تبیین حکمت الهی در شب‌های قدر/ ضرورت دعا برای ظهور امام عصر(عج)
تاریخ انتشار: ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۱۸۰۹۶۲۷
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام سید احمدرضا شاهرخی امروز چهار شنبه در جلسه آموزه‌هایی از قرآن کریم با اشاره به سوره قدر «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ، لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ، سَلَامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ، اظهار داشت: شب قدر، شب بی نظیری است، شبی است که در آن قرآن نازل شده است و عبادت، احیا، راز و نیاز، مناجات و تلاوت قرآن در این شب از هزار ماه هم بهتر است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در شب قدر هر امر مهمی بر طبق حکمت الهی تبیین می‌شود
وی با بیان اینکه شب قدر، شب بی نظیری است و در آن فرشتگان و روح اعظم نازل می‌شوند، گفت: شب قدر، شبی سراسر سلامت، خیر، رحمت و برکت است، طاعات و عبادات در این شب سلامت و امنیت را برای مؤمنان در پی دارد، در این شب همه مقدرات یک سال انسان تعیین می‌شود، از رزق و روزی تا عمر انسان.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان عنوان کرد: در سوره دخان «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ، فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ» تاکید شده که در این شب مبارک که شب لیله القدر است هر امر مهمی بر طبق حکمت الهی تبیین می‌شود، «رَحْمَةً مِنْ رَبِّکَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ» نزول قرآن در این شب رحمتی از جانب پروردگار است، پروردگاری که سمیع و علیم است.
حجت الاسلام شاهرخی ادامه داد: اینکه کدام یک از شب‌های ماه رمضان، شب قدر است در قرآن تعیین نشده اما در روایات از شب ۱۹، ۲۱، ۲۳، ۲۷ و ۲۹ نام برده شده است، در روایات می‌خوانیم که پیامبر در دهه سوم ماه رمضان تمام شب‌ها را به احیا و عبادت مشغول بوده است، روایتی از امام صادق (ع) این چنین است که تعیین و تقدیر امور انسان در شب ۱۹ ماه رمضان است، در شب ۲۱ امور انسان تثبیت می‌شود و در شب ۲۳ سرنوشت امضا می‌شود.
وی با تاکید بر اینکه ممکن است این سوال پیش آید که چرا شب قدر مخفی است؟ بیان داشت: مخفی بودن این شب برای این بوده که مردم به همه شب‌ها اهمیت بدهند، مردم به راز و نیاز با خدا بیشتر بپردازند، توشه معنوی بیشتری برای خودشان کسب کنند، در حقیقت انسان در مسیر شرافت و کرامت اکتسابی حرکت کند، سنت الهی این چنین است و خداوند رضایت خود را در درون همه واجبات قرار داده است.
ضرورت دعا در شب‌های قدر برای ظهور امام عصر (عج)
نماینده ولی‌فقیه در لرستان گفت: خداوند واجبات خود را متعدد قرار داده تا با انجام آنها رضایت خدا را به دست بیاوریم، خداوند خشم و غضب خود را در همه محرمات قرار داده تا ما با دوری از آنها از غضب خدا فاصله بگیریم، خداوند شب قدر را در میان شب‌های متعددی قرار داده تا ما با شب زنده داری و ارتباط بیشتری با ذات خداوند و توسل به ائمه اطهار به خصوص امام عصر (عج) ذخیره معنوی بیشتری را پیدا کنیم.
حجت الاسلام شاهرخی با بیان اینکه در این شب‌ها و روزهای پر برکت امام عصر را واسطه قرار دهیم و از خداوند درخواست کنیم تا با ظهور حضرتش اساس ظلم و جور را در جهانی که ظلم و ستم بشریت را فرا گرفته برچیده شود، افزود: در آیه «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» تاکید شده که ما اراده کردیم و بر مستضعفان منت نهادیم، به آنها نعمت دادیم و آنها را پیشوایان و وارثان حکومت روی زمین قرار بدهیم، این بشارتی است در زمینه پیروزی حق بر باطل که آینده و افق را برای ما روشن نشان می‌دهد، امید را در دل‌ها زنده می‌کند، بشارتی برای همه انسان‌های آزادی خواه و کسانی که خواهان حکومت عدل و برچیده شدن ظلم، جور و ستم هستند.
وی ادامه داد: نمونه‌ای از مشیت الهی را دیدیم که چگونه حکومت فرعون از بین رفت، حکومت پیامبر و یاران ایشان بعد از ظهور اسلام، حکومت پا برهنگان و تهی دستان با ایمان و مظلومان پاک دل و نمونه گسترده‌تر آن را ظهور امام عصر و تشکیل حکومت حق و عدالت در تمام کره زمین به وسیله امام عصر (عج) مشاهده خواهیم کرد.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان بیان داشت: درباره همین آیه، امام علی (ع) فرمودند که کسانی که در قرآن وعده داده شده که حکومت ظلم و جور را بر می‌چینند، آل پیامبر هستند، بعد سختی‌ها، خداوند مهدی اینها را بر می‌انگیزاند و با فراهم آوردن فرج امام عصر، انقلاب می‌کند، مهدی (عج) به این امت عزت می‌دهد و دشمنان امت پیامبر اسلام را خار و ذلیل می‌کند.
حجت الاسلام شاهرخی عنوان کرد: پس در این شب‌های ماه مبارک رمضان دعا کنیم و از خداوند بخواهیم روحیه مجاهدت، تلاش، کوشش، کار انبوه، مضاعف و متراکم به ما عنایت کند تا در مسیر انقلاب حضرت صاحب الامر حرکت و زمینه ظهور حضرتش را فراهم کنیم.
کد خبر 5205101منبع: مهر
کلیدواژه: نماینده ولی فقیه در لرستان تفسیر قرآن ویروس کرونا شب قدر کرمانشاه شیوع کرونا آمار کرونا بوشهر شب های قدر ماه مبارك رمضان ماه رمضان ۱۴۰۰ گرگان اردبیل عکس استانها بارش باران سیلاب حجت الاسلام قرار داده امام عصر شب قدر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۸۰۹۶۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
توصیه‌هایی برای انتخاب رشته صحیح و اصولی
روح انسان با توجه به حقیقت «نَفَختُ فِیهِ مِن رُوحی» از خداوند تبارک و تعالی منشأ گرفته و فطرت الهی انسان ذاتاً کمال‌جو و عاشق وصل به بی‌نهایت و قرب الهی است. میل به آموختن و یادگیری حتی از سنین کودکی، نشانه‌ای از روحیه کمال‌طلبی انسان است. همانطور که او بزرگ‌تر شده و در تلاش برای کسب آموختنی‌هاست، درهایی به روی ناشناخته‌ها باز کرده و به اسرار عالم آگاه‌تر می‌شود. هر رشته تحصیلی همین خصوصیات را دارد و انسان با ورود به آن به حقایقی ناشناخته آگاهی پیدا می‌کند.
فرد این احساس و گرایش را در خود مییابد که میخواهد به راز و اسرار اشیا و حوادث اطراف خود آگاه شود. آثار این تمایل و احساس بهصورت محدود و ضعیف از لحظه پیدایش در او مشاهده می‌شود و بهتدریج که قوای ادراکی او رشد می‌کند، زمینهها و شرایط لازم برای تبلور آن فراهم می‌شود و آهسته آهسته آثار و نتایج آن نیز در زندگی او گسترش و تکامل مییابد.
عامل و منشأ اصلی پیدایش و تکامل فلسفه و علم بشری، حس کنجکاوی و حقیقتجویی او است. هر چند عوامل مختلف اجتماعی نیز در این امر تأثیر داشتهاند، ولی شالوده آن را حس کنجکاوی و علمدوستی انسان تشکیل می‌دهد. به عبارت دیگر، علمدوستی و حقیقتجویی حقیقت فطری بشر است و تفاوت‌های کمی و کیفی در تعین و تحقق یافتن این گرایش فطری تحت تأثیر عوامل مختلف اجتماعی قرار می‌گیرند.
بر اساس همین نیاز فطری، انسان باید با آگاهی و علم پا به دنیای رشد و علم‌آموزی و آموزش بگذارد. در سنین پایین‌تر و سال‌های ابتدایی تحصیل معمولاً والدین در انتخاب راه نقش پررنگی دارند و مسیر زندگی کودکان در گرو تصمیمات آنان است. اندکی پس از آن و در زمانی که برای روشن‌تر شدن مسیر زندگی باید رشته‌ای را انتخاب کنند، برخی دانش‌آموزان بدون هیچ فکر و داشتن نقشه راهی، فقط درصدد ورود به دانشگاه هستند.
حتی از افرادی می‌خواهند بدون توجه به استعداد، علایق و... برای آنها انتخاب رشته کرده و به گونه‌ای این رشته‌ها را کنار هم بچینند که با رتبه کسب شده بتوانند عنوان دانشجو را بدست بیاورند. آنها به این نکته توجه ندارند که این انتخاب، چهار سال از عمر آنها را معطوف به خود می‌کند و در زندگی و آینده‌شان تأثیرگذار است. به همین دلیل است که برخی در دوره تحصیل انصراف می‌دهند، زیرا متوجه می‌شوند رشته انتخاب شده، با روحیات آنها سازگار نیست. برخی دیگر نیز با توجه به علایق و توانمندی خود انتخاب رشته کرده و براساس رتبه‌ای که دارند، رشته‌ای را انتخاب می‌کنند.
اما خوب است در تمام این مراحل توجه داشه باشیم قرآن کریم و پیامبر اسلام(ص) همواره بر ضرورت علم‌اندوزی و تحقیق و پژوهش تأکید کرده‌اند. همچنین معارف دینی، گنجینه‌ای از معلومات ناب به ما می‌دهد که از برکت آن می‌توانیم دنیا و آخرت خود را بسازیم.
قدم گذاشتن در مسیری که به یاری مطالعه، تحقیق، پژوهش، تلاش و توکل می‌توان به شناخت خود و خداوند دست یافت حتماً یکی از بهترین ثمرات دین‌پژوهی و بازگشت به فطرت خداجوی انسان است. به یاد داشته باشیم مطالعه رشته‌های حوزوی، الهیات و زیرمجموعه آنها تأثیر زیادی در جهان‌بینی فکری و حوزه عملکردی انسان در این زندگانی و فرصت محدود عمر دارد.
پسندیده است دانشجویان عزیز هنگام انتخاب رشته دانشگاهی به این نکات هم توجه داشته باشند و با علم و چشمی باز دست به انتخاب بزنند و این فرمایش رهبر معظم انقلاب را در نظر داشته باشند که «انتخاب رشته صحیح پایه پرورش استعداد است».
منبع: روزنامه قدس
تیم فوتسال افغانستان نیمی از راه جام جهانی را طی کرد