Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرگزاری مهر، آئین مجازی افتتاحیه اولین کنفرانس مدیریت دگرگونی‌های اجتماعی شب گذشته ۱ دی‌ماه در صفحه اینستاگرام کمیسیون ملی یونسکو - ایران به صورت زنده برگزار شد.

در ابتدای این نشست عباس فقیه خراسانی دبیر این رویداد گفت: دگرگونی اجتماعی برای ما نقطه تلاقی تاریخ و جامعه‌شناسی است وقتی درباره این مفهوم صحبت می‌کنیم درباره زمان و زمانه صحبت می‌کنیم؛ زمانه‌ای که عوض شده و این چیزی است که از زبان نسل‌های مختلف شنیده‌ام.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در طول تاریخ پدران به فرزندان خود گفته‌اند «دوره عوض شده است». بنابراین ما این حرف را بسیار شنیده‌ایم. تکرار آن در طول تاریخ نشان می‌دهد که ما بسیار به عوض شدن دوران‌ها فکر کرده‌ایم اما بررسی علمی عوض شدن از جامعه‌شناسی کلاسیک آغاز شده است در جامعه صنعتی به شدت به این فکر می‌کردند که چه شد از آن جامعه قبلی به این جامعه سرمایه‌داری رسیده‌اند. این موضوع ادامه پیدا می‌کند تا اینکه اواخر قرن گذشته یکی از جامعه‌شناسان می‌گوید کل علوم اجتماعی بررسی حوزه‌های دگرگونی است. این بحثی است که در علوم اجتماعی ایران به آن کمتر پرداخته شده است به همین دلیل کمیسیون ملی یونسکو در ایران به این مبحث پرداخت.

تحولات اجتماعی یک پروسه و فرآیند همه‌جانبه هستند

در ادامه حجت‌الله ایوبی دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو - ایران روی خط آمد و بیان کرد: مسأله تحولات اجتماعی جزو موضوعات مهم و اساسی است ما در آستانه دگرگون شدن سده و قرن هستیم طبیعتاً در آستانه ورود به قرن جدید بهانه خوبی به دست آورده‌ایم تا بنشینیم، درنگ کنیم، به گذشته برگردیم و چشم‌انداز تحولات آینده را بررسی کنیم. اندیشه برگزاری این همایش بزرگ مورد استقبال قرار گرفت حتی وقتی این بحث مطرح شد ما هنوز وارد ماجرای کرونا نشده بودیم. تفکر اصلی این بود که ما در منطقه خود، در علوم اجتماعی بدون هیچ تعارفی از جهت اندیشمندان برجسته، تولید علم، سابقه دانشکده‌های علوم اجتماعی و… جزو کشورهای سرآمد منطقه هستیم. اگر بنا باشد یک همایش بزرگ بین‌المللی و حداقل منطقه‌ای بین ایران و کشورهای دارای مشترکات فرهنگی و اجتماعی، برگزار شود حتماً جایش در ایران است. هدف این بود سلسله نشست‌هایی در این رابطه برگزار شود ولی به خاطر جو روزگار و ماجرای کرونا به این صورت مجازی برگزار می‌شود البته من خودم دیگر فاصله‌ای بین فضای مجازی و حقیقی قائل نیستم چون در عالم حقیقت هم همین اتفاق رخ می‌داد که اساتید می‌نشستند، جمع محدودی کنار آنها بودند و بحث و گفتگو می‌کردند. کرونا باعث شد ما چند گام در فناوری‌های نوین جلوتر برویم، حالا به راحتی بنشینیم و با خیال آسوده با هم سخن بگوییم. هدف این است که با استفاده از پژوهش اساتید ارزشمند، این ادبیات، تولید و مباحث مهم مطرح شود. به هر حال این سلسله نشست‌ها درباره تحولات اجتماعی است. منظور ما از تحولات با تغییرات اجتماعی متفاوت است. وقتی سخن از تغییرات اجتماعی داریم منظور ما تغییراتی است که در یک بازه زمانی محدود اتفاق می‌افتد، مبدا و مقصد این تغییرات برای ما کاملاً مشخص است. «تغییرات» یک پروژه است تحولات اجتماعی اما اینگونه نیست، یک پروسه و فرآیند همه‌جانبه است که همه ابعاد زندگی بشر را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد.

ایوبی گفت: وقتی ما در جامعه‌شناسی سیاسی تحول و آرایش نیروهای سیاسی را بررسی می‌کنیم با مسأله‌ای به نام شکاف مواجه می‌شویم. شکاف‌های اجتماعی یعنی تغییرات بنیادین و اساسی که آثارش سالیان سال باقی می‌مانند بنابراین تحولات، مجموعه‌ای از تغییرات بنیادین، ساختاری و اساسی است که در بطن جامعه رخ می‌دهد و منشأ شکاف‌های نسلی هستند. دگرگونی زمانه با تغییر رفتار، سلیقه‌ها، سبک زندگی و… پیش می‌آید. لذا ما احساس می‌کنیم که تغییر نسلی رخ داده است. این‌ها همان تحولاتی هستند که در طول زمان شکل می‌گیرند و یک فرایند هستند. ما درباره تحولات دست کم دو نگاه داریم؛ یکی نگاه تطورگرا که تا دهه هفتاد و هشتاد نگاه غالب بود و بر اساس آن تحولات اجتماعی خطی اتفاق می‌افتادند یعنی بشریت لاجرم باید یک مسیر و خط را طی کند. نگاه خطی می‌گوید همانطور که ما انسان‌ها باید جنینی، نوزادی، جوانی، پیری و… را طی کنیم جوامع هم اینگونه تحول پیدا می‌کنند با این نگاه است که نردبان تکامل و ترقی مطرح می‌شود. نگاه دیگر همان نگاه جامعه‌شناسی تاریخی است که تحولات را خطی نمی‌بیند بلکه مسیر هر جامعه و فرهنگی می‌تواند متفاوت باشد بنابراین توسعه هم یک پدیده است. مسیر تحولات اجتماعی و مسائل دیگر در کشوری مانند ایران می‌تواند شبیه به کشورهای اطراف باشد پس این نگاه بیانگر چندخطی دیدن تحولات است. در جهانی که در آن به سر می‌بریم می‌توانیم مسیرهای گوناگونی را برای تحول داشته باشیم. نکته‌ای که به ما و کمیسیون ملی یونسکو در ایران مربوط می‌شود این است که چگونه می‌توانیم در مسیر این تحولات عمل کنیم.

دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو - ایران گفت،: از نظر یونسکو که کمیته‌ای تحت عنوان مدیریت تحولات اجتماعی دارد دولتمردان، مدیران و تصمیم‌گیران می‌توانند این فرآیند را مدیریت، عواقب و پیامدهای آن را درک و برای آن برنامه‌ریزی کنند. یونسکو آن نگاه دوم را پذیرفته است یعنی اروپامحوری و غرب‌محوری واقعیت عملی ندارد. این فرایند بسیار پیچیده است در نتیجه مدیران و تصمیم‌گیران می‌توانند با بهره‌گیری از دانش علوم اجتماعی و محققان این علوم، این تحولات را مدیریت کنند پس کار ما این است که دست نخبگان، اندیشمندان علوم سیاسی، پژوهشگران را در دست سیاست سازان و تصمیم‌گیران بگذاریم و این دو را به هم نزدیک کنیم چون به طور طبیعی به هم نزدیک نیستند. پژوهشگران اصولاً سیاست‌گریز هستند و مدیران هم معمولاً خود را بی‌نیاز از علوم می‌دانند. ما در این میان باید از دانش تولید شده در حوزه علوم اجتماعی استفاده و این دانش را به بدنه اجرایی تزریق کنیم. کمیته مورس از سویی دانش افزایی و از سوی دیگر این دانش را کاربردی می‌کند. بنابراین شورای بین دول را دارد و ۳۵ کشور عضو این شورا هستند. یونسکو و مورس با چنین رویکردی وارد این مسأله بسیار مهم می‌شوند.

ایوبی ادامه داد: وقتی سخن از اجتماع به میان می‌آوریم یعنی سیاست، فرهنگ، اقتصاد و … جزئی از آن است.وقتی ما تحولات و دگرگونی ها را بررسی می‌کنیم حتی می‌توانیم تحولات اقتصادی، فرهنگی و سیاسی آینده را بررسی کنیم. ما در روزگاری هستیم که تحولات بنیادین را شاهد هستیم. امروز در بسیاری از جوامع با بحران مشارکت، بحران احزاب و… رو به رو هستیم. ما یکی از ملاک‌های توسعه‌یافتگی را مشارکت‌های نهادینه می‌دانستیم؛ جوامعی که احزاب و گروه‌ها سخنگوی مردم هستند جوامع پیشرفته‌ای هستند و مشارکت توده‌ای را به عنوان یکی از ملاک‌های جوامع توسعه‌نیافته قلمداد می‌کردیم ولی در دوره‌ای هستیم که مشارکت‌ها به شدت توده‌ای شده‌اند.

حیات اجتماعی معنای خود را از دگرگونی‌های اجتماعی می‌گیرد

سپس غلامرضا غفاری معاون فرهنگی اجتماعی وزیر علوم و رئیس همایش مهمان این برنامه شد. وی گفت: یکی از بحث‌های اصلی و کلیدی که در حوزه علوم اجتماعی مطرح می‌شود دگرگون‌های اجتماعی است که قدمت و گستره وسیعی دارد. همه می‌دانیم که دگرگونی‌های اجتماعی در متن و مرکز حیات اجتماعی وجود دارد و به نوعی حیات اجتماعی معنای خودش را از دگرگونی‌هایی می‌گیرد که در این عرصه یه وقوع می‌پیوندد. همه عالمان حوزه علوم اجتماعی بحث دگرگونی‌های اجتماعی را بررسی می‌کنند. آنچه در دوره جدید اهمیت دارد چگونگی مدیریت این دگرگونی‌های اجتماعی است وقتی به بحث‌های موجود در این باره نگاه می‌کنیم شاید در دوره جدید روی اینکه چرا درباره دگرگونی اجتماعی چه چیزی مداقه نمی‌شود بحث شود اما آنچه که اهمیت دارد آهنگی است که دگرگونی‌های اجتماعی دارند بنا به گستره اجتماعی آهنگ دگرگونی ها هم اهمیت پیدا می‌کند. وجه تمایز جوامع و دوره‌های تاریخی بر اساس آهنگی که دگرگونی ها در هر دوره و جوامعی دارد مورد بازشناسی و تبیین قرار می‌گیرد. ما شتابی را در تغییرات و تحولات اجتماعی طی کرده‌ایم، این رشد شتابان در دوره مدرن همچنان ادامه دارد و شاهد رشد سریع و فزاینده هستیم.

غفاری توضیح داد: مجموعه‌های مختلف از یک درهم تنیدگی گسترده برخوردار هستند به همین دلیل دگرگونی ها قابل رصد هستند. یکی از مشهورترین و عینی‌ترین دگرگونی‌ها در خصوص جمعیت رخ داده است برآوردها نشان می‌دهد پیش از این هزار سال طول می‌کشیده تا جمعیت جهان دو برابر شود اما در سال ۲۰۰۰ این هزار سال به چهل سال تغییر پیدا کرده که این دگرگونی بسیار فوق‌العاده است این افزایش جمعیت با این سرعت با تحولات و دگرگونی‌هایی همراه است. در سال ۵۸ سن امید به زندگی به عنوان یک شاخص ۵۹ سال بوده ولی حالا نزدیک به ۷۴ سال است این فاصله و آثار و پیامدهایش قابل بررسی است همه این‌ها دلالت بر این دارد که ما وارد یک دوره جدید شده‌ایم، تحولات و دگرگونی‌های زیادی را تجربه کرده‌ایم و طبعاً در سطوح مختلفی می‌توانند مطرح باشند.

وی افزود: دامنه‌ای که دگرگونی‌های اجتماعی دارند فراتر از تغییرات اجتماعی است. دگرگونی‌های اجتماعی یک نسل را در بر می‌گیرند و یک بازه تاریخی بلندتری نسبت به تغییرات اجتماعی دارند. تغییرات اجتماعی، دگرگونی‌های اجتماعی را بازنمایی می‌کنند. وقتی همین دگرگونی ها را در سطح سیستم و جامعه در نظر بگیریم، می‌بینیم این تغییرات اجتماعی و دگرگونی ها سه منشأ داشته‌اند؛ منشأ اول حوزه اقتصاد است جایی که بشر مازاد تولید می‌کند، همین امر در طول تاریخ استمرار پیدا می‌کند و امکان تحولات و تغییرات بعدی را فراهم می‌کند که مهمترین آنها بحث صنعتی شدن است. منشأ دیگر دگرگونی در نظام‌های معرفتی و معنایی است. سر برآوردن پارادایم‌های فکری جدید، معارف جدید و قوت آنها تغییرات و تحولاتی را در عرصه قدرت ایجاد می‌کند. به نوعی این عرصه‌ها کلیدی هستند و پایه‌های تغییرات و تحولات مدنی از این عرصه‌ها نشأت می‌گیرند اما وقتی در سطح جامعه و سیستم بخواهیم دگرگونی‌های اصلی را که جوامع همچنان با آن مواجه هستند، بررسی کنیم می‌بینیم که مفهوم کانونی را باید در قالب تنوع در نظر بگیریم. ما در حوزه اقتصاد تحولات و تغییراتی می‌بینیم چون به نیازهای جدید پاسخ داده شود یا به دلیل ضریب نفوذ بالا در حوزه فناوری، اثرات این عرصه محسوس است.

معاون فرهنگی اجتماعی وزیر علوم، تاکید کرد: فرایند عقلانی شدن، جنبش‌های اجتماعی و… دلالت بر این دارند که جامعه خود را با این مجموعه دگرگونی‌ها تعریف می‌کند و هرچه جلوتر می‌آییم قوت بیشتری از خود نشان می‌دهد. بازاندیشی و توجه به دگرگونی اجتماعی به عنوان یک الزام مطرح می‌شود و این الزام برای کلیت جامعه و سیستم محل اعتناست از سوی دیگر برای تک تک کنش‌گران اجتماعی و شهروندان هم رصد این مسأله اهمیت پیدا می‌کند. نکته دیگر این است که جوامع دگرگونی‌هایی در سطح نهادی تجربه کرده‌اند و با آن مواجه هستند که مشخص‌ترین آنها نهاد خانواده است. یا در عرصه کار به عنوان یک حوزه کلیدی باید مداقه کرد سهم و نقشی که زنان در این عرصه دارند، قابل بررسی است. خوانش و تحلیل دگرگونی اجتماعی با توجه به وسعتی که دارد به عنوان یک مسأله اصلی در دستور کار عالمان و سیاست‌گذاران این عرصه قرار دارد. آنچه که یک امر مسلم است این است که دگرگونی در عرصه‌های مختلف محل اعتناست ولی آنچه به صورت مرکزی مطرح است این است که باید توجه کنیم این ابعاد و عرصه‌ها مستقل از هم جدا نیستند بلکه ارتباط در بین این مجموعه‌ها وجود دارد بنابراین ورود به هر کدام از این مجموعه‌ها نیاز به توجه به عرصه‌های دیگر هم دارد. اگر بخواهیم بحث دگرگونی اجتماعی را در یک نگاه عام دنبال کنیم این اتفاق از سه مسیر رخ می‌دهد. در حوزه نظام‌های معرفتی، پارادایم‌های معرفتی خود نشانگر تغییرات گسترده است. در سپهرهای مختلف هم می‌شود امر تنوع را جستجو کرد و دگرگونی‌هایی را دید که در صورت‌بندی‌های مختلف طرح شوند.

غفاری مطرح کرد: از یک سو به دلیل دگرگونی فراگیر با یک جاکندگی مواجه هستیم. البته یک خودتنظیم‌گری هم دیده می‌شود که این کار دلالت بر این دارد که در کنار دگرگونی ها با یک نوع تنظیماتی مواجه هستیم که زمینه یک نوع نظام بخشی را فراهم می‌کند آنچه که به عنوان مکانیزم از آنها یاد می‌شود طبعاً صورت‌های مختلفی دارد. ما در جامعه‌ای قرار داریم که در چند دهه اخیر دگرگونی‌های بلندی را تجربه کرده است. این آهنگ و شتابی که دگرگونی ها دارند برای لایه‌هایی از جامعه سخت است به همین دلیل سازگار و همراه شدن با این آهنگ برای بخش‌هایی از جمعیت و نسل‌های جدید چندان مسأله‌ای نیست ولی برای نسل‌های قدیمی‌تر سختی‌هایی دارد از سوی دیگر باید بپذیریم وقتی دگرگونی ها اتفاق می‌افتد طبعاً با سختی‌هایی همراه است و تبعاتش هم ناهمواری‌هایی را به بار می‌آورد.

وی در پایان اظهار کرد: من از کمیسیون ملی یونسکو- ایران همچنین از بخش علوم اجتماعی این مجموعه تشکر می‌کنم که فرصت برگزاری این کنفرانس را فراهم کرد.

فقیه خراسانی در پایان این برنامه گفت: از شرکت نوسازی اراضی عباس‌آباد که با ما همکاری کردند، مهندس حجازی، مهندس سبحانی که در همه مراحل با ما همراه بودند، از عزیزان یونسکو، از معاونت اجتماعی وزارت علوم و… تشکر می‌کنم.

کد خبر 5102055

منبع: مهر

کلیدواژه: حجت الله ایوبی کمیسیون ملی یونسکو یونسکو معرفی کتاب قاسم سلیمانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی رایزنی فرهنگی انتشارات سروش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی هفته پژوهش انقلاب اسلامی ایران ادبیات کودک و نوجوان ادبیات داستانی تازه های نشر انتشارات شهید کاظمی شب یلدا دگرگونی های اجتماعی کمیسیون ملی یونسکو تغییرات اجتماعی دگرگونی اجتماعی تحولات اجتماعی دگرگونی ها علوم اجتماعی دگرگونی هایی دگرگونی ها جامعه شناسی عنوان یک عرصه ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۰۴۱۷۵۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دستگاه‌ها به مسئولیت‌ در قبال آموزش و پرورش عمل نمی‌کنند

رئیس آموزش و پرورش شهرستان دیر در جنوب استان بوشهر گفت: برخی از دستگاه‌های اجرایی و شرکت‌های مستقر در منطقه جنوب استان بوشهر به مسئولیت‌های اجتماعی خود در قبال آموزش و پرورش عمل نمی‌کنند. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از بندر دیر، غلامحسین مهران‌پور صبح امروز در آیین تجلیل از معلمان شهرستان دیر اظهار داشت: بزرگترین سرمایه اجتماعی و فرهنگی در کشور، مقام معلم است و این معلم انسان‌ساز و قدردانی از این مقام شامخ به یک هفته نباید بسنده شود.

وی افزود: پیشرفت و سلامت جامعه به دست نیروی انسانی مؤثر و آن به دست آموزش و پرورش است.

معاون آموزش و پرورش استان بوشهر گفت: جامعه فرهنگیان در تمام عرصه‌ها پیشگام و پیشرو هستند و جامعه باید قدردان معلمان باشیم.

معلمان مسیر روشن رشد و آگاهی را برای نسل آینده ترسیم می‌کنند

یونس باربرز در حاشیه این مراسم ضمن گرامیداشت مقام شامخ معلم اظهار داشت: تجلیل از مقام معلم در روز شهادت استاد مطهری، در اصل تکریم مقام علم‌آموزی که دین مبین اسلام و سیره نبی مکرم اسلام(ص) برای آن ارزش و اعتبار بسیار زیادی قائل است. امروز جامعه از معلمان به عنوان قشری فرهیخته و امانت‌دار آینده سازان کشور برای فردایی بهتر یاد می‌کنند، مردان و زنان که با تعلیم و تربیت جوانان ایران اسلامی، آنان را برای حضور در جامعه و تلاش برای پیشرفت و آبادانی کشور آماده می‌سازد

وی با بیان اینکه در جامعه اسلامی، اساسی‌ترین کار، تعلیم و تربیت است خاطرنشان کرد: این رسالت بر عهده انسان‌های شریف، قانع و وظیفه‌شناسی قرار داده گرفته که از سر تعهد و دلسوزی، به پرورش نسل مومن و انقلابی پرداخته و در سنگر علم و دانش، به تربیت مدیران آینده کشور می‌پردازند.

فرماندار شهرستان دیر تصریح کرد: معلمان با تقویت فضایل اخلاقی، ارزش‌های انسانی و روشنگری دینی در ضمیر دانش‌آموزان، نسل فردا را از مفاسد اجتماعی و زشتی‌های جامعه دور نگه داشته و مسیر روشن رشد و آگاهی را برای آنان ترسیم می‌کنند.

شرکت‌ها به مسئولیت‌های اجتماعی خود در قبال آموزش و پرورش عمل نمی‌کنند

عبدالحسین جهانگیری هم جایگاه معلم در توسعه و پیشرفت را مورد اشاره قرار داد و اضافه کرد: اهمیت دادن به معلمان، نویدبخش آینده‌ای روشن برای همه اجتماع است.

وی افزود: در جای جای و همه عرصه‌ها این معلمان هستند که نقش مهم را برعهده دارند و نیک سرشتی و مسئولیت‌پذیری و هدفمند بودن را به دانش‌آموزان یاد می‌دهند. معلم رکن مهم آموزش و پرورش است. معلم اضافه بر توجه به موارد آموزشی، اهداف اخلاقی و دینی و اجتماعی برعهده دارد.

رئیس اداره آموزش و پرورش دیر با تأکید بر توجه به پرداخت مطالبات این اداره گفت: برخی از دستگاه‌های اجرایی و شرکت‌های مستقر در منطقه به مسئولیت‌های اجتماعی خود در قبال آموزش و پرورش و حتی به وظیفه قانونی و شرعی و عرفی خود نسبت به آموزش و پرورش عمل نمی‌کنند.

جهانگیری اضافه کرد: تاکنون به مکاتبات و تذکرات بسنده کرده‌ایم، ولی از این پس از طریق قانونی و اعلام عمومی عمل خواهیم کرد.

معلمان هویت‌ساز هستند

حجت‌الاسلام سید علی حسینی هم با قدردانی از تلاش آموزش و پرورش بیان کرد: قدردانی از معلمان وظیفه آحاد مردم است و در جهت ارتقا این جایگاه تلاش شود.

وی افزود: اگر به جایگاه معلمان واقف و شناخته شود، آینده تعلیم و تربیت جاذبه پیدا می‌کنند.

امام جمعه دیر ضرورت احترام معلمان را مهم دانست و گفت: معلمان هویت‌ساز هستند و آنان انسان‌های خلاق و مبتکر پرورش می‌دهند.

تجلیل از معلمان دیر

در این مراسم از 5 معلم نمونه، 7 فرهنگی بازنشسته، 7 معلم شاخص و 10 معلم بازنشسته که امسال همکاری کردند, تجلیل شد.

انتهای پیام/190/

دیگر خبرها

  • رضایت حاکمیت به پوشش زنان ۲۰ سال پیش | همان بدحجابانی که کافر بودند!
  • جامعه‌شناختی تفکرات اجتماعی
  • کاهش مشکلات جامعه با تحول در نظام آموزشی امکان‌پذیر است
  • مصالحه ۷۸ درصدی پرونده‌ها در مراکز مشاوره پلیس ایلام
  • پیشرفت و تغییر در جامعه از خط سیر مدرسه و معلم می‌گذرد
  • تغییر نگاه‌ها به کوثر چشم انداز ما بوده است
  • ترومای اجتماعی، طوفان خاموش
  • دیابت نوع یک و دو چه تفاوتی با هم دارند؟
  • دستگاه‌ها به مسئولیت‌ در قبال آموزش و پرورش عمل نمی‌کنند
  • مد خوب، مد بد!