین‌طور اسباب خسران و حتی خسران مبین، همه در قرآن بیان گردیده است.
یک معلم واقعی هم باید به این مرحله برسد و همه همّ و تلاش ما و شما نیز باید همین باشد. در این‌صورت است که اطلاق معلم آن هم در حد یک موجبه‌ی جزئیه بر ما مفهوم پیدا می کند.
اگر امروز بخواهیم معلم نمونه قرن را معرفی کنیم باید امام خمینی(ره) را نام ببریم که چگونه بشر را متوجه خطرات جهانی این قرن کرد. امام فقط با طاغوت ایران مقابله نکرد، امام فقط خطر پهلوی را در ایران تشخیص نداد که با آن مقابله کند، امام خطر استکبار جهانی را به بشریت گوشزد کرد و همه مردم دنیا را متوجه این خطر بزرگ نمود و راه مقابله با آن را بیان کرد.
امام(ره) خطر اسرائیل و صهیونیزم را برای همه ادیان بیان کرد نه فقط برای اسلام. اسرائیل برای همه ادیان و همه کشورهای اسلامی خطرناک است. امام(ره) همه انسان‌ها و همه علما و دانشمندان مذاهب را به مقابله با خطر اسراییل دعوت نمود و این شاخص بزرگ یک معلم است.
می‌خواهم این نتیجه را بگیرم که همه ما مخصوصاً در این زمان، باید مراقب دین و اعتقادات مردم از هجوم بدعت‌ها، خرافات و اشتباهاتی باشیم که عده‌ای بخواهند در دین داخل کنند. چنانچه یک مدرس و استاد حوزه به این مهم توجه داشته باشد او می‌شود معلم واقعی.
همه ما باید به این سمت برویم. گاهی که انسان در خلوت خودش محاسبه می‌کند که کجا وظیفه خودش را درست انجام داده و کجا انجام نداده؟ مشاهده می‌کند که در خیلی از جاها کوتاهی کرده است. باید کاملا مراقب انحرافات بود، متأسفانه در سیمای جمهوری اسلامی مباحثی در سی‌شب از ماه رمضان مطرح گردید که بسیاری از آنها بی‌اساس بود که اکنون من نمی‌خواهم به تفصیل وارد این موضوع شوم. اینها را چه کسی باید دنبال کند و جواب بدهد، در آخر هم منتهی شد به یک اهانت بسیار شرم‌آور به ساحت مقدس رسول اکرم(ص) که انسان اگر از این جهالت و از این اهانت دِق کند و بمیرد حق دارد، ولی متأسفانه مطرح شد.
در این سخنرانیها اگر کسی دقت کند گوینده ناخودآگاه به این نتیجه رسیده که دین در هیچ زمانی برای مردم پذیرش ندارد و اولیای دین نمی توانند مردم را جذب دین کنند. آیا این نتیجه با حقیقت دین سازگاری دارد؟ آیا این انحراف نیست؟ مسئولین صدا و سیما اشکالات علمی این مطالب را از حوزه و اندیشمندان مطالبه کنند و عده‌ای کارشناس دینی که لااقل بهره‌ای از اجتهاد دارند را بکار گیرند تا راجع به آن اظهار نظردقیق نمایند. حرف‌های مطرح در آن برنامه پر از اشکال علمی و التقاط و انحراف و تفسیر به رای است، انسان این درد را کجا ببرد؟
«هُدًی لِلْمُتَّقِینَ» را با اینکه آیات بعد آن«الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ...» معنا کرده، معنا می‌کند به کسانی که حسود نیستند، ما به چه دلیلی از جیب خودمان، آیات قرآن و روایات را اینطور تخریب کرده و به ذهن جوانان و جامعه القا کنیم. در علم اصول و قواعد تفسیر واضح است که هر حدیثی که مشابهت لفظی با یک آیه دارد را نمی‌توان در تفسیر آن آیه قرار داد و اساساً حدیث را باید بر اساس ضوابط علم اصول تفسیر نمود در حالیکه در این سخنرانیها بدون توجه به این نکات صحبت شده است.
بنابراین حوزه‌ها باید بیدار باشند. بسیار مایه تأسف است که انسان ببیند یک مسائل انحرافی آن هم در مقدس‌ترین زمان‌ها از سیمای جمهوری اسلامی پخش می‌شود و متأسفانه در حوزه علمیه احدی به آن پاسخ نمی‌دهد. چرا؟ ما همه دلسوز انقلابیم، پوست و خون و رگ‌مان انقلاب است ولی این انقلاب را ما برای اسلام و احیای مکتب امام صادق(ع) می‌خواهیم. منِ طلبه حق ندارم از جیب خودم مطلبی را مطرح کنم که نه اساس دارد نه دلیل. این دردی است که امروز وجود دارد.
روز معلم نه فقط روز تجلیل از مرحوم علامه مطهری(ره)؛ بلکه باید تجلیل از همه اساتید و فقها و حکما و مفسران حاضر و درگذشته باشد. کار یک معلم از کار یک طبیب به‌مراتب مهم‌تر و بزرگتر است. آیا روایت «ابٌ علّمک» را به صرف اینکه کسی یک اصطلاحات و اقوالی را بلد باشد و برای شما ذکر کند می‌توان بر او تطبیق داد؟ یا ابٌ علّمک کسی است که موارد خطر را بشناسد و بفهمد و تعلیم دهد؟ وقتی انسان به صنف عالمان توجه کند تنها صنفی که می‌تواند انحراف و بدعت‌ها را تشخیص دهد فقها هستند، چرا فرمودند «الفقهاء حصون الاسلام»؟ نگفتند حکما و مفسران. فقه در این روایت به معنای اعم نیست بلکه آنهایی است که آشنا با احکام دین، با حلال و حرام و ضوابط آن هستند که می‌توانند اسلام را حفظ کرده و حصن برای اسلام باشند. ما باید در این مسیر قرار گرفته و پیش رویم.
از این محبت و بزرگواری‌ای که آقایان در مقام تکریم از استاد نسبت به بنده فرمودند متشکرم. بحمدلله آقایان خود از اساتید هستند، من همیشه خدا را نسبت به این لطف و عنایتی که در کنار همه الطاف و نعمش فرموده شاکرم که در مجلس بحث ما عده‌ای قابل توجه حضور دارند که هر یک از اساتید دروس عالی حوزه و اهل دقت و نظر هستند.
دعا می‌کنم خداوند افق‌های بزرگ علمی را به روی همه ما باز کند، گاهی فکر می‌کنم عمر تمام شد، چه چیز دست ما آمده؟ هیچی! از این صحبت‌ها و تعریف‌هایی هم که می‌شود فریب نباید خورد. اینها همه تخیل است و آدم خیال می‌کند، واقع این است که ما باید با دعا و تضرع، با نماز شب و توسل به ائمه(ع) از خدا بخواهیم وقتی از دنیا می‌رویم دستان ما از علم پر باشد، هر چه که علم انسان بیشتر باشد رتبه او در عالم قیامت و تقربش به خدا بالاتر است، اینکه در قیامت شأن عالم از شهید هم بالاتر است، وجهش همین است، ان شاء‌الله خداوند نصیب همه ما بفرماید.
ورود دادستان کلاله به موضوع مفقودی «یسنا»