به نقل از «ایسنا»

وبینار «پیامبر(ص) در نگاه ادیان هند» در دهلی‌نو برگزار شد

تاریخ انتشار: ۲۴ آبان ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۹۶۸۶۲۳

خانه فرهنگ ایران در دهلی‌نو، وبینار «پیامبر(ص) در نگاه ادیان هند» را در بستر فضای مجازی برگزار و به بررسی توهین به مقدسات مذهبی از منظر ادیان هندو، مسیحی، بودایی و مسلمان پرداخت.

به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در این وبینار محمدعلی ربانی، رایزنی فرهنگی ایران در دهلی‌نو، سوامی شانتاتمانند جی، رهبر دینی هندوان و رییس بنیاد راماکریشنان دهلی‌نو، پدر ویکتور ادوین، مبلغ برجسته مسیحیان در دهلی‌نو و  بنیانگذار دبیر انجمن روابط مسلمانان و مسیحیان، پروفسور راویل سینگ، استاد دانشگاه و پژوهشگر سیک و اعجاز احمد اسلم، سردبیر مجله انگلیسی رادیانس حضور داشتند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ربانی در سخنانی، هتک حرمت به مقدسات دینی را یکی از ریشه‌های شکل‌گیری و گسترش منازعات بشری برشمرد که همواره دغدغه بشر در طول تاریخ بشمار می‌آمده است. امری که ادیان و نظام‌های حقوقی را واداشت تا برای پیشگیری از تحریک احساسات مذهبی و بروز خشونت‌ها، اصول وقواعدی را در منع هتک حرمت به باورها و مقدسات مذهبی که جوامع نسبت به آن تعصب و غیرت داشته و جرئی از باورهای مذهبی و دینی بشمار می‌آیند، وضع کنند.

از این رو در بسیاری از ادیان بزرگ و قوانین بین‌المللی، حقوق بشر و قوانین کیفری کشورها، توهین به مقدسات دینی به دلیل مغایرت آن با صلح و بر هم زدن آرامش و همچنین ایجاد نزاع و درگیری‌های قومی مذهبی، جرم تلقی شده و منع شده است.

وی همچنین با اشاره به جایگاه و شخصیت پیامبر(ص) در نزد سایر ادیان و جوامع افزود: توهین به یکی از پیامبران الهی را صرفا توهین به باورهای پیروان آن دین بشمار نمی‌آید بلکه پیروان همه ادیان الهی مورد توهین واقع شده‌اند.

وی الگوهای اخلاقی پیامبر(ص) در تعامل با ادیان را یکی از مؤثرترین راهکارهای مهم برای همزیستی پیروان ادیان و نفی نفرت، خشونت و گسترش صلح و دوستی در میان انسان‌ها برشمرد.

سوامی شانتاتمانند جی، رهبر دینی هندوان و رئیس بنیاد راماکریشنان دهلی در این وبینار گفت: همه ادیان هر چند مسیرها و راههای مختلفی را طی می‌کنند ولی به سمت و سوی هدف مشترکی در حرکت هستند و آن رهنمون کردن انسان‌ها به سعادت و کمال است.

وی با اشاره برخی مشترکات اسلام و هندوئیسم و سابقه تاریخی همزیستی مسالمت آمیز و تنگاتنگ مسلمانان و هندوها در هند، به دیدگاه‌های سوامی ویویکانند در باره حضرت پیامبر(ص) اظهار کرد: حضرت محمد(ص) مجموعه و خلاصه‌ای از ویژگی‌های پیامبران بود. او کسی بود که همواره در طول تاریخ بشر مورد احترام قرار داشت.

رهبر دینی هندوان افزود: فرهنگ متکثر و درهم آمیخته هند همواره بر اصل همزیستی و احترام به مقدسات مذهبی دیگران تأکید داشته است و این تجزبه طولانی همزیسی مسمانان و هندوها منجر به این شده است که هندی‌ها ذهن «ویدایی» و جسم اسلامی داشته باشند.

وی ادامه داد: اسلام یک دین اجتماعی است که همیشه مشارکت و مراقبت به حقوق دیگران تأکید داشته  به ویژه نسبت قشر و ضعیف و فقرا ر جامعه بسیار حساس است و رویکرد بسیار سخاوتمندانه‌ای دارد.

اسلام کاملترین و آخرین دین الهی است

راویل سینگ، از روحانیون سیک و استاد دانشگاه و پژوهشگر سیک طی سخنانی، گفت: من دوستان زیادی دارم که مسلمانند و تا جایی که شناختی کلی از اسلام دارم بر این باورم که آئین سیک با اسلام و  آموزه‌های پیامبر اکرم(ص) قرابت‌های بسیاری وجود دارد و از بسیاری از اصول و مبانی سیک متاثر از اسلام است.

وی افزود: حضرت محمد مصطفی(ص) پیامبری است که نه تنها مسلمانان بلکه مورد احترام همه ادیان الهی و مورد تائید صحف آسمانی است.

پرفسور سینگ با اشاره به اصل احترام به دیگران و باورهای انسان‌ها در آئیین سیک خاطرنشان کرد: آئین سیک به یاد تعلیم داده است که باید همواره ضمن تلاش برای خودسازی معنوی به فکر نجات و یاری و احترام به دیگران باشیم و این همان آموزه‌هایی است که در سیره پیامبر اسلام(ص) نیز همیشه مورد تأکید بوده است.

وی خاطرنشان کرد: اسلام در میان ادیان الهی کاملترین دین است و حضرت محمد(ص) در بین الگوهای آسمانی که از سوی خداوند برای اهل زمین معرفی شدند، برجسته ترین شخصیتی است که در شرایط فعلی جهان می‌تواند به منظور تحقق بخشیدن آرمان‌های صلح و انسان دوستی به عنوان نمونه والگو مورد توجه قرار گیرد چرا که امروزه بشریت بجای توهین مقدسات و نفرت پراکنی‌ها نیاز مبرمی به پیروی و عمل به سیره و ارزش‌های اخلاقی انسان‌های بزرگی چون پیامبر اسلام(ص) دارند.

سخنران بعدی این وبینار، پدر ویکتور ادوین، مبلغ برجسته مسیحیان در دهلی و بنیانگذار دبیر انجمن روابط مسلمانان و مسیحیان بود. وی در سخنانش با اشاره به تجربه همزیستی اش با مسلمانان  اظهار کرد: در زمان تحصیل خود در دانشگاه‌های  جامعه ملیه اسلامیه و دانشگاه اسلامی علیگر فرصتی پیدا کرده بودم تا همریستی و دوستی با مسلمانان را از نردیک تجربه کنم و این فرصت به من دست داد تا با آموزه‌های اسلامی نیز آشنا شوم و بیاموزم که پیامبر اسلام(ص) از چه جایگاه برجسته‌ای در قلب مسلمانان برخوردار است.

احترام به عقاید دیگران از مهمترین توصیه‌های دین است

اعجاز احمد اسلم، از شخصیت‌های اسلامی هند و سردبیر مجله هفتگی ردیانس گفت: خدا برای هدایت انسان‌ها، انبیاء و پیغمبران متعددی را نازل کرد و پیغمبر اسلام با عنوان آخرین رسول و فرستاده خدا، احکام خدا را برای بندگان بیان کرد.

وی ادامه داد: مسئولیت همه ما است که تعالیم اسلام را گسترش دهیم. ما به شخصیات ادیان دیگر احترام می‌گزاریم ما وقتی نام حضرت مسیح را می‌گوییم و بر او صلوات می‌فرستیم و این پیغام را ما باید گسترش دهیم. قرآن همواره تاکید می‌کند در انجام نیکی‌ها با یکدیگر همکاری کنید. بنابراین ما باید به عقاید یگدیگر احترام بگذاریم تا هم خدا از ما ناراحت نباشد و هم خود ما زندگی بهتری داشته باشیم.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: پيامبر اكرم ص دهلی نو انسان ها پیامبر ص

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۹۶۸۶۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کتاب «تعالیم اسلام» به قلم علامه طباطبایی به چاپ یازدهم رسید

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «تعالیم اسلام» اثر سید محمد حسین طباطبایی و به کوشش سید هادی خسروشاهی در ۳۷۵ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ یازدهم رسید.

تعالیم اسلام، مجموعه قوانین و مقررات فطری است که سعادت دنیا و آخرت بشر را تأمین می‌کند. این تعالیم از جنبه‌های مختلفِ فلسفی، کلامی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و تربیتی، گوناگون و گسترده است. بی تردید گزینشِ مقوله‌هایی از آن، کار دین شناسانی است که بر زوایای گوناگون آن، تسلط و تبحر دارند و نقش آن‌ها را در ارتباط با منظومه دین، به نیکی می‌شناسند.

اثر حاضر با نام «تعالیم اسلام» دست چینی از موضوعات اسلامی است که به انتخاب و قلم متفکر بزرگ اسلامی، علامه سید محمدحسین طباطبایی در سه بخش تنظیم شده است: اعتقادات، اخلاق، احکام. ذیل هر یک از این بخش‌ها، مطالب عمیق و خواندنی طرح شده است.

ساختار اثر

این کتاب در چهار بخش تألیف شده است؛ بخش اول با عنوان «اعتقادات» خداشناسی از نظر قرآن، عدل و نبوت را بررسی کرده، پیامبران در میان بشر، ماجرای بحیرای راهب و از بعثت تا هجرت را شرح داده و وصیت پیغمبر اکرم (ص) قرآن و اهل بیت، اهل بیت پیغمبر اکرم (ص)، امامت و معاد را به رشته تحریر درآورده است.

نویسنده در بخش دوم با عنوان «اخلاق» وظیفه انسان در برابر خدا (خداشناسی و خداپرستی)، وظیفه انسان در برابر خود (بهداشت روح، تحصیل علم و بزرگداشت دانشمندان) و وظیفه انسان در برابر دیگران (وظیفه در برابر پدر و مادر، وظیفه انسان به همسایگان، عدالت، راستگویی، از خود گذشتگی و اعتماد به نفس) را تبیین کرده است.

«احکام (عمل)» عنوان سومین بخش از کتاب حاضر است که در آن نماز (مقدمات نماز، ارکان نماز، نماز آیات و نماز جماعت)، روزه و بیع بیان شده، اطعمه و اشربه، غصب و شفعه تشریح شده و احیای اموات و لُقَطه مورد تأکید قرار گرفته است.

چهارمین و آخرین بخش از این کتاب با عنوان «اسلام و اجتماع» ضمن بررسی اجتهاد و تقلید، امر به نیکی، نهی از زشتی و نقش اسلام در حیات اجتماعی، اصل مالکیت و طبقه ثروتمند، کلیات مسائل ارث و ازدیاد ثروت و مفاسد آن را تبیین کرده، مسائل و احکام کلی ازدواج، شهادت مرد و زن و کلیات مسائل قضا را شرح داده و مسائل کلی جهاد، مسئله برده‌برداری و اختلاف طبقات دیگر اجتماع را به نگارش درآورده است.

کد خبر 6092786 فاطمه علی آبادی