علقه‌های خانوادگی در غرب رنگ باخته است/ نقش مهم نهادهای اجتماعی در تحکیم بنیان خانواده

زهرا تاجیک معتقد است نظام خانواده در غرب از هم گسیخته و علقه‌های انسانی نقش بی رنگی به خود گرفته است.

زهرا تاجیک زهرا تاجیک عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا(س) در گفت وگو با خبرنگار اجتماعی شبکه اطلاع رسانی راه دانا، اظهار کرد: اگر فرزندان در محیط خانوادگی تربیت درستی داشته باشند می توانند در آینده در جامعه نقش آفرینی درستی داشته باشند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: اگر ضعفی در دروان خانواده ها وجود داشته باشد عینا این ضعف به خانواده منتقل و جامعه بیمار می شود از این رو باید توجه جدی به روابط درون خانوادگی داشت.

عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا(س) ادامه داد: خانواده های غربی به طور کلی نابود شده و هیچ بنیانی از آن برجای نمانده است،در غرب هیچ یک از ارزش های خانواده وجود ندارد و این موجب می شود که اجتماع تحت تأثیر قرار بگیرد. در غرب روابط بین زن و مرد از هم گسیخته و روابط بین خانواده ها و فرزندان بی معنا شده است و علقه هایی که می توان از آن در جامعه بهره گیری کرد نقش بی رنگی به خود گرفته است.

تاجیک ادامه داد: علقه های انسانی بین خانواده قِوامی به افراد می دهد که در جامعه پدیدار و هویدا می شود، در واقع این شخصیت برگرفته ازنهاد خانواده است که در جامعه رشد و نمو پیدا می کند.

وی به نقش اصالت قومیتهای ایرانی در تغییر نقش افراد جامعه اشاره کرد و گفت: کشور ما دارای اقوام با اصالتی است که همین اصالت و خانواده موجب شده تا افراد میل به سبک زندگی غربی پیدا نکنند.

عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا(س) تأکید کرد: ارگان ها ونهادهای اجتماعی باید در مشکلات پیش روی مردم آنها را یاری کرده و از طریق افراد فعال و با سواد در جامعه اعتقادات و .. مردم را تقویت کنند.

وی با اشاره به تلاش پرستاران و کادر درمانی بیمارستانها و درمانگاه در راه مقابله با کرونا عنوان کرد: اعتقادات، باورها و  تربیت خانوادگی پرستاران و پزشکان عناوینی است که موجب شده تا آنها برای مقابله با کرونا تلاش کنند.

انتهای پیام/ا

منبع: دانا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۷۳۴۷۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کاهش نرخ باروری در ایران از چه وقت شروع شد؟

علی اکبر محزون گفت: شروع کاهش نرخ باروری در کشور ما به حدود دهه چهل بر می‌گردد. در نخستین سرشماری کشور که سال ۱۳۳۵ اجرا شد و پس از آن در سال ۱۳۴۵ برای نخستین بار در ایران نرخ رشد جمعیت محاسبه شد که آن زمان ۱/۳ درصد بود. از همان سال‌ها هشدارهای رشد جمعیت آغاز شد. سال ۴۶ بیانیه تهران در خصوص تنظیم خانواده و ضرورت کنترل جمعیت تصویب شد و ساز انقلاب هم در دهه شصت بحث جمعیت دوباره مطرح شد. در برنامه توسعه سال ۱۳۶۷ طرحی با عنوان سیاست تحدید موالید مطرح شد.

وی افزود: هدف این طرح چنین بود که اگر در سال ۱۳۶۷ میانگین هر خانواده ۵/۶ فرزند بود تا سال ۱۳۹۰ این عدد به ۴ فرزند کاهش یابد. در سال ۷۲ قانون تنظیم جمعیت در مجلس شورای اسلامی تأیید شد که طبق این طرح فرزند چهارم به بعد محروم از فعالیت اجتماعی شود. سال ۱۳۷۳ و به میلادی ۱۹۹۴ اجلاس بین‌المللی جمعیت و توسعه در قاهره با مشارکت ۱۷۹ کشور جهان از جمله ایران برگزار شد و معاهده طرح کنترل جمعیت در سطح بین‌الملل با عنوان International Conference on Population and Development تصویب شد. ریشه اصلی کاهش نرخ رشد جمعیت در دنیا و کشور ما از اینجا آغاز شد.

وی افزود: علت شدت این کاهش در ایران به این دلیل بود که علاوه بر کنترل اجتماعی، کنترل فردی نیز به وجود آمد. خانواده‌ها از دهه ۶۰ بنا به عوامل مختلف مانند کاهش مرگ و میر کودکان و شانس زنده ماندن بالا، تصمیم به فرزندآوری کم‌تر گرفتند چرا که قبلاً پنج فرزند متولد می‌شد که لااقل سه نفر از آن ها زنده بمانند. دیگر نیازی به چنین اقداماتی نبود پس همان سه فرزند متولد می‌شدند.

وی در ادامه گفت: اما اینها حاصل یک نگاه مالتوسی بود بحث نخست تنگ دستی به عنوان مانع افزایش فرزند و بحث دوم جریان اجتماعی بود. افراد با استمرار فرایند توسعه وارد مباحثی شدند که موجب پیشرفت فردی آن ها شود و به تحرک اجتماعی پرداختند و فرزندآوری را مانع این پیشرفت دیدند. بحث فردگرایی در جامعه موجب شد تحرک اجتماعی و فرزندآوری در مقابل هم قرار گیرند و در مرحله سوم جایگزینی برای نهاد خانواده و تغییر نهاد خانواده که حاصل تغییر نگرش‌ها در جوامعی مثل ایران شد روند رشد را به شدت کاهش داد.

محزون تاکید کرد: بر روی مبانی فکری و نظری موضوع باید بیشتر تمرکز کرد و اقدامات اساسی صورت بگیرد. در دنیا هم برای موضوعات مهم همین‌طور عمل می‌کنند. باید الگوی یک خانواده کامل را بسازیم، مبنی بر نظریه شهید مطهری از انسان کامل این قالب را در مبانی فکری خانواده جای دهیم و در ادامه به تعهد به خانواده بپردازیم. جامعه دانشگاهی و حوزه علمیه نیز می‌تواند در حوزه شناسایی مسائل و ترسیم وضع مطلوب کمک شایانی به این راهبرد داشته باشد.

نقش جایزه ملی جمعیت در مرحله نخست ایجاد انگیزه است و برای اثرگزاری بهتر می‌تواند به اصطلاح، کف میدانی‌تر، در محله‌ها و مراکز عمومی باشد. تا انگیزه نخبگان را در جامعه عمومی بیشتر کند. چرا که بحث خانواده است و حتی می‌تواند الگویی شود تا هم محلی‌ها و خانواده هم به نخبگان رجوع کنند.

منبع: خبرگزاری مهر