Web Analytics Made Easy - Statcounter
2024-04-27@00:40:30 GMT
۱۸ نتیجه - (۰.۰۰۱ ثانیه)

جدیدترین‌های «اثر نیایشی»:

بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
    ۳۰ اثر نیایشی از نوشته‌های کودکان و نوجوانان برگزیده مهرواره رمضان «خدایا لطفا» از سوی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان قم برای ۳۰ روز ماه مبارک رمضان تبدیل به پادکست شد. به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از اداره کل روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، کانون استان قم از میان ۱۰۰ اثر ارسالی به مهرواره نیایش، ۳۰ اثر را شایسته تقدیر ارزیابی و با بهره‌گیری از این آثار ره‌توشه رمضان را تولید و در بستر فضای مجازی منتشر کرد. واحد آفرینش‌های ادبی کانون استان قم اسفند سال گذشته فراخوان مهرواره نیایش «خدایا لطفا» را با هدف کشف و نگاه نو در موضوع نیایش، ترغیب و تشویق کودکان، نوجوانان و مربیان به نوشتن خلاق و...
    کاتارسیس یک واژه یونانی به معنای تطهیر، تزکیه و تخلیص است، که ارسطو آن را یکی از نتایج لذت بردن از اثر هنری می‌داند، کاتارسیس همان چیزی است که یک داستان، یک نمایشنامه، یک فیلمنامه، سینما، تئاتر و معماری را به اثر ماندگار زمانه‌اش تبدیل می‌کند. ۱۳ فروردين ۱۳۹۹ - ۰۰:۲۶ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری ادبیات نیایشی گفت سی‌ام: هنرمند نیایشگر، یک قطعه‌ساز، یک جواهرساز است، نه یک کارخانه تولیدی، برای همین آن قطعه قابل تکرار نیست، زیرا برای ساخت آن قطعه نیایشی، در رابطه‌ای که با خدا دارد، خودش را به تهذیب رسانده است، به همین دلیل، وقتی به نویسندگانی که در دورانی آثاری بوجود آورده‌اند، مراجعه میکنیم و از...
    سعید تشکری در یادداشتی می‌نویسد: در هنرهای نیایشی ما کلامی را اعطا می‌کنیم. یعنی احیا می‌کنیم، در حقیقت سنت الهی را احیا می‌کنیم، با تولید هر اثر نیایشی یک اثر به سمت احیا شدن می‌رود. ۲۰ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۰:۲۰ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: ادبیات نیایشی ـ گفت بیست و چهارم در انواع هنر و ادبیات، خاصه ادبیات نیایشی ما به عنوان هنرمند و نویسنده با پرسشی مهم مواجه هستیم. نوشتن برای چیست؟ فیلم ساختن برای چیست؟ آیا صرفاً برای لذت بردن است؟ یا قرار است از دل این لذت به تهذیب برسیم؟ الن سیکسو معتقد است نردبان‌های نوشتار، وسیله‌ای است برای رساندن ما به اهدافی که آن را باور...
    در حوزه ادبیات نیایشی، ما بعد از گفت‌های مختلف باید به یک تعریف مشخص از ابتذال در ادبیات برسیم، چیزی که در ادبیات نیایشی باید از آن پرهیز کرد. اصولاً چه وقتی ما در ادبیات و هنر دچار ابتذال می‌شویم؟ ۱۲ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۰:۴۰ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم‌، سعید تشکری: ادبیات نیایشی،‌ گفت بیست و سوم در حوزه ادبیات نیایشی، ما بعد از گفت‌های مختلف باید به یک تعریف مشخص از ابتذال در ادبیات برسیم، چیزی که در ادبیات نیایشی باید از آن پرهیز کرد. اصولاً چه وقتی ما در ادبیات و هنر دچار ابتذال می شویم؟ ابتذال، مفهومی است که درباره آن صحبت نشده است و اگر صحبتی هم شده،...
    ادبیات نیایشی همواره در مرز میان تدبر و تقدیر در حرکت است، مثل حافظ که هم مقدرات را قبول دارد هم مدبرات را، یعنی هم به شما امید می‌دهد هم شما را برحذر می‌کند. ۰۵ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۰:۵۱ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: ادبیات نیایشی؛ گفت بیست و دوم ادبیات نیایشی در کشورهای مختلف دنیا، مورد پرسش بسیار است و باور بر آن است که ادبیاتی با بنیان‌های دینی، ادبیاتی است عاطفی و تهییجی. اما ما ادبیات دینی را به عنوان  ادبیات تهذیبی می شناسیم. فرق تهییج و تهذیب در چیست؟ یک ملودرام مهیج را که می‌بینیم، به سمت داستان عاشقانه درونش تهییج می‌شویم، حالا  اگر همین ملودرام را از...
    سعید تشکری می‌نویسد: رابطه میان ادبیات و خواننده همیشه اینگونه نیست که هم زیبایی‌شناسی باشد هم تاریخ داشته باشد، اما این جز وظایف ادبیات نیایشی است که هم به زیبایی‌شناسی روح مخاطب فکر کند، هم تاریخ و مستندات دینی را درون اثر جانمایی کند. ۲۱ دی ۱۳۹۸ - ۱۱:۱۷ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم؛ سعید تشکری: ادبیات نیایشی به روایت رمان‌نویس اغلب در ادبیات نیایشی ما دچار یک مشکل اساسی و با یک پرسش روبرو هستیم، چیزی را که نویسنده و هنرمند در تمام اشکال هنری به وجود می‌آورد چه نام دارد؟ که اگر نامش را نظریه واسپاری یا دریافت‌گری بگذاریم، یعنی هنرمند اثرش را به واسطه تولید هنر نیایشی، در اختیار دریافت...
    در ادبیات نیایشی، زمانی که یک موضوع را از منبعی اقتباس می‌کنیم، آن را بازشناسی می‌کنیم، رونویسی نمی‌کنیم، از بین نمی‌بریمش و ترکیبش هم نمی‌کنیم؛ بلکه آن را بازآفرینی موقعیت می‌کنیم. ۱۵ دی ۱۳۹۸ - ۰۹:۵۶ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم‌، سعید تشکری‌، گفت نوزدهم: هنرهای نیایشی به روایت رمان‌نویس نقدی که در تفسیر جمعی از ادبیات دینی ما وجود دارد، گفتمانی به نام نسل‌های پیاپی خوانندگانی است  که یک موضوع را خوانده‌اند. تصور کنید تعدادی از نویسندگان شروع می‌کنند به نوشتن زندگی یکی از ائمه(علیهم‌السلام). طبیعتاً نفر اولی که این موضوع را می‌نویسد، قانونی می‌گذارد به‌عنوان اقتباس که البته این قانون، اقتباس نیست؛ بلکه رونویسی یا تبدیل یک زبان کهن به یک...
    شما ممکن است اثری خلق کنید که به قرن نوزدهم مربوط باشد؛ اما خواننده‌ای که امروز آن را می‌خواند، به‌وسیلۀ بوطیقای به‌کاررفته در در اثر، با آن همذات‌پنداری می‌کند؛ پس در حقیقت، وحدت زمان از ادبیات بیرون رفته است. ۲۰ آبان ۱۳۹۸ - ۰۶:۴۶ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری،‌ گفت دوازدهم: ما دربارۀ بوطیقا در ادبیات نیایشی، باید به یک تفاهم برسیم. بوطیقا چیست؟ آیا بوطیقا اصطلاحی است که به نگاه یونان باستان در ادبیات برمی‌گردد؟چگونه است که بوطیقا همچنان در حوزهٔ ادبیات و شعر دارای جایگاه است؟ابتدا بیاییم بوطیقا را تعریف کنیم. بوطیقا چیست؟ می‌گویند بوطیقا در شمارِ نوشته‌های شنیدنی یا خصوصی ارسطو است. خوب به این واژگان...
    بزرگ‌ترین مشکل ما هم همین است که هر بار می‌خواهیم دربارۀ نیایشگریِ یک هنرمند جهانی صحبت کنیم، می‌رویم سراغ قضاوت. ۰۴ آبان ۱۳۹۸ - ۰۳:۲۴ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری، گفت دهم؛ هر بار که درباره لوکیشن در ادبیات و هنر  نیایشی صحبت می‌کنیم، تلاشم این است تا  فضای گفتمانی‌مان منحصر به ایران نباشد؛ بلکه به ادبیات جهان نگاه خواهیم کرد. یکی از مباحثی که ما بسیار تحت تأثیر آن هستیم، این است که به شکل مستقیم در پرتو شعاع ادبیات نیایشی قرار داریم. به ‌عبارت دیگرسرزمین خودمان محل تلاقی و تاثیر بر ادبیات دنیاست ، گنجینه غنی و زایایی از هنر نیایشی در دل خود دارد؛ برخلاف غرب...
    هر دم ممکن است از سر سهو و بی‌اطلاعی از پاره‌ای موازین بسیار ظریف و تخصصی اعتقادی، به لغزشی دچار یا متهم بشوی، پس تسلطی چندوجهی باید دست‌مایه‌ات باشد. سعید تشکری (نویسنده کتاب سیمیا) توانسته است از پس این دشواری براید، چون آن دست‌مایه را به حد نیازِ اثر خویش فراهم کرده است. این نخستین نکته‌ای است که اشاره به آن را لازم دیدم، به‌خصوص که در سیمیا دو مساله حساس وجود دارد: اول انتقام‌ستانی یکی از اصحاب امام هشتم (علیه السلام) از سازنده زهری که سبب شهادت ایشان شده است، (به تشخیص خویش و بدون داشتن حکم و فتوا از شخص آن حضرت یا جانشین ایشان) و دوم عشق و عواطف و احساسات دختر همین مرد به جانشین حضرت؛...
    طبیعتاً تفاوت بسیار زیادی است بین فردی که بر اساس دغدغۀ هویت دینی، در حوزۀ هنر آیینی و تعزیَتی، ادای دِین می‌کند با کسی که ذاتاً ‌هنرمند است و این کار را به صورت خِردورزانه، برای تأثیرگذاری بر پهنۀ گستردۀ هنر نیایشی انجام می‌دهد. ۲۱ مهر ۱۳۹۸ - ۰۹:۵۳ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: گفت نهم: بررسی جایگاه لوکیشن در ادبیات نیایشی جایگاه لوکیشن ارتباطی مستقیم با رشد هنرهای نیایشی در میان همه هنرمندان  معاصر دنیا دارد. نداشتن لوکیشن قدسی باعث می‌شود هنرمند ظرایف و دقایق هنرهای نیایشی را از عمق تأثیرگذاری هنر نیایشی به سطح هنر شعاری تبدیل کند. طبیعتاً تفاوت بسیار زیادی است بین فردی که بر اساس دغدغۀ...
    باید توجه کنیم که ما تعداد زیادی هنرمند آیینی و عاشورایی داریم، اما هنرمند شهودی بسیار کم است. هنرمندانی که بتوانند به شکل واقعی به شعائر و شعورمندی در اثر خود واقف باشند و تکنیکالیسم اثر خود را آگاهانه تولید کنند‌، باید مورد توجه قرار گیرند. ۱۵ مهر ۱۳۹۸ - ۰۶:۳۲ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری؛ هنرهای نیایشی به روایت رمان‌نویس؛ گفت هشتم: در گفت‌های  قبل، عنوان شد در آثار نمایشی و سینمایی خود بیشتر به دنبال غصه‌سازی رفته‌ایم تا حماسه‌سازی! اما در ادبیات داستانی وضعیت بهتری داریم، زیرا در استفاده از حضور معصومین(ع)  با ممیزی‌های کمتری روبرو هستیم.‌ چون در  ادبیات نه گفتمان در گفتمان معصوم مشکل داریم و نه...
    برای بررسی و چگونگی ورود به اینکه خون تازه چگونه در هنر نیایشی و عاشورایی جریان پیدا کند، ابتدا باید به پیشینه خود بازگردیم. به این دلیل که ما از گذشته خود جدا نیستیم و ادامه مسیری مشخص هستیم که همچنان ادامه یافته است. ۰۸ مهر ۱۳۹۸ - ۰۲:۱۹ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: هنر نیایشی ـ گفت ششم؛ برای بررسی و چگونگی ورود به اینکه خون تازه چگونه در هنر نیایشی و عاشورایی جریان پیدا کند، ابتدا باید به پیشینه خود بازگردیم. به این دلیل که ما از گذشته خود جدا نیستیم و ادامه مسیری مشخص هستیم که همچنان ادامه یافته است. برای بررسی گذشته هنری خود به سراغ یکی...
    سعید تشکری در یادداشتی می‌نویسد: هنر نیایشی، در ارتباط با هشت‌سال دفاع مقدس، نمایش همان عملیات‌هایی است که نمایانگر شور و شعف و شوق نیایش‌های شبانه است و چه بسیار کم از آن گفته‌ایم. ۰۱ مهر ۱۳۹۸ - ۱۱:۵۳ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسینم،‌ سعید تشکری: هنرهای نیایشی، گفت ششم مگر می‌شود نام هشت سال دفاع مقدس را آورد و به یاد نیایش‌ها و رازونیازهای رزمندگان در سنگرهایی با کیسه‌های شن، سنگرهای انفرادی و قبرهایی که در بیابان برای خود حفر می‌کردند نیفتاد. نبرد ما، نبردی مملو از نیایش بود و اگر این نیایش‌ها و توسل‌ها را پیش از هر عملیات به خاطر نیاوریم در حق خون‌هایی که بر زمین ریخته شده است...
    یکی از استراتژی‌ها و راهبردهای هنر نیایشی، هنر عاشورایی است، اما به چه هنرمندانی، هنرمند حماسی می‌گوییم و حماسه‌سرا کیست؟ ۲۶ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۰:۰۱ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌سعید تشکری: به روایت رمان‌نویس‌،گفت پنجم هنر عاشورایی استراتژی و راهبرد هنر نیایشی است. هنرمند، اگر اثری را درباره حضرت عیسی تولید کند، این اثر قطعا نیایشی است و همچنین اثری که درباره حضرت مریم تولید می‌شود به همین صورت است، اما هر کدام از این آثار نوعی استراتژی و گفتمان راهبردی مخصوص خودشان دارند. آقای بهروز غریب‌پور اُپراهای مختلفی ساخته است و آثار او در حد ملی و گاهی جهانی بسیار درخشان هستند. مانند اُپرای رستم و سهراب که به عنوان غم‌نامه‌ای ملی...
    گونه دیگری از هنر نیایشی وجود دارد که بسیار اجتماعی و در میان مردم است و بر ظلم و ستم طغیان می‌کند و در پی از بین بردن آن است. ۱۸ شهريور ۱۳۹۸ - ۰۴:۴۹ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم؛‌ سعید تشکر در هنرهای نیایشی اصطلاحی به نام «تزکیه روح» وجود دارد؛ وقتی در هنر نیایشی اثری تولید می‌شود در آن نوعی عرفان وجود دارد. عرفان به آن معنا که خلوتی با خداوند و خود به وجود آمده است. در همین نقطه، هنرمندانی در این هنر نیایشی گاهی میل به عزلت‌نشینی و گوشه‌نشینی و کُنج‌نشینی دارند. هنرمندانی که به سوی اینگونه آثار می‌روند، خلوت‌سَرایی برای خود می‌سازند و گوشه‌ای می‌نشینند و زاری و...
    هنر نیایشی ذخیره عملکرد هنرمند است، آن هم در مورد عملی که آن را نیایش می‌کند و چیزی که به وجود می‌آورد بر مخاطب تأثیر مستقیم می‌گذارد. این وساطت است، یعنی هنرمند واسطه‌ای است بین زمین و آسمان. در هنرهای نیایشی رفتارهای آسمانی را کاملا زمینی می‌کنند. ۱۱ شهريور ۱۳۹۸ - ۰۲:۳۰ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: به روایت رمان‌نویس،‌ گفت سوم: هنر نیایشی؛ روایت یا نَقل؟ هر اثری که به هنرهای نیایشی مربوط می‌شود، در آن یک داستان و ماجرا و قصه وجود دارد. در این اثر سرنوشت هنرمند با سرنوشت هنر او پیوند عمیقی برقرار می‌کند. شخص هنرمند نمی‌تواند اثری متعالی را خارج از زندگی خود و آن محیطی...
    تعریف هنر نیایشی در غرب، کارکرد‌های جداگانه‌ای از دین ندارد. در غرب، فرض بر این است که دین ماهیتی معنویت‌گرا دارد. هنر نیایشی نیز به پشتوانه این مفهوم به یک اثر معنویت‌گرا تبدیل می‌شود. ۰۳ شهريور ۱۳۹۸ - ۰۹:۴۱ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم،‌ سعید تشکری: "تفاوت هنر نیایشی در غرب و شرق" سؤال اساسی این است: آیا هنر، دارای چنین مشروعیتی است که به مسئله نیایش بپردازد؟ تعریف هنر نیایشی در غرب، کارکرد‌های جداگانه‌ای از دین ندارد. در غرب، فرض بر این است که دین ماهیتی معنویت‌گرا دارد. هنر نیایشی نیز به پشتوانه این مفهوم به یک اثر معنویت‌گرا تبدیل می‌شود. در آنجا سلطه شر را بازنمایی می‌کنند، یعنی سلطه شر در...
۱