زنان پس از پیروزی انقلاب اسلامی به جایگاه واقعی خود رسیده‌اند
تاریخ انتشار: ۱۳ مرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۴۶۴۳۹۰۵
به مناسبت نودمین سال روابط رسمی دو کشور، نشست «جایگاه زنان در ایران، دیروز، امروز، آینده» از سوی رایزنی فرهنگی ایران و با همکاری سفارت کشورمان در ژاپن برگزار شد.
در این برنامه که با حضور جمعی از علاقه‌مندان ژاپنی برگزار شده بود، در خصوص فعالیت‌های زنان و جایگاه اجتماعی آنان در ایران در دوره‌های مختلف، مباحثی مطرح شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در ابتدای این برنامه، رایزن فرهنگی کشورمان با اشاره به نقش مهم خانوادگی، اجتماعی و فرهنگی زنان گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بانوان جایگاه واقعی خود را به دست آورده و روز به روز بر حضور اجتماعی آنان در کنار نقش تربیتی و خانوادگی افزوده شده است. به گونه‌ای که که با کسب علم و افزایش ظرفیت ها، در حوزه های مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، علمی و ...، آینده ای به مراتب روشن تر را برای کشور رقم خواهند زد.
حسین دیوسالار با تاکید بر این که بسیاری از تبلیغات و مباحث مطرح شده در رسانه های غربی با غرض ورزی و در راستای ایران هراسی صورت می گیرد گفت: رسانه های غربی با هدف ترسیم چهره ای غیر واقعی از ایران، به ویژه در مورد نقش و جایگاه زنان در ایران، اطلاعات غیر واقعی را منتشر می‌کنند و این در حالی است که بانوان بزرگوار ایرانی، توانسته اند به دستاوردهای عظیمی دست یابند و در بسیاری از حوزه ها مانند پزشکی، تعلیم و تربیت دانش آموزی و دانشگاهی و ... این رشد از بسیاری کشورهای صنعتی نیز فراتر و گسترده تر است.
وی در ادامه اظهار امیدواری کرد با شناخت هر چه بیشتر به ویژه در این مناسبت مهم در روابط دو کشور، بتوان زمینه های توسعه همکاری ها را بیش از پیش فراهم نمود.
در ادامه، استاد دانشگاه اوچانومیزو ضمن ارائه دستاوردهای علمی و تخصصی خود در قالب پاورپوینت پیرامون جایگاه زنان در ایران قبل و بعد از انقلاب مطالبی را ارائه کرد.
«آبه تائوفومی» در این خصوص با اشاره به جایگاه خانواده در ایران گفت: ایرانیان به سخن گفتن و ارتباطات صمیمانه و دوستانه با یکدیگر بسیار علاقه مند هستند و در این میان خانواده و نقش بانوان در تعاملات و ارتباطات خانوادگی بسیار مهم و تاثیرگذار است. ضمن آن که در حوزه سیاسی، آموزشی و علمی، زنان ایرانی در خاورمیانه بیشترین قدرت را دارند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود ببه این نکته اشاره کرد که دین اسلام در جهان برای اولین بار حق زنان را تایید کرد.
در پایان نیز حجت الاسلام و المسلمین ساوادا در تبیین مباحث مطرح شده، در سخنان کوتاهی به حضور موثر و فعال زنان ایرانی و از جمله جایگاه علمی و حضور موثر آنان در اجتماع پرداخت.
منبع: ایرنا
کلیدواژه: رایزنی فرهنگی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۶۴۳۹۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ختم غائله‌ی شهرنو ؛ «چند نفر از خانم‌های خیلی جوان اش را به کارمندان خودمان دادیم»
یک اعلامیه دادیم خانم‌ها را دعوت کردیم، متوسط‌ها را من خیلی باهاشون صحبت کردم، با ماشین‌های خودمان به شهرهای‌شان برگرداندیم... چندتای‌شان که خیلی جوان بودند به کارمندان خودمان در دایره شوهر دادیم یعنی آن‌ها گفتند ما برای خدا حاضریم با این‌ها ازدواج کنیم که الان هم زن و شوهر هستن و بچه دارند و خانم‌های بسیار متدینه و خوبی هستند پای منبر ما هم می‌آیند. به گزارش خبرآنلاین، در آستانه‌ی پیروزی انقلاب یکی از نقاطی که مورد غضب انقلابیون تندرو قرار گرفت و حتی دو هفته پیش از پیروزی قطعی توسط آنان به آتش کشیده شد، شهرنو یا همان محله‌ی بدنام تهران بود. نخستین بار عصر دوشنبه ۹ بهمن ۱۳۵۷ شماری از جوانان تندرو به شهرنو هجوم برده و آن‌جا را به آتش کشیدند، اما ماجرا با ورود ده نفر روحانی در آن مقطع ختم به خیر شد؛ آن‌ها فورا به آتش‌نشانی مراجعه کرده و از ماموران خواستند برای خاموش کردن آتش اقدام کنند. با این حال استخوان شهرنو همچنان لای زخم انقلاب باقی ماند تا نزدیک به دو هفته پس از پیروزی انقلاب. مرحله‌ی بعدی مواجهه‌ی انقلابیون با شهرنو این بار اما نه سرخود، که به دستور دادستانی وقت صورت گرفت آن هم نزدیک به دو هفته پس از پیروزی انقلاب. روز یک‌شنبه ۵ اسفند ۱۳۵۸ خیابان‌های اطراف محدوده‌ی شهرنو زیر پوشش حفاظتی پاسداران انقلاب قرار گرفت و در ساعت ۲۲ پاسداران کمیته‌ی منطقه‌ی ۱۲ و چند نفر از اعضای شورای دایره‌ی مبارزه با منکرات، با در دست داشتن حکم دادستانی با بولدوزرهای شهرداری دیوارهای شهرنو را تخریب کردند.. فردای آن روز کیهان در پی اعلام این خبر نوشت: «قرار است جای خانه‌ها، مغازه‌ها و اماکن قلعه شهرنو که کار تخریب آن ظرف چند روز آینده پایان می‌گیرد، به‌زودی در زمین آن بازار اسلامی، مسجد، مدرسه و پارک ایجاد شود.» یکی از مسئولان شورای دایره‌ی مبارزه با منکرات نیز در رابطه با این موضوع به خبرنگار شهری کیهان گفت: «دایره‌ی مبارزه با منکرات کار خود را از چهار ماه پیش با حکم دادستان انقلاب اسلامی آغاز کرد و خط اصلی عمل‌کرد این شورا مبارزه‌ی پی‌گیر در جهت ریشه‌کن کردن فساد و فحشا در سراسر کشور می‌باشد.» نماینده‌ی دادستان برای حل این مسئله، شیخ حسین انصاریان بود. ایشان در گفت‌وگویی که با بخش تاریخ شفاهی مرکز اسناد انقلاب اسلامی در پاییز ۷۸ انجام داده جزئیات این ماجرا را توضیح داده است.
مرکز اسناد انقلاب اسلامی به‌تازگی ویدیوی قسمت دوم این بخش از سخنان او را در کانال تلگرامی خود قرار داده که متن آن به این شرح است: «یک اعلامیه دادیم خانم‌ها را دعوت کردیم، متوسط‌ها را من خیلی باهاشون صحبت کردم، با ماشین‌های خودمان به شهرهای‌شان برگرداندیم. جوان‌های‌شان را یک محضرداری به نام آقای تقوایی که روحانی بود الان هم هست به او گفتیم ما شاید دو هزارتایی ازدواج داشته باشیم... چندتای‌شان که خیلی جوان بودند به کارمندان خودمان در دایره شوهر دادیم یعنی آن‌ها گفتند ما برای خدا حاضریم با این‌ها ازدواج کنیم که الان هم زن و شوهر هستن و بچه دارند و خانم‌های بسیار متدینه و خوبی هستند پای منبر ما هم می‌آیند. تعدادی‌شان هم اعلام کرده بودیم به موسسات ازدواجی، آن‌ها جوان‌ها را می‌فرستادند ما هم عین داستان را بهشان می‌گفتیم و خیلی‌های‌شان هم به این صورت ازدواج دادیم. پیرزن‌ها را هم بهشان گفتیم که به شما کمک می‌کنیم؛ ماهیانه‌ای برای‌شان مقرر کردیم هر ماه می‌آمدند و پول به آن‌ها می‌دادیم. آن‌جا تخلیه شد.» کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: مینو محرز: شش درصد کارگران جنسی تهران ایدز دارند/ می‌خواستند روسپی‌ها را با آموزش خیاطی درمان کنند تهران ، زنان «شهر نو» و یک آقای خیلی خاص!
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»