جامعه مداح تهران، سیاه‌پوش محرم شد/ رفیعی: روی منبر، خواب تعریف نکنید
تاریخ انتشار: ۱۴ مرداد ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۲۷۲۸۸۶۰
به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، مراسم سیاه‌پوشان مشترک کانون مداحان تهران، خانه مداحان اهل بیت(ع) و جامعه وعاظ غروب چهارشنبه ۱۳ مردادماه در آستان مقدس امامزاده صالح(ع) برگزار شد.
رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در محرم الزامی است
در این مراسم، حجت‌الاسلام ناصر رفیعی سخنران مذهبی با اشاره به اینکه دستورالعمل‌های ابلاغی برای برگزاری مراسم محرم باید رعایت شود، اظهارداشت: مداحان و منبری‌ها مردم را با گفته‌های خود دچار تضاد نکنند که چه خطر باشد چه نباشد باید جلسات برگزار شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: برخی می‌گویند حرم امام حسین(ع) شفا و امن است. شکی نیست؛ پس چرا در ورودی‌ها مردم را می‌گردند که بمب یا سلاحی همراه نداشته باشند. کرونا هم همین است، اما دیده نمی‌شود بنابراین باید مراقبت شود.
ایجاد بدعت، اولین آسیب در هیأت‌های مذهبی
رفیعی با اشاره به ۱۰ آسیب محتوایی و ۴ آسیب شکلی هیأت‌های مذهبی در دوران کنونی گفت: امام حسین(ع) آمد تا جهالت را از بین ببرد؛ بنابراین نباید در این دستگاه بدعت به وجود آورد و خلاف سنت‌ها عمل کرد. پس ایجاد، بدعت اولین آسیب محتوایی است. سکولار بودن هیأت‌ها آسیب دوم است. امام حسین(ع) در نامه‌ای می‌فرماید: در مقابل حاکم ظالم باید دو کار کرد؛ یا باید داد زد یا باید اقدام عملی کرد. امروز هم در مقابل سلطان ظالم باید اینگونه رفتار کرد.
این سخنران مذهبی افزود: ایشان در خصوص ویژگی‌های این حاکم می‌فرماید: فردی که حرام خدا را حلال می‌شمارد، عهد خدا را می‌شکند، سنت پیامبر را زیر پا می‌گذارد و منکر را گسترش می‌دهد. این ویژگی‌ها امروز در رژیم صهیونیستی و آل سعود نمایان است. نباید هیأت نسبت به آن واکنش داشته باشد؟ باید شمر و یزید زمانه را بشناسیم.
پدیده خلق روضه‌های جدید
وی با اشاره به اینکه هیأت نباید سیاست‌زده شود، اما نمی‌توان نسبت به اصل نظام هم بی‌توجه بود، گفت: سومین آسیب، استفاده از منابع غیرمعتبر و غیرصحیح در هیأت به خصوص در روضه است. ما با پدیده روضه‌های جدید مواجه هستیم که در دکان هیچ عطاری نیست و خود فرد مداح یا منبری خلق کرده است.
رفیعی با بیان اینکه گاهی افراد توجه به نقل‌های تاریخی ندارند و مطالبی در خصوص شخصیت دیگری را به فرد دیگری نسبت می‌دهند، گفت: آیت‌الله استادی ۷ مقتل شامل تذکرةالشهدا، اسرارالشهدا، نورالعین، مقتل منتخب طریحی، ناسخ‌التواریخ و ... را نام بردند و فرمودند متفردات این‌ها را نقل نکنید. باید نسبت به مقتل‌های بعد از صفویه دقت داشته باشیم.
غلو و حاشیه دو آسیب دیگر هیأت‌ها
این سخنران مذهبی، آسیب چهارم را حاشیه‌پردازی به جای اصل در هیأت‌ها دانست و گفت: مقام معظم رهبری فرمودند: قد و ابروی حضرت عباس(ع) یا نیزه امام حسین(ع) مهم نیست، بلکه اصل شجاعت و وفاداری حضرت عباس(ع) است. باید این مضامین در اشعار و منبرها بیاید.
وی افزود: غلو و افراط در منابر، آسیب بعدی است. غلو خطرناک است. آیت‌الله صافی نقل می‌کردند که یک مرتبه فردی روی منبر شعری عربی خواند که غلوهای بسیاری را به اهل بیت(ع) نسبت داد. آیت‌الله بروجردی در جلسه بود. همان جا اعتراض کردند و آن فرد را از منبر پایین آوردند.
چرا خواندن قرآن در محرم تعطیل می‌شود؟
رفیعی اباحه‌گری را آسیب بعدی دانست و گفت: توقعات مردم را از امام حسین(ع) به گونه‌ای نکنید که اعتقادات آسیب ببیند. گاهی گفته می‌شود اگر امشب یک قطره اشک بریزید، حاجت‌روا می‌شوید. فرد گریه می‌کند و به منزل می‌رود و حاجت نمی‌گیرد و در پی آن ایمانش ضعیف می‌شود. هرگونه دعایی مستجاب نمی‌شود. گاهی ما ظرفیت استجابت یک دعا را نداریم. بنابراین نباید ایمان مردم را تضعیف کرد.
این سخنران مذهبی افزود: متاسفانه خواندن قرآن در دهه محرم تعطیل می‌شود و این یک آسیب بزرگ است. باب کنید امسال در ابتدای تمام هیأت‌ها قرآن خوانده شود. مخصوصاً آیاتی را بخوانید که امام حسین(ع) در واقعه عاشورا خواندند.
بالای منبرها خواب تعریف نکنید
وی بیان مطالب ذلت‌آمیز را آسیب بعدی دانست و تصریح کرد: متاسفانه در خصوص ذوات مقدسه مطالبی گفته می‌شود که نشان از ذلت آنها در واقعه عاشورا دارد؛ در حالی که باید به شجاعت‌ها و دلاوری‌های آنان اشاره شود. از نقل خواب هم در مجالس اهل بیت(ع) پرهیز کنید. اگر همه منبر یا روضه به نقل خواب سپری شود، آسیب بزرگی است.
رفیعی گفت: سخنان امام حسین(ع) را به صورت شعر در آورید و هر شب برای مستمع بخوانید. متاسفانه در واقعه عاشورا ما امام حسین(ع) را فراموش کرده‌ایم.
آسیب‌های شکلی هیأت‌های مذهبی
این سخنران مذهبی با اشاره به آسیب‌های شکلی ایجاد شده در هیأت‌ها گفت: مجالس اهل بیت را به محرمات مانند عدم رعایت حق‌الناس آلوده نکنید. سبک‌های خاص موسیقی و آلات آن را وارد هیأت نکنید.
وی افزود: نباید نگاه کاسب‌کارانه به مجلس امام حسین(ع) داشت. امام صادق(ع) فرمود کسی که ما را برای منافع دنیا بخواهد در آخرت چیزی نصیبش نمی‌شود و در جای دیگر می‌فرماید: اگر هدف شما از مجالس ما کاسب‌کارانه باشد، دچار فقر می‌شوید.
رفیعی در پایان خاطرنشان کرد: میان علم و عمل ما باید هماهنگی وجود داشته باشد. نکند مردم در بیرون از هیأت رفتاری از ما ببینند که خلاف گفته‌هایمان باشد.
در ادامه این مراسم داوود علیزاده از پیرغلامان و مرتضی طاهری رئیس هیأت مدیره خانه مداحان اهل‌البیت(ع) مرثیه‌خوانی و صابر خراسانی شعرخوانی کردند.
همچنین با حضور محسن طاهری، مدیرعامل خانه مداحان و سیداحمدصالحی خوانساری، عضو هیأت مدیره این خانه از نشان جدید خانه مداحان رونمایی شد.
انتهای پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: ماه محرم ویروس کرونا کانون مداحان امامزاده صالح مراسم سیاه پوشان محسن طاهری مرتضی طاهری صابر خراسانی ناصر رفیعی هیأت سخنران مذهبی خانه مداحان امام حسین ع اهل بیت هیأت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۷۲۸۸۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب «رازهای زیارت اربعین» روانه بازار نشر شد
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «رازهای زیارت اربعین» اثر محمد سند با تحقیق ابراهیم حسین بغدادی و ترجمه محمد خنیفرزاده در ۱۷۶ صفحه در مجتمع فرهنگی فاطمیه اصفهان تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
نویسنده اثر حاضر مطالب ارزنده‌ای درباره فلسفه زیارت اربعین و وسعت انعکاس آن بر روح و روانِ بشر بیان کرده است. کشش و شیفتگی شدیدی که این شعیره مقدس به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به طور ویژه و به دیگر شهدای کربلا به طور عام در وجود ما می‌دواند، کانون توجه ما در این کتاب است؛ چیزی که موجب می‌شود روحیه باصفای انسان با ایمان در جامعه‌ای که در آن به سر می‌برد، ممتاز و برجسته کند و نمونه فاخری از همزیستی بر پایه عشق و محبت الهی را در میان همنوعان خود رقم زند.
ساختار اثر
این کتاب در سه فصل تألیف شده است؛ فصل اول با عنوان «زیارت اربعین، تعالی‌بخش فطرت انسانی» نیروی محرک در زیارت اربعین، مهدویت در امتداد عاشورا و شعائر حسینی و نظارت مداوم کشورها بر زیارت اربعین را بررسی کرده و حرمت مناسبت و موسم اربعین، سکولاریسم نوین و زیارت امام حسین (ع) و دلیل تمرکز بر زیارت امام حسین (ع) را شرح داده و گنبد حسینیِ آسمان و تربت روحانی آن، حورالعین، پرتوی از نور حسین (ع) و دیدار امام حسین (ع) و فراموشی حوریان را به نگارش درآورده است.
نویسنده در فصل دوم با عنوان «زیارت اربعین، تمدن یا حکومت» ابعاد زیارت اربعین امام حسین (ع)، قرآن کریم و فرهنگ و تمدن و قواعد جهانی نظام اهل بیت (ع) را بیان کرده و جایگاه علمی نظام حوزه در پژوهش‌های غربیان، راز موفقیت نظام تشیع و رازهای قواعد حاکم بر نظام اهل بیت (ع) را مورد تأکید قرار داده است.
«فلسفه شعائر حسینی» عنوان سومین و آخرین فصل از کتاب حاضر است که در آن یعقوب و گریه او بر یوسف (ع)، شعار حضرت مهدی (عج) و اهل بیت (ع) قطب و محور مودت تبیین شده و تفاوت‌های اسلام عمومی با اسلام ایمانی، فلسفه ولایت و رجعت سران عدالت الهی به رشته تحریر درآمده است.
کد خبر 6089496
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است