به نقل از «فارس»

برخی مسئولین انقلاب را جلو بردند ولی خودشان جاماندند/با نوعی «حجتیه لیبرال» مواجه هستیم

تاریخ انتشار: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۰۸۶۱۶۴۸

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، برنامه جهان‌آرا شنبه‌ شب (11بهمن‌ماه) با حضور موسی نجفی نظریه‌پرداز و استاد تمام علوم سیاسی با موضوع «فلسفه سیاسی، دستاوردها، چالش‌ها، تحولات و افق‌های نوین» از شبکه افق سیما به روی آنتن رفت.

نجفی در پاسخ به این سوال که فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی چیست؟ اظهار داشت: بیشتر بحث‌های سیاسی، فلسفه سیاسی نیست و نظر و تحلیل و علم و حتی نظریه سیاسی هست و برای رفع بحران‌ها نظریه استفاده می کنیم و این نظریه ها باید در محیط بزرگتری به اسم فلسفه سیاسی ارجاع داده شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

استاد تمام علوم سیاسی با بیان اینکه در دعواهای جناحی و سیاسی سطح بحث‌ها را یا در حد تحلیل یا نظریه سیاسی می‌بینم و هیچ‌وقت فلسفه سیاسی بحث نمی‌شود، گفت: هر دو جناح سیاسی اگر از برخی از بحث‌های هیجانی عبور کنند و سطح بحث ها را به نظریه یا فلسفه سیاسی برسانند خوب است.

وی افزود: در دولت فعلی بحث ها هیچ وقت به فلسفه سیاسی نرسید ولی در دولت اصلاحات بعضی بحث‌ها توسط رئیس دولت اصلاحات جنبه فلسفه سیاسی داشت. انقلاب اسلامی باید اختلاف‌ها را به فلسفه سیاسی ببرد تا آنجا ببینند چقدر حرف دارند.

نجفی با بیان اینکه عده‌ای معتقدند انقلاب یک واکنش به بحران رژیم پهلوی است، گفت: اگر اینطور باشد ناخودآگاه پذیرفته‌ایم که انقلاب واکنشی به بحران های پهلوی هست و این سوال پیش می آید که چگونه این انقلاب تداوم یافته است و داعیه فراملی دارد.

استاد تمام علوم سیاسی افزود: اکثر کتاب‌هایی که نظریه‌پردازان غربی می‌نویسند و در دانشگاه های ما مرجع است، بیش از اینکه فلسفه سیاسی باشد نظریه انقلاب است و انقلاب را می خواهند واکنشی به یک امری در مقطعی می‌خواهد نشان دهند.

نجفی با تاکید بر اینکه انقلاب اسلامی بالاتر از نظریه سیاسی هست و فلسفه سیاسی دارد، گفت: انقلاب یک امر واکنشی به بحران ها نبوده و از دل رژیم شاه در نیامده است و در زمان پهلوی مبارزانی داشتیم که قصدشان سرنگونی پهلوی بوده نه تشکیل نظام اسلامی و ما باید از دو واقعه سقوط پهلوی و تاسیس نظام اسلامی صحبت کنیم.

این نظریه‌پرداز علوم سیاسی گفت: انقلاب اسلامی حداقل سه مرحله نهضت، نظام سیاسی و تمدن اسلامی را دارد و آسیب شناسی و موفقیت انقلاب ها در هر مرحله فرق می کند ولی دوره نهضت در انقلاب اسلامی کوتاه بوده است و مسلما پیروزی انقلاب اسلامی در این فرصت کوتاه یک موفقیت با تلفات کم است.

وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی الگوی خودش را داشت و اولین بار بود انقلابیون به نام خدا انقلاب می کردند، تصریح کرد: این ادبیات از انقلاب اسلامی است و این موفقیتی بسیار بزرگ است که انحصار انقلاب از مارکسیسم را شکست.

استاد تمام علوم سیاسی  با اشاره به اینکه انقلاب برای خودش یک نظام سیاسی جدید را تاسیس کرد که از هیچکدام از دو نظام سیاسی موجود الگوبرداری نشد، اظهار داشت: خود تاسیس نظام یک موفقیت است و نظام نوپایی که نه الگوی مارکسیستی و نه لیبرالیستی دارد، الگوی دیگری ندارد و این نیازمند جنبش نرم افزاری بود ولی در تک تک موارد این موفقیت‌ها حاصل نشده است. تا انقلاب آمد روشنفکر و سیاستمدار تراز خود را پیدا کند مقداری طول کشید و هنوز نتوانسته این را به طور کامل به منصه ظهور برساند و در جنبش نرم افزاری کارهایی کند که با این ایده منطبق باشد.

نجفی در پاسخ به این پرسش که آیا ما قرار است یک کشور باشیم یا یک انقلاب، گفت: برای پاسخ به این سوال باید به تاریخ غرب برگردیم و فرانسوی‌ها وقتی انقلاب کردند نظام حاکم بر اروپا نظام وستفالیایی بود و قدرت‌های بزرگ سهم خود را قبلا مشخص کرده بودند و فرانسه جزو کشورهای درجه اول نبود ولی انقلاب فرانسه یک ابهتی به کشور فرانسه می دهد.

وی افزود: انقلاب اسلامی به ایران یک توان مضاعف می دهد و ایران را از قدرت خود جدا و آن را فراملی می‌کند و انقلاب اسلامی در ذات خود مقابل نظم وستفالیایی است.

استاد علوم سیاسی گفت: این دو قطبی‌های کاذب مثل پیاده روها و پهنای باند و دوگانه آزادی در آستانه انتخابات‌ها پررنگ می‌شود.

وی با تاکید بر اینکه انقلاب اسلامی اصول انترناسیونالیستی لیبرال را نمی پذیرد، گفت: اینکه بگوییم یک کشور می شویم تا از حقوق برابر برخوردار شویم مربوط به وستفالی قرن 17 هست نه واقعیت تکامل یافته از نظر اروپایی ها که منجر به استعمار شد. اینها فقط حقوق ملت خود را پذیرفتند و برای آسیا و آفریقا استعمارگرانی وحشی بودند.

استاد تمام علوم سیاسی افزود: کیسینجر می‌گوید نباید بگذاریم ایران کشوری قدرتمند باشد چون این قدرت هم تعادل و هم نظم را به هم می‌زند و به همین خاطر برایشان مهم است که ایران را در حالت وحشت و ترس همیشگی نگه دارند.

نجفی با تاکید بر اینکه آسیب‌شناسی انقلاب به فرصت سازی انقلاب برمی گردد، تصریح کرد: ما از مرحله نهضت به مرحله نظام آمدیم و باید از مرحله انقلاب به مرحله تمدن وارد شویم و آسیب شناسی مرحله نهضت و نظام متفاوت است و همین طور از نظام به تمدن هم متفاوت است.

این نظریه پرداز سیاسی با اشاره به اینکه عده‌ای نمی‌توانند نظم جدید را بپذیرند و یا در مرحله نهضت و یا در خود نظام جا مانده‌اند و این ممکن است شامل حزب‌الهی‌ها هم شود، اظهار داشت: یک نوع حجتیه لیبرال داریم که می آید به بعد انقلاب و در مرحله پیروزی انقلاب متوقف می شود و  ممکن است یک عده از اصلاح طلبان و اصولگرایان اینگونه باشند و در مرحله نظام متوقف شوند و در کشور ما کم نیستند و در مدیران ما هم کسانی هستند که یک نوع از این رگه‌های حجتیه لیبرال را دارند.

وی تاکید کرد: قبول سلطه جهانی وستفالی و اینکه جرات نکنیم به آن نزدیک شویم نوعی حجتیه و تفکری است که ما را متوقف می‌کند. آسیب اصلی این است که انقلاب جلو رفته ولی برخی مدیران انقلاب و کسانی که باید آن را جلو ببرند، جامانده‌اند.

استاد تمام علوم سیاسی افزود: آقایان احمدی نژاد، خاتمی و رفسنجانی و روحانی با کارهایشان و حرفهایشان انقلاب را به جلو برده اند ولی خودشان جامانده‌اند در حالی که اینها هستند که باید خودشان را به انقلاب برسانند.

نجفی با بیان اینکه رهبر انقلاب بر اساس اصول قانون اساسی رهبری می کنند، گفت: عجیب است کسانی که به جامعه مدنی معتقدند چطور این قدر اختلاف پیدا می کنند و مثلا به راحتی می گویند قوانین مجلس را اجرا نمی کنیم.

 وی در پاسخ به سوالی در مورد تطهیر رژیم پهلوی در سال‌های اخیر اظهار داشت: عده ای می خواهند از موضع اپوزیسیون صحبت کنند که بگویند حرف ما تکراری نیست و حرف حکومت تکراری هست و این جاذبه ای می دهد و حتی برخی روشنفکران دوست دارند چیزی بگویند که در تایید رضاشاه باشد.

استاد تمام علوم سیاسی با بیان اینکه حافظه تاریخی مردم ما مقداری کم است، تصریح کرد: برجام یکی از نکاتش این بود که مردم سلطه آمریکا را فراموش کرده اند و دوباره باید امتحان پس می‌دادیم و باید حافظه تاریخی مردم قوی شود و این مستلزم کار فکری و هنری بسیار عمیق هست.

انتهای پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: انقلاب فلسفه سیاسی علوم سیاسی شبکه افق موسی نجفی حجتیه لیبرال وستفالی احمدی نژاد رفسنجانی جنگ جهانی انقلاب اسلامی فلسفه سیاسی مرحله نهضت بحث ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۰۸۶۱۶۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اجرای بیش از ۱۰ عنوان برنامه در هفته عقیدتی و سیاسی مهرستان

 حجت‌الاسلام والمسلمین وحید خوش رو در نشست خبری هفته عقیدتی و سیاسی با اصحاب رسانه بیان کرد: شهادت معلم انقلاب دکتر مرتضی مطهری که از روحانیون برجسته و همراه حضرت امام (ره) بود و در مسیر آرمان‌های انقلاب برای ایران اسلامی جانفشانی ها کرد و به درجه رفیع شهادت نائل شد، به پاس گرامیداشت یاد و خاطره وی هفته عقیدتی و سیاسی در سپاه نامگذاری شد.

 مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه مهرستان تصریح کرد: غبار روبی گلزار شهدا و دیدار با خانواده معظم شهدا، محفل انس با قرآن، نشست‌های بصیرتی، نشست‌های وبیناری در فضای مجازی، آذین بندی سطح شهر، تجلیل از هادیان سیاسی، معلمان، دیدار با ائمه جمعه و روحانیون تشیع و تسن از جمله برنامه‌های این هفته است.

 وی به اهمیت نقش خبرنگاران اشاره کرد و گفت: خبرنگاران صدای رسای همه اقشار جامعه و به نمایش گذاشتن اقدامات مسئولین و انقلاب اسلامی برای دنیا و مطالبات و مشکلات مردم بدون واسطه به دستگاه‌های زیرربط است.

 حجت الاسلام خوش رو عنوان کرد: دردنیایی که رسانه‌های دروغ پراکن و تا دندان مسلح دشمنان بر علیه ایران، اذهان عمومی را اغفال و متشنج می‌کنند، خبرنگاران و فعالان فضای مجازی به عنوان افسران جنگ نرم به صورت شبانه روز در مقابل آن‌ها ایستاده و از جبهه حق علیه باطل دفاع می‌کنند.

باشگاه خبرنگاران جوان سیستان و بلوچستان زاهدان