فارس گنجینه رسوم عزاداریهای محرم/تبلور عزای حسین(ع) در آیین کهن
تاریخ انتشار: ۱۳ مرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۶۷۱۸۹۶
خبرگزاری مهر- گروه استانها - آمنه سپهر: عشق به ابا عبدالله الحسین حد و مرز نمیشناسد. گوشه گوشه این جهان هستی ارادتمندان مکتب سرخ حسینی همزمان با ماه محرم رخت عزا به تن میکنند.
مراسم عزاداری سلاله پاک نبی مکرم اسلام در طول تاریخ به شیوههای متعدد سینه به سینه منتقل شده، مراسمی که در آن شیفتگان راه حق و حقیقت سر تعظیم در برابر امامی فرود میآورند که سرش را به بهای احیای دین جدش داد تا جهانیان در سایه این دین مبین راه حقانیت و مبارزه با ذلت را پیشه خود کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
پیروی از نهضت سرخ عاشورا سال به سال قوت میگیرد و آزادی خواهی و عدالت خواهی در جهان در حال گسترش است.
مردم ولایتمدار سومین حرم اهل بیت (ع) همچون سایر نقاط کشور آئینهای متنوعی از عزاداری و عرض ارادت به اهل بیت عصمت و طهارت دارند، آیینهایی که ۱۹ مورد از آنها در فهرست آئینهای ملی ثبت شده و رسومی دیرینه که ریشه در فرهنگ فارسیها دارد و همه ساله با شروع ماه پیروزی خون بر شمشیر شور میگیرد.
در دهه اول این ماه، اهالی استان فارس، همه از بزرگ کوچک، پیر و جوان، خرد و کلان به دنبال این هستند که از توشه عزاداری محرم سهمی برای خود بردارند.
آیینهایی که به فراخور فرهنگ و شیوههای مرسوم هر منطقه از این استان متفاوت است و از دیرباز همواره در قالب هیأتهای مذهبی و راهاندازی دستهجات و تکایا برگزار شده است.
هر سال که میگذرد، عشق به حسین و حادثه عظیم عاشورا شور بیشتری میگیرد و ذرهای از عمق حب اهل بیت (ع) و شهدای این حادثه تاریخی کم که نمیشود هیچ، بلکه دوستداری اهل بیت و گستردگی قلمروی عاشورا بیشتر میشود.
کوچههای تاریخی دوان سراسر سیاهپوش عزای شهدای کربلا
روستای دوان یکی از روستاهای گردشگری زیبای شهرستان کازرون استان فارس است که قدمت آن به ما قبل میلاد میرسد، دهکده ای توریستی که در ۱۰ کیلومتری شمال شرق کازرون از استان فارس واقع شده است.
مردمان روستای دوان همه ساله با شروع ماه محرم با سیاه پوش کردن تمامی معابر به یاد عاشورای حسینی در حزن و ماتم فرو میرود.
در این روستا که به دو محله بالا و پایین تقسیم میشوند، از شب هفتم محرم آوای سنج و دمام شنیده میشود، صدایی که نماد صدای پای لشکریانی است که در روز عاشورا با همهمه و هلهله صدای شمشیرها جنایتی رقم زدند که تاریخ هیچگاه فراموش نخواهد کرد.
گروههای سنج و دمام زن با حضور در محل تجمع مردم برای عزاداری شروع به نواختن میکنند.
محل تجمع عزاداران حسینی محله بالای روستای تاریخی دوان کازرون، میدان کنار مسجد جامع و محل تجمع اهالی محله پایین نیز، میدان بقعه شاه سلیمان است تا برای فرزند بی سر فاطمه زهرا (س) بر سر زنان، مویه کنند.
عزاداری حلقه ای در سه دایره متحد المرکز به فاصله چند متر از شیوههای عزاداری مردمان روستای دوان است، شیوهای که حلقه اول که در واقع حلقه کوچک و محل دور گرفتن کودکانی است که از همان بچگی عشق به حسین در وجودشان ریشه دوانده است.
حلقه سوم که بزرگترین حلقه است، متعلق به ریش سفیدانی است که سالهاست خود را غلام درگاه حسین و اولاد علی میدانند و حلقه میانی را جوانانی تشکیل میدهد که میخواهند دنباله رو جوان بنی هاشم حضرت علی اکبر (ع) باشند.
تعزیهای به قدمت ۲۰۰ سال در صحرارود فسا
یکی از سنتهای آئینی مردم جنوب شرق فارس، تعزیه بزرگ مردم صحرارود فسا در ایام ماه محرم است، مراسمی که بعنوان یکی از آئینهای مذهبی در زمره آئینهای ملی ثبت شده است.
این تعزیه، قدمتی به بلندای دو قرن دارد. چند سالی است که در بسیاری از شهرهای فارس همزمان با ایام محرم، مراسم تعزیه خوانی برگزار میشود اما قدمت مجالس شبیهخوانی در شهرستان فسا با توجه به آثار باقی مانده، به بیش از ۲۰۰ سال میرسد.
«عم کُبار»؛ آئینی برای عباس خواهی
عم کبار دو کلمه به زبان محلی خرم بیدیهاست که میگوید عباسم را میخواهم. آئین عباس خواهی یا همان عم کبار یک مراسم عزاداری سنتی با قدمت ۱۵۰ ساله در خرمبید، یکی از شهرستان شمالی استان فارس است.
طبق روایات مردم عادی، عم کُبار خطاب به بی بی دو عالم حضرت زینب کبری (س) و نشان از برادری و یاوری ابولفضل العباس بر امام حسین علیه السلام حکایت دارد.
در اجرای این مراسم، عزاداران حسینی با حمل علم حضرت عباس (ع) و برافراشتن پرچمهای عزا در مسجد جامع خرمبید با گردهمایی و حلقه زنی معتمدین به صورت حرکات موزون بر سینه میزنند و با خواندن مرثیه و نوحه که در سالیان پیش توسط آخوند ملأ فتحعلی سروده شده با چرخیدن به دور علم در رثای شهیدان کربلا در خاموشی بر سر و سینه میزند.
اشعاری که توسط عم کبارخوان، خوانده میشود به این شرح است:
عم کبارم عباس، ای شهریارم عباس، ای تاجدارم عباس
بنگر سوی مدینه، تاج سرسکینه، رفتی که آوری آب از بهر طفل بی تاب
مردم عمو تو دریاب، جان میسپارم عباس
طفل دل کبابم، مشتاق روی بابم، از هجر روی بابم، عمه در اضطرابم
جان میسپارم عباسای شیعیان بگریید، بر حال اکبر من، ای قمریان بنالید بر حال اصغر من
عم کبارم عباس، ای شهریارم عباس، ای تاجدارم عباس
سینهزنی سنتی ایستا و متحرک لاریها
در لارستان نیز آئینهای سنتی و دیرینی وجود دارد که ریشه در فرهنگ و تاریخ و تمدن جنوب فارس دارد، عزاداری سنتی و سینهزنی مردم لارستان با زمزمه نوحههای حزن انگیز همراه است و هر سال در حسینیهها و تکایای این دیار کهن به شکل آئینی برگزار میشود.
عزاداری لاریها در عزای حسینی غالباً در مناطق مختلف بنا بر ویژگیهای اقلیمی، فرهنگی و یا جغرافیایی، متکثر و متنوع میشود. در بعضی مناطق دستههای سینهزنی ایستا و بیحرکت و در بعضی دیگر متحرک و در حرکت هستند، در بعضی مناطق ریتم ضربه به سینه، تخت است و بعضی مناطق رقصان و مواج، در شهر لار که سینهزنیاش بهعنوان نمونه کلی سینهزنی سنتی لارستان شناخته میشود، قریب به ۱۰ محله در قالب دو دسته جداگانه در مسیری مشخص حرکت و در یک مکان مشخص مراسم پایانی را برگزار میکنند.
چاووشخوانی پیرغلامان حسینی سوریان و اهدای پرچم عزا به بازاریان
یکی از آئینهای سنتی مردم سوریان شهرستان بوانات که در فهرست آثار معنوی کشور ثبت ملی شده، مراسم چاووشخوانی توسط پیر غلامان حسینی این دیار در اول محرم است.
چاووش خوانی، آئینی قدیمی و سنتی است که به پاسداشت آغاز ماه محرم در سوریان شهرستان بوانات همه ساله اجرای میشود.
در این نوع عزاداری مردم سوریان در اقدامی متحد و یکپارچه، چاوشخوانان و پیر غلامان منطقه از سه مسجد امام حسین (ع)، مسجد صاحبالزمان (عج) و مسجد جامع بهطرف حسینیه امام صادق (ع) حرکت میکنند و در بین راه به گروهی از چاوشخوانان و همراهان که بهعنوان سفیران محرم هستند با چاوشیخوانی و اهدای بیرق مشکی به اهالی و بازاریان برای نصب در سر در منازل و مغازهها، خبر از شروع ماه محرم و عزای حسینی میدهند و به آنان میپیوندند.
چکچکو یادآور صدای خیزش شمشیر و سم اسبان در ظهر عاشورا
چک چکو یکی از آئینهایی است که همزمان با شروع محرم در استهبان رواج دارد. این آئین هم در فهرست آثار ناملموس کشور ثبت شده، آئین سنتی چک چکو در واقع کوبیدن دو سنگ توسط عزاداران حسینی به منزله صدای خیزش شمشیر و سم اسبان در ظهر عاشوراست. آئینی که ناخودآگاه ذهن عزاداران را به سمت دلهرههای دختر سه ساله امام حسین (ع) و قلبی که به شدت می تپد، میبرد.
قدمت آئین چک چکو به ۲۰۰ سال پیش بر میگردد اما این آئین هنوز به قوت خود پابرجاست و همه ساله در عصر عاشورا در میدان اصلی شهر استهبان با حضور جوانان عزادار و رهرو مکتب حسینی برگزار میشود.
شیوه اجرای آئین چک چکوی استبهان به این گونه است که مردان با در دست داشتن دو تکه سنگ و یا چوب با گردهمایی حلقهای نوحه میخوانند و سنگها را به هم میکوبند و حاصل این کوبش صدای سم اسبان و شمشیرهای بران واقعه کربلا را در اذهان حاضرین زنده میکند.
همه ساله در همه نقاط فارس آئینهای بینظیری از شیوههای عزاداری و عرض ارادت به خاندان اهل بیت (ع) رواج دارد. آیینهایی که نشان میدهد مردمان این خطه از کشور دل در گروی عشق اهل بیت (ع) دارند و در عزا و شادی آنان سهیم و شریک هستند.
این آئینها که ریشه در فرهنگ ارادت و دوستی اهلبیت (ع) دارد، از شمال فارس گرفته تا جنوب، از شرق تا غرب این استان، مردم در شور حسینی همنوا میشوند و تا پایان دو ماه محرم و صفر، لباس مشکی خود را از تن برون نمیکنند.
کد خبر 5555999منبع: مهر
کلیدواژه: شیراز کازرون محرم 1401 مراسم عزاداری محرم 1401 سیلاب بوشهر ماه محرم ویروس کرونا کرمانشاه مراسم عزاداری مشهد خراسان رضوی سیل کرمان اردبیل وقوع سیلاب آمار کرونا ایلام استان فارس ماه محرم همه ساله سینه زنی اهل بیت آئین ها چک چکو
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۶۷۱۸۹۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب «رازهای زیارت اربعین» روانه بازار نشر شد
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «رازهای زیارت اربعین» اثر محمد سند با تحقیق ابراهیم حسین بغدادی و ترجمه محمد خنیفرزاده در ۱۷۶ صفحه در مجتمع فرهنگی فاطمیه اصفهان تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
نویسنده اثر حاضر مطالب ارزندهای درباره فلسفه زیارت اربعین و وسعت انعکاس آن بر روح و روانِ بشر بیان کرده است. کشش و شیفتگی شدیدی که این شعیره مقدس به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به طور ویژه و به دیگر شهدای کربلا به طور عام در وجود ما میدواند، کانون توجه ما در این کتاب است؛ چیزی که موجب میشود روحیه باصفای انسان با ایمان در جامعهای که در آن به سر میبرد، ممتاز و برجسته کند و نمونه فاخری از همزیستی بر پایه عشق و محبت الهی را در میان همنوعان خود رقم زند.
ساختار اثر
این کتاب در سه فصل تألیف شده است؛ فصل اول با عنوان «زیارت اربعین، تعالیبخش فطرت انسانی» نیروی محرک در زیارت اربعین، مهدویت در امتداد عاشورا و شعائر حسینی و نظارت مداوم کشورها بر زیارت اربعین را بررسی کرده و حرمت مناسبت و موسم اربعین، سکولاریسم نوین و زیارت امام حسین (ع) و دلیل تمرکز بر زیارت امام حسین (ع) را شرح داده و گنبد حسینیِ آسمان و تربت روحانی آن، حورالعین، پرتوی از نور حسین (ع) و دیدار امام حسین (ع) و فراموشی حوریان را به نگارش درآورده است.
نویسنده در فصل دوم با عنوان «زیارت اربعین، تمدن یا حکومت» ابعاد زیارت اربعین امام حسین (ع)، قرآن کریم و فرهنگ و تمدن و قواعد جهانی نظام اهل بیت (ع) را بیان کرده و جایگاه علمی نظام حوزه در پژوهشهای غربیان، راز موفقیت نظام تشیع و رازهای قواعد حاکم بر نظام اهل بیت (ع) را مورد تأکید قرار داده است.
«فلسفه شعائر حسینی» عنوان سومین و آخرین فصل از کتاب حاضر است که در آن یعقوب و گریه او بر یوسف (ع)، شعار حضرت مهدی (عج) و اهل بیت (ع) قطب و محور مودت تبیین شده و تفاوتهای اسلام عمومی با اسلام ایمانی، فلسفه ولایت و رجعت سران عدالت الهی به رشته تحریر درآمده است.
کد خبر 6089496 فاطمه علی آبادی