امام حسین (ع) مظهر جهاد تبیین و زنده‌کننده ارزش‌های اسلام پس از پیامبر (ص) بود
تاریخ انتشار: ۱۴ اسفند ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۴۵۱۸۷۵۹
به گزارش خبرنگار قرآن و فعالیت‌های دینی خبرگزاری فارس امام حسین (ع) از جمله شخصیت‌های محوری و بی‌بدیلی است که قلم‌ها، اندیشه‌ها و جان‌های مشتاق و آزادی‌خواه از هر زبان و ملتی را به ستودن و ترسیم عظمت والای او وا داشته‌اند.
حجت‌الاسلام محمد زاهدی‌مقدم کارشناس مذهبی و پژوهشگر اهل بیت (ع) در گفت‌‌وگو با فارس به بیان ویژگی‌های فردی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی امام حسین (ع) پرداخت و گفت: این ویژگی‌ها از زبان و قلم کسانی که در مسیر اندیشه‌های اسلامی هرگز نبوده بلکه گاهی نیز مخالف بوده‌اند، می‌تواند زوایا و ابعاد جدیدی را نشان دهد و به همین مقدار بر معرفت‌افزایی عاشقان و شیفتگان حضرت بیفزاید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: از نگاه شرق‌شناسان امام حسین (ع) برترین، یگانه‌ترین و بی‌نظیرترین شخصیت تاریخ است. مستشرقان از وی به عنوان تداعی‌گر حیات دینی، زنده‌کننده اسلام محمدی، پرچمدار آزادی و مصداق کامل پاکی روح، آزادگی، ظلم‌ستیزی، انقلابی جهادگر، تندیس مقاومت و شجاعت، احیاگر خوبی‌ها، رواج دهنده امر به معروف و نهی از منکر و ... یاد کرده‌اند.
کربلا نشان دهنده طهارت روحی امام حسین (ع)
این کارشناس مذهبی با اشاره به نظر مستشرقان درباره قیام کربلا و امام حسین (ع) گفت: برخی مستشرقان وقتی از قیام انسان‌ساز کربلا و تحلیل حوادث آن سخن به میان می‌آورند، دستاورد بزرگ این حادثه را تأثیرگذاری معنوی بر جان‌ها و دل‌ها حتی در بین غیر مسلمانان شمرده‌اند. آنها علت تأثیرپذیری دل‌ها را در پاکی روح و هدف والای امام جستجو می‌کنند. برای نمونه ادوارد گرانویل براون، خاورشناس بریتانیایی و متخصص مشهور در حوزه ادبیات فارسی در این باره می‌گوید: «آیا قلبی پیدا می‌شود که وقتی درباره کربلا سخن می‌شنود، آغشته با حزن و درد نشود؟ حتی غیر مسلمانان نیز نمی‌توانند پاکی روحی را که در این جنگ اسلامی در تحت لوای آن انجام گرفت انکار کنند.»
مبارزه با دین تشریفاتی و احیا کننده دین‌محمدی
وی ادامه داد: بیشتر مستشرقان بر این باورند که امام حسین (ع) مظهر جهاد تبیین و زنده‌کننده ارزش‌های اسلامی پس از پیامبر (ص) بوده است. مصداق کامل این جهاد تبیین را در قیام آن حضرت جستجو کرده و معتقدند اسلام در دوران اموی، اسلامی تشریفاتی و خالی از ارزش‌های الهی نبوی بوده است. رینولد آلین نیکلسون شرق‌شناس انگلیسی معتقد است امام حسین (ع) برای عملیاتی کردن هدف خود هیچ تردید و شکی به خود راه نداد و با تعدادی از خانواده خود به سوی این هدف حرکت کرد.
حجت‌الاسلام زاهدی‌مقدم افزود: نیکلسون، دیدار امام با رهبران جبهه کفر را دربردارنده برخی شروط منطقی می‌داند که حقانیت راه را به خوبی نشان می‌دهد. او در این باره می‌گوید: «... در این وضع ناامید کننده او (امام حسین) شرایطی را پیشنهاد کرد، اگر شمر ذی‌الجوشن که برای همیشه به رسوا و ملعون معروف شد، عبیدالله را ترغیب به این محاصره بلاشرط نمی‌کرد، شاید این امکان بود که پیشنهاد او مورد قبول واقع شود ...»، ایشان حق را در این قیام انسان‌ساز به امام می‌دهد و بر این باور است که این حادثه مبارزه‌ای علیه جریان حاکم و بنی‌امیه سرکش و مستبدی بوده که قوانین اسلامی را نادیده و مسلمین را خوار می‌کردند. نیکلسون در بخشی دیگر از سخنان خود ماهیت قیام امام را مبارزه با دین تشریفاتی و دستگاه امپراتوری ظالم تحلیل کرده و می‌نویسد: «دین بر ضد فرمانروایی تشریفاتی قیام کرد و حکومت دینی در مقابل امپراتوری ایستادگی کرد ... .»
امام حسین (ع) مصداق کامل مقاومت، مبارزه‌طلبی و ظلم‌ستیزی
وی درباره نظر دیگر مستشرقان درباره امام حسین (ع) گفت: در میان شرق‌شناسان آنتوان بارا نویسنده مسیحی و عرب زبان سوری بهترین تحلیل‌ها را درباره شخصیت سیاسی امام ارائه داده است. وی معتقد است امام حسین (ع) مظهر ظلم‌ستیزی و قیام او، بزرگترین قیام انقلابی درون دینی است که سرآغاز یک تحول و نقطه عطف مؤثری در اندیشه‌های ناب اسلامی محسوب می‌شود.
این کارشنام مذهبی با بیان اینکه آنتوان بارا در بخشی از سخنان خود که برگرفته از مطالعه عمیق تاریخی درباره مکتب انسان‌ساز عاشورای حسینی بوده می‌نویسد: «اگر این حادثه نبود اسلام آئین بی‌خاصیتی میشد که در کاسه ظاهری سر قرار داشت، نه عقیده‌ای محکم که در درون سینه‌ها جای گیرد و وجدان هر مسلمانی را لبریز کند. بی‌گمان زلزله‌ای بود و چه زلزله‌ای، تمامی ارکان امت اسلامی را لرزاند. چشم‌ها را باز کرد و دل‌ها را متوجه سیطره گناه و شرارت ناشی از زورمداری و آمادگی دست پروردگان ستم بر کشت نهال فساد در سرزمین دل‌ها کرد. تا در پس پرده‌ای دروغین ارزش‌های دینی را نابود نکنند و حقوق کسانش را نادیده نگیرند و پرتوهای درخشان جوهره سحر انگیزش را خاموش نکنند.»
وی ادامه داد: آنتوان بارا در بخش دیگری از سخنان خود استقامت و مقاومت حضرت را بر هدفی که دنبال می‌کرد، مورد تمجید قرار داده و می‌گوید: «... برخی از اهل بیت و یاران آن حضرت از ترس حیله‌گری کوفیان تلاش کردند که آن حضرت را از سفر منصرف کنند و یا حرکتش را به تأخیر اندازند. ولی او بر اساس آنچه برایش مقدر و بر قلبش الهام شده بود در برابر آنان مقاومت می‌کرد ... .»
نشر خوبی‌ها و نهی از زشتی‌ها هدف والای مکتب حسینی
این پژوهشگر اهل بیت (ع) یکی از ابعاد حیات سیاسی امام مبارزه با زشتی‌های دستگاه حاکمیت اموی دانست و گفت: این مبارزه بیشتر در قیام حماسی و مکتبی امام معنا می‌شود که برخی مستشرقان این بعد سیاسی را با رویکرد معروف و منکر مورد تحلیل و بررسی قرار داده‌اند. مایکل آلن کوک مورخ و اسلام‌شناس غربی این زاویه از شخصیت‌شناسی امام را به خوبی تحلیل کرده و در بخشی از سخنان خود وقتی به بیان شرایط امر به معروف در مکتب معتزلیان می‌رسد، می‌نویسد: «اگر تحمل رنج برای او به منظور عزت دین است، شایسته بوده که اقدام به این کار کند. از این رو ما باید شرایط حسین بن علی (ع) را که بر امر به معروف و نهی از منکر اصرار ورزید تا به شهادت رسید، درک کنیم.» وی در گفتاری دیگر این امر را تصریح کرده و معتقد است مبارزه با زشتی‌ها در سرشت امام بوده و به گواهی تاریخ او خط شکن و پیش‌قراول در امر به معروف و نهی از منکر است.
وی در پایان گفت: این ویژگی‌ها، تنها بخشی از سخنان شرق شناسانی بود که از شخصیت‌شناسی فردی، سیاسی و اجتماعی امام حسین (ع) سخن به میان آورده‌اند.
انتهای پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: جهاد امام حسین میلاد امام حسین جهاد تبیین ارزش های اسلام سخنان خود امر به معروف امام حسین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۵۱۸۷۵۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مهم‌ترین رسالت استادان جهاد تبیین است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری علم و فناوری آنا، علیرضا عزیزی سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی در مراسم گرامیداشت هفته معلم اظهار کرد: با توجه به شرایطی که جامعه امروزمان در آن قرار گرفته، نگاه و توجه استادان به برخی ابعاد در کنار انتقال تخصص و دانش فوق‌العاده حائز اهمیت است.
وی افزود: دانشجویان در کلاس درس از استادان به‌عنوان الگو بهره می‌برند، بنابراین گاهی نیاز است که استاد پیشدستی کرده و در مباحث گوناگون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، عفاف و حجاب و مسائل مشابه طرح مسئله کنند، چراکه دشمنان با هجمه‌های رسانه‌ای شدید سعی در شبهه‌افکنی دارند و ممکن است با ابهامات احتمالی یا اطلاعات نادرست شبهاتی در اذهان دانشجویان وارد شده باشد و شبهه‌زدایی از اذهان دانشجویان وظیفه بسیار مهمی و رسالت خطیری است که برعهده استادان است.
سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی، فریضه «جهاد تبیین» که از سوی مقام معظم رهبری مورد تأکید قرار گرفته را وظیفه‌ای دانست که برعهده استادان است، چراکه دانشجویان از استادان حرف‌شنوی دارند.
عزیزی در ادامه برخی مشکلات مالی دانشگاه را برشمرد و با بیان اینکه افزایش شهریه‌ها در چندین سال متوالی متناسب با افزایش هزینه‌ها نبوده و همچنین از محل درآمد غیرشهریه‌ای هم ممکن است توفیق چندانی نداشته باشیم، افزود: امروز واقعا چشم مسئولان دانشگاه به سوی ذهن فعال و دست پرتوان استادان پژوهشگر و فناور است.
وی با اشاره به تأکید دکتر طهرانچی مبنی بر توجه ویژه به ابعاد و اهمیت سند تحول و تعالی دانشگاه و با بیان اینکه هدفگذاری اسناد دانشگاه بر این است که در چند سال آینده 30 یا 40 درصد درآمدهای دانشگاه غیرشهریه‌ای باشد، ادامه داد: باید به طور جدی هدایت رشته‌ها به سمت امور مهارتی باشد و در مقاطع کاردانی و کارشناسی امید بیشتری به اشتغال در جوانان ایجاد شود تا دانشجو در کنار تحصیل دانش بتواند مهارتی را هم به دست بیاورد.
سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی در ادامه دانشگاه آزاد اسلامی را دانشگاهی مسئله‌محور و کارآفرین توصیف کرد و با معرفی طرح پویش و رویداد صدرا افزود: در طرح پویش دانشجو به صنعت معرفی می‌شود و در رویداد صدرا از شرکت‌های مختلف دعوت می‌شود که توانایی‌هایشان را عرضه کرده و از توانایی‌های دانشجویان استفاده کنند و اگر دانشجو بداند که در دانشگاه می‌تواند مهارتی را هم به‌دست بیاورد و زمینه اشتغال او فراهم می‌شود با عشق و علاقه بیشتری به دانشگاه روی می‌آورد و پذیرای ایده‌ها و پیشنهاد استادان هستیم.
معلمان به عقب بازگردند همان شغل را انتخاب می‌کنند
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی هم از شهید مطهری به بزرگی یاد کرد و ضمن تبریک هفته معلم و استاد گفت: برخی شغل‌ها معمولاً کسی که ورود دارد صرفا به جهات مالی آن نیست، بلکه یک عشق و علاقه لازم دارد و معلمی یکی از همین کارها است و استادانی که به‌خاطر علم و دانش به این شغل که شغل انبیا هست به حیطه تدریس روی آورده‌اند اگر دوباره هم برگردند همان مسیر را دوباره انتخاب می‌کنند.
حجت‌الاسلام محمد حاجی‌زاده گفت: دامنه شغل معلمی و استادی به گستره تمام دنیا است و کسی که از کلاس درس معلم و استاد تربیت می‌شود ممکن است دنیا را متحول کند، بنابراین استاد و معلم نقش تعیین‌کننده‌ای در مسیر و هدف شاگرد دارند و همانطور که از این کلاس‌ها کسانی چون شهید حسن طهرانی مقدم بیرون آمدند و ایران را به اقتدار رساندند و موجب شگفتی دنیا به توان موشکی و پهبادی میهن شدند.
وی با بیان اینکه شغل معلمی شغل انبیا است افزود: اول معلم خود خداوند حکیم است که در قرآن بدان پرداخته شده و به‌عنوان نمونه خداوند به آدم علیه‌السلام «اسماء» را آموخت که موجب نجات آدم و حوا شد و «علّم آدم الاسماء» و یا در جایی دیگر می‌فرماید: الرّحمن،علّم القرآن.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی گفت: در بین ادیان الهی و مکاتب دیگر بیشترین توصیه و توجه به آموختن علم و دانش در دین مبین اسلام صورت گرفته و دانشمندان بزرگی از جهان اسلام مانند ابن سینا، زکریای رازی، ابوریحان بیرونی و ... ظهور کردند و در عصری که اروپا در توحش قرون وسطایی به سر می‌برد چونان خورشیدی طلوع کرده و نه‌تنها جهان اسلام بلکه تمام دنیا را از علم و معرفت خود سرشار کرده و این نیست جز با
تشویق وعنایت اسلام ناب محمدی (ص).
حاجی‌زاده به اهمیت علم و دانش اشاره کرد و گفت: در قرآن کریم در بحث خشیت نیز عالمان و دانشمندان را تنها صاحب خشیت می‌داند.
وی، نقش انقلاب اسلامی را در دانش بسیار حائز اهمیت دانست و افزود: انقلاب اسلامی با ظهور در ایران دانشگاه را کنار نزد بلکه به آن هدف داد و موجب توسعه دانش شد. در زمینه پزشکی که در زمان طاغوت پزشک از هند و فیلیپین و ... وارد ایران میشد و اکنون بسیاری از پزشکان ایران اسلامی حرف برای گفتن دارند و از کشورهای دیگر برای آن ها دعوتنامه می‌فرستند.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان‌جنوبی، تفاوت دانشگاه‌های ایران اسلامی و غرب را در هدف‌دار بودن دانست و گفت: غربی‌ها اگر دارویی را تولید کنند فقط به کشورهای هم پیمان خود تحویل می‌دهند، اما در ایران اسلامی هدف خدمت به خلق و جامعه است و تفاوتی نمی‌کند که چه کسی بخواهد.
حاجی‌زاده، مسئله فلسطین را مسئله اول انقلاب اسلامی دانست که امام خمینی(ره) مطرح کردند و گفت: الان هم مسئله اول است، چراکه در دانشگاه‌های غربی شاهد هستیم که دانشجویان و استادان آزاده جنایات رژیم صهیونیستی کودک‌کش و غاصب را محکوم و از فلسطین حمایت می‌کنند، اما پلیس به طرز وحشیانه‌ای این آزادگان را دستگیر می‌کند.
انتهای پیام/
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان