Web Analytics Made Easy - Statcounter

سبک زندگی نبی مکرم اسلام سرشار از آموزه‌های مهم دینی است که باید سرلوحه زندگی افراد قرار بگیرد و گزینه مهمی به‌جای نشر آموزه‌های غربی است. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، میان این همه هیاهوی روانشناسی رفتار که بازار داغی برای نظریه‌های غربی ساخته، مگر می‌شود آخرین دین آسمانی خداوند برای ما مسلمانان برنامه‌ای نداشته باشد؟ مگر می‌شود پیامبر صلی‌الله علیه و آله به عنوان آخرین نبی خدا برای رفتار با خانواده سفارشی نکرده باشد؟ یا خدا شیوه برخورد با همسر را به پیامبرش نیاموخته باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مسلماً همه ما خوب می‌دانیم که دین اسلام برای تمامی این سؤالات پاسخ کامل‌تری دارد و می‌تواند الگوی سالمی از سبک زندگی برای همه آدم‌های روی کره زمین باشد. رفتارهایی که از سیره و سنن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله با تک تک افراد خانواده‌شان سرچشمه می‌گیرند نه‌تنها تکراری نیستند بلکه آن‌قدر قدرت دارند که در مقابل بازار داغ حرف‌های روانشناسان غربی قد علم کنند.

خبرگزاری تسنیم در گفتگویی که با حجت‌الاسلام علم الهدی، استاد حوزه و کارشناس دینی انجام داده، به بررسی سیره و سبک زندگی پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله پرداخته است. آن طور که این محقق دینی توضیح می‌دهد، از تمام رفتارهای پیامبر صلی‌الله علیه و آله که از لابه‌لای برخورد ایشان با تک تک اعضای خانواده برمی‌آید، درس‌های آموزنده بسیاری می‌توان گرفت. پیامبر صلی‌الله علیه و آله در مورد مدارا با اهالی خانه می‌فرمایند رأس عقل مداراست. درواقع رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در این حدیث عقل را به بدن انسان تشبیه کرده‌اند که پا و دست و... دارد و مرکزی‌ترین قسمت بدن که سر و مغز است مدارا با مردم است. یعنی عقل با مداراست که کامل می‌شود. مدارا با دیگران معیار سلامت عقلی انسان است. آن حضرت همچنین می‌فرمودند: «کسی که مدارایش با مردم و اعضای خانواده‌اش بیشتر است، عقلش سالم‌تر و بیشتر است.» ایشان نه تنها نسبت به اعضای خانواده بلکه نسبت به تمام مردم مدارا می‌کردند. مصداق این آیه را می‌توان در آیه 159 سوره آل عمران پیدا کرد که می‌فرماید: «خدا تو را با اخلاق نیکو و خوش‌رو گردانید چراکه اگر غیر از این بود، مردم از اطراف تو پراکنده می‌شدند.» باید توجه داشت که پیامبران گذشته هم برای تکمیل اخلاق آمده‌اند اما پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله تمام‌کننده همه آن‌هاست. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند به کسی که مدارا با مردم و ملایمت اعطا شده، خیر دنیا و آخرت هم اعطا شده. همین طور برعکس، اگر کسی بهره‌ای از ملایمت و خلق نیکو نداشته باشد، از خیر دنیا هم چیزی نصیبش نمی‌شود.

 

تربیت دینی در برخورد با پدر و مادر

یکی از اولین مسئولیت‌های انسان در آموزه‌های سبک زندگی مربوط به نوع رفتار در مقابل والدین است. در سیره نبی مکرم اسلام صلی‌الله علیه و آله این آموزه چگونه مشخص شده است؟

قرآن کریم نبی مکرم اسلام صلی‌الله علیه و آله را یتیم معرفی می‌کند، یعنی کسی که از نعمت پدر و مادر محروم است و در این خصوص در تنگنا قرار گرفته اما پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله به واسطه اینکه پدر و مادر خویش را ندیده بودند، از حقوق آنان چشم‌پوشی نکردند.

مصداق این احترام را می‌توان در نامه‌ای که حضرت به پادشاه ایران نوشتند به خوبی دید. حضرت در ابتدای نامه بعد از نام خدا می‌نویسند این نامه از جانب بنده خدا که فرزند عبدالله است و به عنوان پیامبر خدا هم برگزیده شده ارسال می‌شود.

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله با اینکه با آوردن نام پدر خویش در بالاترین کارهای خود هم از او یاد می‌کنند، بزرگ‌ترین افتخار خویش را که در بندگی خدا می‌دانند، به پدر خود هم نسبت می‌دهند و گواهی می‌دهند که او هم بنده خدا و یکتاپرست بوده. در موقعی هم که ایشان پدر را یاد می‌کنند، اشک می‌ریزند و در این رابطه به یکی از اصحابشان می‌فرمایند: «او واقعاً عبدالله بود.»

این رفتار محبت‌آمیز پیامبر صلی‌الله علیه و آله نه تنها نسبت به پدر بلکه نسبت به مادرشان هم رعایت می‌شد. پیامبر صلی‌الله علیه و آله همیشه نسبت به دخترشان حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها با احترام رفتار می‌کردند و می‌فرمودند از تو بوی مادرم آمنه را استشمام می‌کنم. پیامبر صلی‌الله علیه و آله علاوه بر آن احترام فراوانی به دایه خود (حلیمه) می‌گذاشتند و از او بار‌ها و به بهانه‌ها مختلف به نیکی یاد می‌کردند.

محبت اهل بیت، عطری است که دنیا را فراگرفته است/ چرا تأسی به سیره پیامبر(ص) مسیر راه‌یابی به زندگی سالم است؟کمپانی‌های فیلمسازی مبلغ مسیحیت و دست خالی سینمای ایران در نمایش سیمای پیامبر اسلام (ص)

 

مدارا کنید تا خدا با شما مدارا کند

نوع برخورد آن حضرت با اعضای خانواده خود چگونه بود؟

از تمام رفتارهای پیامبر صلی‌الله علیه و آله که از لابه‌لای برخورد ایشان با تک تک اعضای خانواده برمی‌آید، درس‌های آموزنده بسیاری می‌توان گرفت. پیامبر صلی‌الله علیه و آله در مورد مدارا با اهالی خانه می‌فرمایند رأس عقل مداراست. درواقع رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در این حدیث عقل را به بدن انسان تشبیه کرده‌اند که پا و دست و... دارد و مرکزی‌ترین قسمت بدن که سر و مغز است مدارا با مردم است. یعنی عقل با مداراست که کامل می‌شود. مدارا با دیگران معیار سلامت عقلی انسان است.

آن حضرت همچنین می‌فرمودند: «کسی که مدارایش با مردم و اعضای خانواده‌اش بیشتر است، عقلش سالم‌تر و بیشتر است.» ایشان نه تنها نسبت به اعضای خانواده بلکه نسبت به تمام مردم مدارا می‌کردند. مصداق این آیه را می‌توان در آیه 159 سوره آل عمران پیدا کرد که می‌فرماید: «خدا تو را با اخلاق نیکو و خوش‌رو گردانید چراکه اگر غیر از این بود، مردم از اطراف تو پراکنده می‌شدند.»

باید توجه داشت که پیامبران گذشته هم برای تکمیل اخلاق آمده‌اند اما پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله تمام‌کننده همه آن‌هاست. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند به کسی که مدارا با مردم و ملایمت اعطا شده، خیر دنیا و آخرت هم اعطا شده. همین طور برعکس، اگر کسی بهره‌ای از ملایمت و خلق نیکو نداشته باشد، از خیر دنیا هم چیزی نصیبش نمی‌شود.

در این مورد باید به روایت استناد کرد که طبق آن، پیامبر صلی‌الله علیه و آله با مردم و اعضای خانواده خویش به ملایمت برخورد می‌کردند، به طوری که هیچ‌یک از اعضای خانواده کمترین شکایتی از ایشان نداشتند.

پیامبر صلی‌الله علیه و آله حتی به ابولهب بی‌احترامی نکردند

می‌دانیم که ابولهب به عنوان یکی از بزرگ‌ترین دشمنان اسلام، عموی پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بود. برخورد آن حضرت با عمویشان چگونه بود؟

نبی مکرم اسلام نه تنها با افراد درجه یک خانواده رابطه بسیار خوبی داشتند بلکه با بستگان دیگر هم صمیمی بودند. ازجمله این ارتباط می‌توان به رابطه ایشان با عموهایشان اشاره کرد. یکی از عمو‌های پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله حمزه بود و دیگری ابولهب. ابولهب نماد کفر و دشمنی با آن حضرت است و تا اندازه‌ای عداوت می‌ورزد که خداوند متعال در قرآن کریم در مورد او سخن گفته و سوره مسد را نازل فرموده است.

از طرفی جناب حمزه نماد خوبی و جوانمردی است. خدمات ایشان در صدر اسلام بر کسی پوشیده نیست. این دو از نظر شخصیتی در تضاد کامل و مغایر هم بودند. تمام این سخنان برای این بود که رفتار پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله در مواجهه با این دو نشان داده شود.

ابولهب با اینکه دشمن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بود، به گواهی اسناد تاریخی هیچ‌گاه از جانب آن حضرت اذیت نشد. یعنی پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله به هیچ وجه به او بی‌احترامی نکردند و حرمت او را نگه می‌داشتند.

آیا این احترام از خویشاوندی نشأت می‌گرفت؟

این احترام تنها به واسطه خویشاوندی نبود چراکه در فرهنگ اسلامی بحث برادر دینی بودن بالاتر از خویشاوندی است. حال اگر این خویشاوندی با کفر و شرک هم آمیخته باشد اما پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله حقوق ابولهب را ضایع نکردند.

ایشان همچنین در حق حمزه هم به صورت مداوم دعا می‌کردند، از رشادت‌های او نام می‌بردند و شهادتش را ضایعه سنگینی برای اسلام و مسلمین می‌دانستند و در فراق او غمگین می‌شدند. درواقع پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله با اینکه حمزه را بیش از ابولهب دوست داشتند اما احترام هر یک را نگه می‌داشتند و حقوقشان را رعایت می‌کردند.

رفتار با همسر

نوع برخورد و رفتار رسول گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله با همسر خود چگونه بود؟

موضوع رفتار با همسر، رابطه مستقیمی با تربیت کودک دارد. با استناد به سیره و روایات پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله مشخص می‌شود که آن حضرت به قدری در رفتار پدر و مادر با فرزند حساس بودند که مرتب به والدین تأکید می‌کردند در حضور بچه‌ها رعایت حریم خصوصی را بکنند و در مقابل فرزندان خود با همسر رفتار محبت‌آمیز افراطی نداشته باشند.

البته این به معنای بی‌احترامی به همسر نیست بلکه حفظ جایگاه هر فرد در نظام خانواده است. باید توجه داشت که خلاف این مطلب از زمانی در کشور ما بروز پیدا کرده که سخنان روانشناسان غربی ـ که بعضاً هیچ مناسبتی با دین ندارند ـ رواج پیدا کرده و به بهانه روشنفکری مورد استقبال قرار گرفته است.

در صورتی که رفتار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در هر دوره‌ای از زندگی می‌تواند گره‌گشای بسیاری از مشکلات اجتماعی و خانوادگی ما باشد.

شاید بهتر باشد برای بررسی رفتار نبی مکرم اسلام با همسرانشان خصوصاً حضرت خدیجه سلام‌الله علیها نخست فضای آن زمان اعراب بادیه‌نشین را مروری کنیم.

آن زمان مردسالاری بیداد می‌کرد و زنان از چندان حقوقی برخوردار نبودند اما پیامبر صلی‌الله علیه و آله رفتاری کاملاً مغایر از خود نشان می‌دادند و حرمت و شخصیت والای زن را در خانواده رعایت می‌کردند و همیشه علاقه‌شان را به حضرت خدیجه سلام‌الله علیها نشان می‌دادند.

حتی وقتی که قبل از تولد حضرت زهرا سلام‌الله علیها، جبرئیل به پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله گفت چهل روز شهر را ترک کند و چله‌نشین شود، حضرت از این دوری غیرمنتظره از حضرت خدیجه سلام‌الله علیها ناراحت بودند، طوری که بعد از چند روزی که در غار حرا بودند پیغامی را توسط عمار یاسر برای همسر خود فرستادند.

در این پیغام حضرت فرموده بودند ای خدیجه! از این جدایی من گمان بد مبر و آن را نشانه بی‌علاقگی من به خودت مپندار بلکه این به امر الهی است و خداوند خواسته امرش تحقق یابد. پس جز گمان نیک چیزی به قلبت راه مده چراکه خداوند به افتخار تو هر روز به طور مکرر به فرشتگان بزرگ خود افتخار می‌کند.

در روایت دیگری هم آمده روزی از یکی از همسران پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می‌پرسند اخلاق پیامبر داخل خانه چطور است؟ همسر پیامبر صلی‌الله علیه و آله می‌گوید: «اخلاق ایشان کاملاً مطابق با فرموده‌های قرآن است.»

پشتیبان هم باشید

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله علاوه بر آنکه توصیه‌هایی به امام حسن و امام حسین علیهماالسلام برای رعایت حقوق برادر بزرگ‌تر دارند، قاعده‌ای کلی برای رفتار با بزرگ‌تر بیان می‌کنند تا هم ارتباط بین افراد گرم باشد و هم احترام همه حفظ شود. روایت است که ایشان فرموده‌اند: «شوخی از ناحیه بزرگ‌تر به کوچک‌تر لطف است اما از طرف کوچک‌تر به بزرگ‌تر بی‌ادبی است».

روزی امام حسن و امام حسین علیهماالسلام در حضور پیامبر صلی‌الله علیه و آله با هم کشتی گرفتند ولی آن حضرت امام حسین علیه السلام را بیشتر تشویق کردند. یکی از اصحاب دلیل این طرفداری را پرسید. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در پاسخ فرمودند: «حسین کوچک‌تر است. در ضمن در آینده سختی‌های بسیاری را تحمل خواهد کرد.»

این رفتار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله علاوه بر اینکه نشانه حمایت از کوچک‌تر است، به نحوی اشاره به ماجرای کربلا هم دارد. پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله در انتهای همان مسابقه، دست هر دو را بالا می‌برند و هر دو را پیروز معرفی می‌کنند.

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در رابطه با رفتار با برادر کوچک‌تر به امام حسن علیه السلام توصیه می‌کردند که همیشه به برادر کوچکش محبت کند و پشتیبان او باشد. همچنین می‌فرمودند که برادر بزرگ‌تر باید ارحم الراحمین باشد.

منظور از اینکه برادر بزرگ‌تر باید ارحم الراحمین باشد، چیست؟

اینکه برادر ارحم الراحمین باشد، یعنی اینکه گذشت کند و تجربیات خود را در مسیر زندگی به برادر کوچک‌تر انتقال بدهد. البته رابطه میان برادر و خواهر هم باید در همین چارچوب باشد. حتی خواهر باید بیشتر محترم شمرده شود چراکه اگر در رابطه برادر و خواهر سهل‌انگاری‌ای صورت بگیرد، چه‌بسا ممکن است آسیب بیشتری از نظر روحی به خواهر وارد شود. درواقع حمایت از دختر باید بیشتر باشد.

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: قرآن کریم اهل بیت علیهم السلام قرآن و عترت پیامبر ص پیامبر اکرم ص رسول اکرم سبک زندگی ایرانی اسلامی قرآن کریم اهل بیت علیهم السلام قرآن و عترت پیامبر ص پیامبر اکرم ص رسول اکرم سبک زندگی ایرانی اسلامی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیامبر صلی الله علیه و آله صلی الله علیه و آله صلی الله علیه و آله صلی الله علیه و آله سلام الله علیها نبی مکرم اسلام اعضای خانواده مدارا با مردم کسی که مدارا اما پیامبر پدر و مادر سبک زندگی خیر دنیا اعطا شده نه تنها کوچک تر آن حضرت بزرگ تر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۸۴۸۱۳۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سلین دیون در مورد بیماری عصبی نادر خود می‌گوید / از لحاظ اخلاقی زندگی کردن روز به روز سخت‌تر می‌شود!

فرارو- "سلین دیون" خواننده در دسامبر ۲۰۲۲ در میان اشک‌ها و در برابر تمام دنیا توضیح داد که از یک بیماری نادر رنج می‌برد، تور کنسرت خود را لغو کرده و دیگر بر روی صحنه اجرا نخواهد کرد بدون آن که بداند این لغو کنسرت موقت یا دائمی خواهد بود. در طول یک سال و نیم اخیر خانواده او اخباری را در مورد وضعیت این خواننده کانادایی منتشر کرده اند. با این وجود، حال و هوای او در این دوره همواره سرد بود و به سختی حتی یک کلمه درباره وضعیت اش صحبت کرد.

به گزارش فرارو به نقل از ال پائیس، دیون هم چنین به جز مهمانی‌هایی که در آن فرزندان اش را همراهی می‌کرد و به جز فوریه گذشته در مراسم اهدای جوایز گرمی هیچ گونه حضور عمومی دیگری نداشته است. با این وجود، این هنرمند اکنون تصمیم گرفته مصاحبه‌ای طولانی با نشریه "وُگ" داشته باشد و عکس‌های قوی را مقابل دوربین عکاس آن نشریه گرفته که در شماره ماه مه آن نشریه منتشر شده و دوباره در کانون توجه قرار گرفته است.

این عکس‌ها در لاس وگاس جایی که این هنرمند سال‌ها زندگی می‌کند گرفته شده، اما مصاحبه با پاریس از طریق تماس ویدئویی انجام شده است.

دیون دیگر کنسرت برگزار نمی‌کند آخرین کنسرت او پنج سال پیش بود و به دلیل بیماری‌ای که به آن سندروم فرد سفت گفته می‌شود به سختی سفر می‌کند. او در مصاحبه با نشریه "وُگ" می‌گوید که یکی از آرزوهایش "دیدن دوباره برج ایفل" است. این خواننده در پاسخ به این سوال که چه احساسی دارد پاسخ می‌دهد:"حالم خوب است، اما کار زیادی دارم". دیون می‌داند که نمی‌تواند با این بیماری مبارزه کند، زیرا به گفته خودش "این بیماری همیشه و برای همیشه در درون من است. من واقعا امیدوارم معجزه‌ای پیدا شود راهی برای درمان آن از طریق تحقیقات علمی، اما باید یاد بگیرم که با آن زندگی کنم. پس این من هستم، با سندرم فرد سفت. پنج روز در هفته درمان ورزشی، فیزیکی و صوتی را دنبال می‌کنم از انگشتان پا گرفته تا  زانو، ساق پا، انگشتان دست، آواز خواندن و صدایم".

دیون هم چنین اعتراف می‌کند که وقتی از تشخیص بیماری اش مطلع شد به ناچار از خود پرسش‌های زیادی را پرسید، اما اکنون که زمان گذشته دیدگاه متفاوتی دارد. او می‌گوید:"من با پرسیدن این پرسش از خود آغاز کردم: چرا من؟ چه شد؟ چه کار کردم؟ آیا من مسئول آن هستم؟ زندگی به شما جواب نمی‌دهد. شما به سادگی باید آن را زندگی کنید! من به دلایل نامعلوم این بیماری را دارم. من دو انتخاب دارم یا مثل یک ورزشکار تمرین می‌کنم و فوق العاده سخت کار می‌کنم یا قطع می‌کنم و تمام می‌شود در خانه می‌مانم، آهنگ هایم را گوش می‌دهم، جلوی آینه می‌ایستم و فقط برای خودم می‌خوانم. انتخاب کرده ام که با تمام جسم و روحم از سر تا پا با یک تیم پزشکی کار کنم. من می‌خواهم بهترین نسخه خودم باشم".

دیون می‌داند که علیرغم همه چیز او یک فرد ممتاز است. او می‌گوید:"افرادی که از این بیماری رنج می‌برند ممکن است شانس یا امکان دسترسی به پزشکان و درمان‌های خوب را نداشته باشند. من، اما آن امکانات را در اختیار دارم این هدیه‌ای برای من است. به علاوه، من این قدرت را در درون خود دارم. می‌دانم که هیچ چیز مانع من نمی‌شود".

این هنرمند هم چنین می‌گوید قدردان محبت خانواده، سه فرزندش و هم چنین طرفداران بسیار وفادار خود و اعضای تیم اش می‌باشد. با این وجود، او می‌گوید که هنوز نمی‌داند ایا می‌تواند به روی صحنه بازگردد یا خیر کاری که برای اولین بار زمانی که یک کودک پنج ساله بود انجام داد. او در خانواده یکی از ۱۴ خواهر و برادری بود که تقریبا می‌توانستند هر سازی را بنوازند و به خوانندگی ادامه داد. او در مورد بازگشت احتمالی به روی صحنه به خبرنگار "وُگ" می‌گوید:" نمی‌دانم... بدن ام به من خواهد گفت. از طرف دیگر، من نمی‌خواهم صرفا منتظر باقی بمانم. از نظر اخلاقی زندگی کردن روز به روز سخت‌تر می‌شود. سخت است من خیلی سخت کار می‌کنم و فردا سخت‌تر خواهد بود. فردا روز دیگری است، اما یک چیز وجود دارد که هرگز تمام نمی‌شود: اراده برای ادامه دادن. این اشتیاق است. این رویا است. این عزم است".

این خواننده بیش از دو دهه است که به همراه سه فرزندش در لاس وگاس زندگی می‌کند. "رنه آنجلیل"  مدیر برنامه‌ها و سپس همسر "سلین دیون" در ژانویه ۲۰۱۶ در سن ۷۳ سالگی پس از سه سال رنج از سرطان درگذشت. علاوه بر بازگشت تحسین برانگیز او در مراسم جوایز گرمی در فوریه گذشته جایی که او جایزه‌ای را اهدا کرد و با انجام این مصاحبه با نشریه "وُگ" دیون قصد دارد تابستان آینده مستندی را درباره حرفه و بیماری خود با عنوان "من سلین دیون هستم" منتشر کند.


دیگر خبرها

  • سلین دیون در مورد بیماری عصبی نادر خود می‌گوید / از لحاظ اخلاقی زندگی کردن روز به روز سخت‌تر می‌شود!
  • لزوم بازشناسی بقیع به جهان اسلام
  • جریان حکمت عراق ۲هزار نسخه کتاب به کتابخانه‌های عمومی اهدا کرد
  • یمن جایگزین مهمان ویژه نمایشگاه کتاب شد
  • هند به نمایشگاه کتاب تهران نرسید،‌ یمن جایگزین شد
  • تغییر در مهمان ویژه نمایشگاه کتاب / یمن جایگزین هند شد
  • امت اسلام در کنار همدیگر به یک دشمن واحد توجه کنند
  • حج را نمی‌توان با اعمال دیگر جایگزین کرد
  • سه نکته برای آموختن درباره صبر و عدم صبر از غزالی
  • حضرت نجمه خاتون علیهاالسلام، مصداقی برای آیه شریفه تطهیر است