امام جمعه قصرشیرین: حفظ نظام اسلامی بزرگترین و بالاترین معروف است
تاریخ انتشار: ۲۰ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۱۹۵۹۰۷
به گزارش خبرنگار ایرنا، حجت الاسلام صادق صالحی در خطبه های نمازجمعه این هفته قصرشیرین با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم سی و سومین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) به فعّالان جبهه فرهنگی انقلاب هفت توصیه کلیدی فرمودند که در واقع هفت ماموریت اصلی جبهه انقلاب در شرایط کنونی است.
وی اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: "نگذارید انقلاب اسلامی را هویت زدایی کنند و حقیقت انقلاب را واژگون کنند و یاد امام راحل در جامعه کمرنگ و تعریف شود، رده های ارتجاع در کشور نفوذ کنند و جاگیر شوند، دروغ و فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی در ادامه از توصیه های رهبری را بهره گرفتن از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح بیان کرد و گفت: معظم له همچنین فرموند"نگذاریم وانمود کنند، کشور به بن بست رسیده است، امروز دشمنان در صدد تخریب مسوولان انقلابی هستند و قدرشناسی وظیفه سنگینی است که باید از مسوولان قدرشناسی شود، ایمان پایه عمل و حرکت انسان است و توجه به این نکته ضروری است که هرچند ایمان شرط اصلی عمل صالح است اما از طرف دیگر عمل صالح نیز بر ایمان تاثیر متقابل دارد."
خطیب جمعه قصرشیرین ادامه داد: ما باید ایمان خود را با عمل صالح تقویت کنیم کما که عمل صالح را باید از راه ایمان بشناسیم.
حجت الاسلام صالحی در ادامه با اشاره به اعتراف مقامات آمریکایی به شکست کارزار فشار حداکثری گفت: جنگ اقتصادی تمام عیار آمریکا با ایران از ۱۸ اردیبهشت سال ۹۷ آغاز شده که ترامپ یک سال بعد از حضور در کاخ سفید و پس از کلنجار رفتن با اعضای دولت و مشاورانش به طور رسمی دستور خروج آمریکا از برجام را امضا کرد و تحریم هایی که به واسطه برجام لغو شده بود را مجدداً باز گرداند.
وی اضافه کرد: از نگاه آمریکاییها این فشار حداکثری موجب پدید آمدن تعامل و توافق میشود و حتی آمریکاییها به مقوله توافق با خودشان هم در قالب دیپلماتیک و گفتمان سیاسی نگاه نمی کنند بلکه آن را نتیجه فشار خود میبیند، یکی از ابعاد شکست سیاست فشار حداکثری این بود که آمریکاییها با وجود تلاشهای گستردهای که داشتند و میخواستند ائتلاف منطقهای و بین المللی و اجماع جهانی برای مقابله ی فعال با ایران را شکل دهند اما آن را به صورت ابتدایی در قالب ناتوی عربی مطرح میکردند.
وی افزود: زمانی که منافع آمریکا در حوزه های مختلف و در سطح منطقه با چالش مواجه شد هیچ کدام از کشورهای منطقه با وجود دریافت تسلیحات و حمایت سیاسی غرب و تسلیحات بسیار گران قیمت حاضر نشدند در این ائتلاف علیه ایران اقدام کنند و در واقع قدرت اقدام نداشتند، اکنون ایران مبادلات تجاری با همسایگان و کشورهای غیر همجوار ، رهایی از بند نوسانات قیمت در داخل کشور ناشی از مذاکرات وین عدم اتکا به صادرات نفت خود این که در زمینه هستهای نیز شاهد افزایش توان ایران با غنای ۲۰ و ۶۰ درصدی هستیم.
خطیب جمعه قصرشیرین در ادامه با اشاره به تقسیم کار آمریکا اروپا و رژیم صهیونیستی با میدانداری آژانس هستهای گفت: این بار آمریکا و اروپا بازگردانی میدانی رژیم صهیونیستی و بازگیری رافائل گروسی به میدان آمدند و با ادعای قانع نشدن از پاسخ های ایران در باره برخی ابهامات پرونده ایران را به شورای حکام برده تا پیشنویس قطعنامهای را به تصویب برسانند که ایران در آن محکوم شده است و در بازی جدید تمرکز جبهه بر نقاط قوت برنامه های ایران یعنی برجام موشکی و منطقه ای است که با بهانههای گوناگون مطرح میشود و جدیدترین آن حذف سپاه از فهرست تروریسم و باقیماندن نام سپاه قدس در این لیست است.
حجت الاسلام صالحی اظهار داشت: باقی ماندن نام نیروی قدس در فهرست تروریسم یعنی ایران حضور منطقهای خود را نفی کرده است و طبیعی است هیچ وقت و به هیچ عنوان زیر بار این خواسته ی شیطانی دشمن نخواهد رفت.
وی با تبریک میلاد امام رضا(ع) به همه مومنان و عاشقان و شیفتگان آن حضرت در خصوص ثواب زیارت آن امام همام مطالبی عنوان کرد.
قصرشیرین در غرب کرمانشاه بیش از ۲۷هزار نفر جمعیت و ۱۸۶کیلومتر مرز با عراق دارد که در امتداد این مرزها ۲مرز رسمی خسروی و پرویزخان فعال است.
برچسبها قصرشیرین نیروی قدس سپاه پاسداران ایالات متحده آمریکا دولت مذاکرات وین برجام انقلاب اسلامی ایران تروریسم ستاد اقامه نماز کشور کاخ سفید خطبه ها جمهوری اسلامی رژیم صهیونیستی ترامپ رهبر معظم انقلابمنبع: ایرنا
کلیدواژه: قصرشیرین نیروی قدس سپاه پاسداران ایالات متحده آمریکا قصرشیرین نیروی قدس سپاه پاسداران ایالات متحده آمریکا دولت مذاکرات وین برجام انقلاب اسلامی ایران تروریسم ستاد اقامه نماز کشور کاخ سفید خطبه ها جمهوری اسلامی رژیم صهیونیستی ترامپ رهبر معظم انقلاب عمل صالح
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۱۹۵۹۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
روایتی از شهادت مرتضی مطهری، معلمی برای انقلاب اسلامی ایران
۴۵ سال از شهادت استاد مرتضی مطهری میگذرد، ترور شهید مطهری دومین ترور سیاسی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بود، از فروردین ۱۳۵۸ یعنی کمتر از دوماه پس از پیروزی انقلاب، موج ترورها علیه شخصیتهای روحانی و نظامی انقلاب آغاز شد. اتفاقی که البته امروز به شکلی دیگر و توسط دشمنان جمهوری اسلامی ایران همچنان ادامه دارد.
ساعت حدود ۷ شب بود که تیم سه نفره ترور، شامل بصیری، نیکنام و وفا قاضیزاده مقابل منزل شهید مطهری در خیابان دولت تهران توقف میکنند.
نقشه اولیه ترور او در همان منطقه بود، اما هوشیاری راننده آیتالله مطهری و وضعیت بد منطقه از نظر ترور، مانع کار تروریستها میشود.
آنها خودروی استاد مطهری را تعقیب میکنند. احتمالا راننده خیابان شریعتی را به سمت پل سیدخندان کنونی آمده و بعد از عبور از خیابان سهروردی به میدان هفت تیر رسیده و با گذر از خیابان مفتح به سمت میدان کنونی سپاه رفته بود. بعد از آن هم وارد خیابان فخرآباد شده تا به منزل مرحوم یدالله سحابی برسد.
جلسه آن شب برخلاف آنچه تصور میشود جلسه شورای انقلاب نبود، بلکه جلسه موسسه متاع (مکتب تربیتی ـ. اجتماعی علمی) بود که در سال ۱۳۳۷ تاسیس شده بود و به مسائل اجتماعی میپرداخت، اما به دلایل امنیتی هیچ سندی از خود ثبت نکرده بود.
خودرو تروریستها در ضلع مقابل خیابان پارک شده بود. قاتل (محمدعلی بصیری) هم پشت دیوار منزل سحابی کمین کرده و منتظر استاد مطهری بود. ظاهرا نفر دیگری (حمید نیکنام) هم سر کوچه کشیک میداده است.
تروریستها چراغی که ساکنان محل در پارک امینالدوله ـ. محل فعلی خانه مداحان ـ. برای روشنایی و امنیت محله گذاشته بودند را خاموش کرده بودند و با استفاده از تاریکی شب موفق به چنین کاری شدند.
ساعت حدود ۲۲:۴۰ شب جلسه تمام میشود و استاد مطهری عزم منزل میکند. ظاهرا قرار بر این میشود که با خودروی آقای ترخانی به شمیران ـ. منزل شخصی خود ـ. برود.خودرو ترخانی سرکوچه پارک شده بود. یدالله و عزتالله سحابی چند قدمی استاد مطهری را بدرقه میکنند تا این که آقای مطهری به سر کوچه میرسد.
ظاهرا در این هنگام است که قاتل اصلی به استاد مطهری نزدیک میشود و او را به نام صدا میکند و پس از برگشتن آیت الله مطهری گلولهای به زیر گوش او شلیک میکند که از ابروی چپش خارج میشود.
قاتل پس از این اقدام، ظاهرا از طریق یک کوچه فرار میکند و خود را به اتومبیل پیکان استیشنشان میرساند و با دو نفر دیگر به سمت شرق تهران فرار میکنند.
گروه فرقان خود را یک گروه مسلمان متکی بر اصل توحید میدانست و اهداف خود را بر اساس تفسیر قرآن مشخص میکرد. این گروه معتقد بود تفسیر قرآن کریم تنها کار امامان است و هر کسی جز امامان معصوم دست به تفسیر قرآن بزند، کارش خلاف اسلام است.
استاد مطهری در جریان انقلاب از تفکرات و ایدهها و دستورات حضرت امام تبعیت میکردند و همواره در پی اجرای فرامین حضرت امام در مورد نهضت بودند. در این مورد آیت الله طاهری خرم آبادی میگوید؛ اگر چه دار التبلیغ کارش را بعد از تبعید، شروع کرد، اما آن رونقی که باید میگرفت پیدا نکرد و آخرش هم به جایی نرسید؛ چون مهر تایید امام به مسئله دار التبلیغ زده نشد و این موسسه از این مطلب انتزاع میشد که یک حرکتی است در مقابل امام و نهضت امام مخصوصا این که مقدمات آن مصادف بود با مخالفت امام و همان زمانی که امام تبعید شدند.
اینها یکسری مسائلی را تداعی میکرد که اینجا یک مرکزی است در برابر نهضت و در برابر امام. چند سال بعد که به مرحوم استاد مطهری اصرار کرده بودند که یک درس در آنجا برقرار کند. ایشان با مشورت امام اجازه او به آنجا رفت؛ و الا همین طوری خودش برای تدریس به دار التبلیغ نرفت، یعنی با این که مسئله آن شدت وحدت خودش را از دست داده بود و جنبه عادی پیدا کرده بود و یک موسسهای شده بود برای تربیت مبلغ ولی باز شهید مطهری در برابر اصرار آنها به تنهایی تصمیم نگرفته بود.
همچنین شهید مطهری حلقه وصل و رابط امام با انقلابیون و مردم بود. در این مورد مرحوم حجت الاسلام موحدی ساوجی میگویند:در تهران آیت الله مطهری و چند نفر با امام مع الواسطه در ارتباط بودند و آنها بودند که پیغامها را به کل افراد انقلابی در سطح تهران میرساندند پیامها معمولا در قم گرفته میشد، اما یک سالی را که ترکیه بودند ارتباطی با خارج نداشتند. ولی در زمانی که در عراق بودند با پیروزی انقلاب و لو با واسطه ارتباط برقرار میکردند افراد میرفتند و پیامها را شفاهی از امام میگرفتند و میآمدند و عمل میکردند و یا به وسیله مکاتبه و نامه ارتباط انجام میشد، اما در واقع این ارتباط وجود داشت.
بدون تشبیه بگویم دوران تبعید امام از ترکیه به عراق تا سال ۵۷ و بازگشت امام به ایران تقریبا غیبت صغرای ولی عصر (روحی نه الفداء) بود که ملت ایران در میان خودشان امام را نداشتند، اما کسانی که نایب امام بودند وکیل و رابط بین امام و مردم بودند هر چند که این وکالت و نیابت نبود امام مردم میدانستند و میشناختند که اینها افراد مورد اعتماد امام هستند و از این طریق رهنمودها و پیامها را میگرفتند و عمل میکردند.
استاد مطهری در تمام میدان مبارزه حضور فعال و جدی فعال داشته است. از پخش اطلاعیهها تا شرکت در قیامها صحنه گردان میدان بود. استاد ابتدا در پخش اطلاعیهها تا شرکت در قیام سال ۴۲ نقش فعال داشتند. بارها از سوی عمال رژیم شاه بازداشت شده و زندانی شده بودند. اختلافات بین روحانیون را از بین میبرد و مانع انفکاک در صفوف مبارزه میشد. استاد در جذب نسل جوان و روشنفکر به خصوص بعد از راه انداختن حسینه ارشاد نقش فوق العادهای ایفا کردند. جذب نسل جوان نه تنها در دوران قبل از پیروزی انقلاب موثر واقع شد بلکه بعد از دوران پیروزی و جنگ برای کشور و انقلاب موثر واقع شد.
از نگاه شهید مطهری، بزرگترین ضربهای که بر پیکر اسلام وارد شد از روزی شروع شد که سیاست از دیانت منفک گردید؛ و طرد دین از سیاست به معنای جدا کردن یکی از اعضای پیکر اسلام بود. با این حال در جهان تشیع، تفسیر «اولی الامر» متفاوت با برداشت اهل سنت است و هدف امثال سید جمال نیز مسلماً این نبوده است تا با ندای همبستگی دین و سیاست به استبداد سیاسی قداست دینی دهند، بلکه هدف، بیداری مسلمانان در دخالت در سرنوشت سیاسی و وابسته ساختن به دین بوده است.
شهید مطهری در بحث امامت و رهبری با ظرافت خاصی جدایی دین از سیاست را به منزلهی جدایی روحانیت از سیاست و حکومت به شمار آورده و معتقد است، بزرگترین آرزوی دوستداران ترقی اسلام باید توأم شدن سیاست و دیانت باشد:
نسبت این دو با هم نسبت روح و بدن است. این روح و بدن، این مغز و پوست باید به یکدیگر بپیوندند. فلسفهی پوست، حفظ مغز است. پوست از مغز نیرو میگیرد و برای حفظ مغز است.
اهتمام اسلام بر امر سیاست و حکومت و جهاد و قوانین سیاسی، برای حفظ مواریث معنوی، یعنی توحید و معارف وحی و اخلاق و عدالت اجتماعی و مساوات و عواطف انسانی است.
شهید مطهری از مهمترین نیروهای انقلاب اسلامی بود و شاید مهمترین تعریف از این شهید بزرگوار را امام خمینتی (ره) بیان کردند.
خدمتی که مرحوم مطهری به نسل جوان و دیگران کرده است، کم کسی کرده است. آثاری که از او هست، بی استثنا، همه آثارش خوب است و من کس دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم: «بی استثنا آثارش خوب است». ایشان بی استثنا آثارش خوب است؛ انسان ساز است؛ برای کشور خدمت کرده است. در آن حال خفقان، خدمتهای بزرگ کرده است این مرد عالی قدر