رحیم‌پور ازغدی: در اسلام هرکس به دیگران بیشتر خدمت می‌کند آدم‌تر است / تنبلی از نشانه‌های نفاق است
تاریخ انتشار: ۱۲ تیر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۳۹۰۵۶۴
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در جمع جهادگران حوزه و دانشگاه مشهد گفت: کار جهادی تجربه خدمت به دیگران بدون داشتن هیچ توقعی است و کمتر کسی به آن دست می‌یابد.
به گزارش خبرنگار گروه استان های خبرگزاری دانشجو، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی فعالیت جهادی را سرشار از عشق ترسیم کرد و گفت: طلبه و دانشجو با هزار نوع گرفتاری می‌رود در بیابان برای مردم نوکری می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به گزارش گروه استان‌های خبرگزاری دانشجو، حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور در اختتامیه نخستین گردهمایی مشترک جهادگران حوزه و دانشگاه، به ایراد سخن پرداخت و ضمن تأکید بر اهمیت روحیه جهادی گفت: کار جهادی با علم حضوری درک می‌شود و علم حصولی در این مورد فایده‌ای ندارد؛ مثل لذتی که از یک زیبایی می‌بریم یا حال خوشی که در یک موقعیت خاص به ما دست می‌دهد.
رحیم پور ازغدی افزود: اگر کار جهادی را بخواهید برای کسی توضیح دهید فقط در الفاظ می‌ماند. تجربه خدمت به دیگران بدون داشتن هیچ توقعی، لذتی است که کمتر کسی به آن دست پیدا می‌کند و قابل تبیین نیست.
وی با اشاره به فرهنگ فردگرایی و لذت خواهی فردی در جوامع امروز خاطرنشان کرد: بسیاری از ما در هر موقعیتی که هستیم نگاه می‌کنیم چه چیزی و چه کسی برای من چه دارد و بر اساس این «من» برای آن ارزش قائل می‌شویم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: حیوان صالح و ناصالح نداریم همه در حیوانیت خود صالح هستند؛ اما انسان ظرفیت فراحیوانی دارد، ولی اغلب در حیوانیت مانده ایم و اگر هم کار انسانی می‌کنیم تظاهر است.
وی کار خیری را که برای تظاهر و جلب نظر دیگران باشد، از مصادیق شر برشمرد و بیان کرد: بسیاری از سلبریتی‌ها و مسئول نما‌ها یک قدم جزئی برمی دارند، اما همه باید بفهمند او چه کار کرده است؛ اما این نوع کار خیر آن‌ها هم مصداق کار شر است.
رحیم پور گفت: عبادت فردی باید پنهان باشد و عبادات جمعی هستند که به جهت گفتمان سازی و جریان سازی باید خیلی سر و صدا کنند.
وی با اشاره به متن دعای ماه رمضان اظهار کرد: وقتی در این دعا می‌گوئیم: اللّهم أشبع کل جائع، یا می‌گوئیم: اللهم اشف کل مریض، یعنی یک گرسنه هم زیاد هست، یعنی باید در مورد بهداشت کار جهادی کنیم. همه این دعا‌ها جزو اهداف جامعه سازی و نظام سازی است و در همین مسیر باید تلاش کرد.
صلاه و زکات، دو شرط انسان بودن
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اینکه خداوند در قرآن کریم راه را برای انسان بودن و انسان ماندن بندگانش مشخص می‌کند، گفت: دو شرط برای این کار در قرآن آمده است؛ در این کتاب شریف هرجا صلاه می‌آید زکات هم می‌آید. در روایت صلاه بدون زکات قبول نیست. حق محرومین را اگر از اموال خارج نکنید نماز شما بالا نمی‌رود.
وی خاطرنشان کرد: در روایات تکدی و تکدی گری در جامعه دینی معنی ندارد؛ اما اگر اضطرار دارد باید کمک شود.
رحیم پور ازغدی در ادامه به بررسی سابقه گروه‌های جهادی پرداخت و گفت: اردو‌های جهادی قبل از انقلاب هم بود؛ آن‌ها علاوه تبیین معارف دینی و پخش اعلامیه‌های امام خمینی (ره)، یکی از کار‌هایی که داشتند همین اردو‌های جهادی درمناطق محروم بود.
وی اردو‌های جهادی را یکی از جریان‌های اجتماعی امروز عنوان کرد و افزود: این اردو‌ها در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی اندک بود، اما الآن به جریان و جنبش اجتماعی تبدیل شده اند و این یک تحفه معنوی است.
فرهنگ اسلامی با خدمت رسانی به دیگران عجین است
رحیم پور فرهنگ اسلامی را عجین با خدمت رسانی به دیگران دانست و اظهار کرد: در فرهنگ اسلامی هرکس به دیگران بیشتر خدمت می‌کند آدم‌تر است و هرکس دیگران را به بیگاری به خدمت می‌گیرد، در مسیر انسانیت نیست. خوراک جسم طعام است و خوراک روح اطعام است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی فعالیت جهادی را سرشار از عشق ترسیم کرد و گفت: طلبه و دانشجوی متأهل و مجرد هزار نوع گرفتاری دارد، اما می‌رود در بیابان برای مردم نوکری می‌کند. این با منطق مادی قابل فهم نیست. اینها چرتکه نه برای خود، بلکه برای خلق می‌اندازند.
وی ادامه داد: در کار جهادی باید بدانیم که برای خدا و برای خودم دارم خدمت می‌کنم. خدمت به خدا یک اصلاح است. چون خدا مخدوم کسی نیست. خدمت برای رشد معنوی است.
رحیم پور ازغدی بیان کرد: همیشه انبیا جلوتر و بیشتر از بقیه کار کرده اند. اول خودشان و اهل بیتشان رفتند بعد بقیه را هم تشویق کردند. نگفتند اگر به ما بی احترامی شد ما دیگر برای شما کار نمی‌کنیم.
خدمت به مردم در سیره اهل بیت (ع) می‌درخشد
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به درخشش خدمت رسانی به مردم در سیره ائمه اطهار علیهم السلام گفت: غزالی می‌گوید روزی یک نفری به امام سجاد (ع) فحش داد؛ امام با لبخند با او گفت شما اهل این شهر نیستید، اگر اجازه بدهید من درخدمت شما باشم. ما جایی داریم برای افراد غریبه که درب آن باز است. او فحش داد و امام اینطور با او برخورد می‌کرد. چون او بیمار است و امام می‌خواهد او را معالجه کند.
وی کار جهادی را از هر عبادتی برتر دانست و خاطرنشان کرد: اهل بیت (ع) شخصاً غذا به دوش می‌کشیدند و در نیمه شب‌ها به فقرا کمک می‌کردند. در روایتی دیدم که مولا علی (ع) در یک شبی آب برای فقرا می‌برد و می‌گوید خدایا این آب را از من بپذیر، من امشب جز آب چیزی ندارم که ببرم.
تنبلی، یکی از نشانه‌های نفاق است
رحیم پور ازغدی عنوان داشت: یکی از نشانه‌های منافق کسالت است؛ مؤمن همیشه با نشاط است و اصلاً در خدمات اجتماعی و خیریه خسته نمی‌شود. کسالت و تنبلی علامت نفاق است. حالا بخشی هم شرایط بدنی و بیماری است و منظور من آن موارد نیست.
وی سپس به آداب اخلاقی کار جهادی پرداخت و گفت: وقتی به کسی خدمت می‌کنید باید این کار به صورت مؤدبانه و همراه با خوش رویی و حفظ کرامت افراد باشد. خدمت باید بدون منت باشد؛ قرآن می‌فرماید این خدمت‌ها را با منت گذاشتن باطل نکنید.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در پایان عدل و احسان را دو امر الهی دانست و خاطرنشان کرد: خداوند می‌فرماید «یأمر بالعدل و احسان». خداوند فرمان دائمی و تا ابد به عدل و احسان داده است.
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: حسن رحیم پور ازغدی شورای عالی انقلاب فرهنگی جهاد خدمت عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی رحیم پور ازغدی کار جهادی اردو ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۳۹۰۵۶۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
به برکت نگاه اسلام، شاهد ارتقای جایگاه کار و کارگر پس از انقلاب هستیم
به گزارش حوزه استان های خبرگزاری تقریب، حجت‌الاسلام محمد بارانی در خطبه‌های نمازجمعه شهرستان در اجتماع باشکوه نمازگزاران جمعه در مسجد میرکمال الدین با گرامیداشت روز ایمنی حمل و نقل، انسان، خودرو و جاده را از عوامل مهم و موثر در ایمنی جاده ای ارزیابی کرد.
وی وسیله نقلیه را عامل مهمی در ایمنی حمل و نقل ارزیابی و با انتقاد از کیفیت ضعیف و قیمت بالای خودروی داخلی، گفت: متاسفانه صنعت خودروسازی نتوانسته به مطالبات و خواسته‌های مردم توجه کند و همین خودروهای بی‌کیفیت با افزایش قیمت و ماه‌ها انتظار به مردم تحویل می‌شود که مسئولان باید با استفاده از فناوری روز به سمت افزایش کیفیت و کاهش قیمت حرکت کنند و این مطالبه به حق مردم محقق گردد.
حجت الاسلام بارانی ضمن بیان آمار جاده سازی در بعد از انقلاب و تحولات و خدمات بزرگ در احداث جاده‌های بین شهری و روستایی در کشور، یادآور شد: ما شاهد انقلاب راهسازی در دهه‌های اخیر بوده‌ایم به گونه‌ای که رشد قریب به پنج درصدی در جاده‌های کشور، رشد سیزده برابری در جاده‌های روستایی و هشت برابری در احداث آزاد راه را شاهد هستیم و همگی اینها جدای از رشد و پیشرفت در خطوط ریلی، هوایی و دریایی است.
وی با اشاره به محرومیت باقیمانده رودان در حوزه راهسازی علیرغم خدمات فراوان، اظهار کرد: متاسفانه برخی جاده‌ها متناسب با شرایط دهه‌های گذشته است و امروز با توجه به حجم ترافیک و خودرو جوابگو نیست که مسیر روستای آبنما به سمت بخش جغین از جمله این موارد است که هم عرض جاده و هم کیفیت آن موجب گلایه و نارضایتی مردم نجیب این مناطق شده که امیدوارم متولیان حوزه راهداری و راهسازی این صدای مردم را بشنوند و برای حل آن برنامه‌ریزی و تدبیر نمایند.
رییس شورای فرهنگ عمومی رودان، شوراها را نماد حضور اراده مردم در مدیریت شهر و روستا معرفی کرد و ضمن گرامیداشت روز شوراها گفت: توصیه‌ام به شوراها، حضور مستمر در بین مردم و استماع مشکلات و مطالبات و ایده‌های نخبگانی در مسائل مناطق و پرهیز از سیاست زدگی و عوام فریبی در مدیریت شهر و روستاست.
امام جمعه شهرستان رودان، با تبریک روز جهانی کار و کارگر ضمن بیان فضائل کارگر و کار از نگاه اسلام، خاطرنشان کرد: نگاه اسلام به این مقوله بسیار متفاوت از نگاه غرب است و به برکت همین نگاه، شاهد ارتقای جایگاه کار و کارگر در پس از انقلاب هستیم به گونه‌ای که در مکتب امامین انقلاب کارگر عنصری ارزشمند و رزمنده میدان جهاد اقتصادی معرفی شده است.
وی ضمن تأکید بر توجه دستگاه‌های متولی بر نظارت و حمایت از حق کارگران، یادآور شد: حقوق مکفی، امنیت شغلی وتوانمندسازی علمی و بیمه کارگران از مهمترین مواردی است که باید به آن توجه شود و غفلت و سهل انگاری در موضوع کارگران قابل قبول و اغماض نخواهد بود.
انتهای پیام/
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است