2024-04-26@11:21:29 GMT
۵۷ نتیجه - (۰.۰۰۳ ثانیه)
جدیدترین‌های «تعریف فلسفه»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
ایسنا/فارس پدر فلسفه علم ایران معتقد است در کشور ما شاخصه‌های علمی و اهداف جامعه علمی خوب تعریف نشده است. مهدی گلشنی، پدر فلسفه علم ایران و چهره ماندگار فیزیک امروز ۳۰ آبان‌ماه در نشست «آسیب‌شناسی فعلی جریان علم در ایران» که با حضور اساتید و دانشجویان دانشگاه شیراز برگزار شد، گفت:در کشور ما توسعه علمی و شاخصه‌های پیشرفت علمی مطرح است اما شاخصه‌های علمی و اهداف جامعه علمی خوب تعریف نشده است. وی با بیان اینکه برای تبیین اهداف جامعه علمی و شاخصه‌ها چند توصیه لازم است که قبل از هر چیزی باید بدانیم هدف از کسب علم در جامعه ما چیست، افزود: اگر به سراغ چند صدسال اول هجرت برویم مشاهده خواهیم کرد که تفکر حاکم بر...
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما به نقل از روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، دکتر خسرو باقری، استاد و نظریه‌پرداز رشته فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه تهران در این جلسه به مطرح شدن اصطلاح "هوش مصنوعی" برای اولین بار در سال ۱۹۵۶ توسط جان مک کارتی در کنفرانس Dartmouth اشاره کرد و گفت: هوش مصنوعی را به دشواری می‌توان به خوبی تعریف کرد؛ به عبارتی هوش مصنوعی به نحو مبهمی جایگزینی هوش آدمی است که از ایده‌های این طرح است.باقری گفت: هوش مصنوعی به سیستم‌هایی گفته می‌شود که می‌توانند واکنش‌هایی تقریباً مشابه با رفتار‌های هوشمندانه انسان را از جمله درک شرایط پیچیده، شبیه‌سازی فرایند‌های تفکری و شیوه‌های استدلالی انسانی و پاسخ صحیح و موفق؛ یادگیری و توانایی کسب...
به گزارش خبرنگار مهر، غلامرضا اعوانی چهره ماندگار و استاد پیشکسوت فلسفه در نشست «حکمت عملی؛ چیستی، مبانی و روش‌ها» که امروز دوشنبه ۲۶ دی‌ماه از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد، گفت: حکمت عملی و نظری از هم جدایی ندارند. انسان موجودی است که می‌تواند به حکمت برسد. در فلسفه جدید گرایشی ایجاد شده که فلسفه عملی را بدون مسائلی که در فلسفه نظری مطرح است مورد بحث قرار می‌دهند اما این رویکرد در گذشته سابقه نداشته است. فیلسوفان جدید مخصوصاً با استفاده از مبادی، که با حکمت الهی هم منافات دارد قصد جدایی حکمت نظری و عملی را دارند. وی با تاکید بر اینکه وحدت میان این دو، موجب بقای ادیان بوده ادامه داد: بودا...
به گزارش خبرگزاری مهر، حامد طونی شاعر و منتقد ادبی در دومین روز از اردوی آموزشی شاعران جوان انقلاب اسلامی (آفتابگردان‌ها) که توسط مؤسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب در حال برگزاری است گفت: گفت‌وگو درباره فلسفه و شعر، مقدماتی می‌طلبد؛ اما در این فرصت کوتاه سعی می‌کنم به جای ورود به فضاهای فنی و تخصصی، بیشتر به جنبه‌ی کاربردی آن بپردازم. بخش اول گفت‌وگو را با دست گذاشتن روی دو نقطه کانونی فلسفه پیش می‌بریم: ۱. شعر در فلسفه‌ی افلاطون و ارسطو ۲. شعر در تاریخ فلسفه‌ی اسلامی آغاز فلسفه غرب با سقراط و ارسطو رقم خورده. نقطه‌نظر اولیه افلاطون، انتقال «قدرت» از شعر به فلسفه است. بنیاد مغرب‌زمین با هومر و شعر او آغاز می‌شود و بعد دست به...
به گزارش خبرآنلاین ایکنا، فهیمه زارع، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده، ۱۴ آذر در نشست علمی «چیستی فلسفه جنسیت» سخنرانی کرد وی با بیان اینکه تفکر مدرن یا ستون فقرات تفکر غرب جدید متمرکز بر دوگانه‌ای بود که دکارت شروع کرد و در کارت تثبیت شد و آن دوگانه ذهن و بدن بود، افزود: محل نزاع اندیشمندان غرب با فلسفه جدید فمنیستی متمرکز بر همین دوگانه بود. ستون فقرات فکری مدرنیته بر تفکر انتقادی متمرکز بود و در جریان فمنیستی هم جریان یافت و فلاسفه فمنیست با همین رویکرد به نقد دوگانه‌های مختلف مانند فرهنگ_ طبیعت، متمدن_ بدوی، زن_ مرد و ذهن_ بدن پرداختند. زارع اضافه کرد: مهمترین رسالتی که فلسفه فمنیسم برای خود تعریف کرد عبور از...
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، سوم‌مهر ماه، اولین سالروز ارتحال عارف و فیلسوف بزرگ جهان اسلام حضرت علامه حسن حسن‌زاده آملی است. شخصیتی کم‌نظیر و بلکه بی‌نظیر که در علوم مختلف اسلامی از قبیل علوم عقلی و نقلی و دانش‌های دیگر چون ریاضیات، کیهان، اختر، هیأت و... زبانزد دوران بود. با این‌حال گویی این شخصیت شاخص آن‌طور که باید در بین مردم شناخته نشده و بسیاری از عموم مردم نسبت به ایشان علم و آگاهی چندانی ندارند. در این راستا تصمیم گرفتیم با محمدجواد پاشایی استادیار فلسفه و حکمت و همچنین عضو هیأت علمی گروه فلسفه دانشگاه شاهد گپی بزنیم که در ادامه بخش‌هایی از آن را می‌خوانید. محمدجواد پاشایی در ابتدا گفت: یک قاعده در علم منطق...
به گزارش خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی مرکز فرهنگی شهر کتاب یکی از مبانی نظریه سهرودی واقع‌گرایی بی‌واسطه است. از نظر سهروردی در مقام ادراک، رابطه ای مستقیم میان فاعل شناسا و متعلق شناسایی حاصل می‌شود و این گونه نیست که تصویری از شیء در ذهن حاصل شود. او مخالف تعریف به عنوان شناختی مفهومی از اشیاء نیست اما آن را حداقلی می‌داند که صرفا خوشه‌ای از ویژگی های عَرَضی را شامل می‌شود. بیست‌وششمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی سهروردی به «واقع‌گرایی بی‌واسطه و نقش آن در نظریه تعریف در فلسفه سهروردی» اختصاص دارد که با سخنان دکتر رضا اکبری در روز چهارشنبه۲۳ شهریورماه ساعت ۱۵ برگزار می‌شود. علاقه‌مندان می‌توانند این نشست را از اینستاگرام مرکز فرهنگی شهرکتاب به...
نشاط و رضایت و تحرک و خشنودی و لبخند از آثار شادی است و گرفتگی و ناخشنودی و مویه و تألم از آثار غم . بطور طبیعی و کلی، بهره مندی ازانواع مواهب و نعمت ها موجب شادی و از دست دادن آنها موجب غم می شود.بنا براین شادی و غم اموری واقعی در زندگی هستند که آثارشان هم در جسم و هم در روح انسان ظاهر می شود. البته نوع نگاه انسان به هستی،درتعریف و تعیین شادی و غم مؤثر است. مثلا مرگ یک عزیز، غمبار اما مرگ یا مجازات یک ستمگر و مردم آزار برای مردم موجب شادی است،.از دست دادن موقعیت و قدرت و مقام و جوانی و ثروت و امکانات موجب غم می شود اما...
گروه استانها - مدرسه خان از مدارس تاریخی شیراز است که محل تدریس ملاصدرا و شکل‌گیری فلسفه صداریی بوده است که باید سازوکارهای بهتری برای جذب گردشگر داشته باشد. - اخبار استانها - به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، نام و آوازه این شهر تاریخی موضوعی نیست که قابل کتمان یا انکار باشد، شیراز را همه به آرامگاه حافظ، سعدی و خواجوی کرمانی می‌شناسند یا اینکه در یک وجه دیگر حرم احمدبن‌موسی(ع) است که نخستین تصویر از شیراز را برای گردشگران رقم می‌زند. ارگ کریم خان و مجموعه زندیه دیگر بناهای مشهور این شهر تاریخی است اما در این میان برخی دیگر از آثار هستند که هر چند مهم و در طراز آرامگاه حافظ و سعدی اما ناشناخته مانده‌اند، آرامگاه حافظ...
گروه استانها - به مناسبت روز بزرگداشت ملاصدرا تور گردشگری ۳ روزها دارالعلم در شیراز برگزار می‌شود. - اخبار استانها - به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، روز یکم خرداد در تقویم ملی به نام صدرالمتالهین، ملاصدرای شیرازی ثبت شده است، فیلسوف بزرگ قرن یازدهم که حکمت متعالیه را در فلسفه شیعه پایه‌گذاری کرد و هنوز دانشمندان و دانشجویان فلسفه از حکمت وی بهره‌مند می‌شوند. این حکیم، عارف، محدث و مفسر بزرگ شیعه و اسلام در سال 979 یا (نهم جمادی الاول 980) هجری قمری در شیراز به دنیا آمد و پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی برای کسب علم و شاگردی بزرگانی چون شیخ بهایی و میرداماد راهی قزوین و پس از آن اصفهان شد. ملاصدرا در فقه، حدیث، تفسیر، کلام و عرفان، نجوم و...
بررسی رقابت های لیگ روی میز تاکتیک طرفداری را با سعید الهویی شروع کرده ایم و پیش از این قسمت اول و دوم این مصاحبه را دیروز منتشر کردیم (سعید الهویی در میز تاکتیک طرفداری؛ از شاخص Packing تا xG، بررسی کیفیت فنی لیگ؛ قسمت اول) صحبت های سعید الهویی دارای سه بخش اصلی و یک بخش پرسش و پاسخ است. در پارت سوم، صحبت های مهمی در خصوص Game model عنوان شده است. قسمت های قبلی: طرفداری میزبان چهره های فنی و علمی فوتبال؛ لیگ بیست و یکم روی میز تاکتیک سعید الهویی در میز تاکتیک طرفداری؛ از شاخص Packing تا xG، بررسی کیفیت فنی لیگ؛ قسمت اول سعید الهویی در میز تاکتیک طرفداری؛ از تعریف low-block تا پست...
یکی از علمای حوزه علمیه نقل می‌کند: از تفسیر المیزان در حضور علامه طباطبایی تعریف کردم. ایشان فرمود، تعریف نکن که خوشم می‌آید و ممکن است خلوص و قصد قربتم از بین برود. به گزارش قدس آنلاین، هر کسی در زندگی شغلی‌اش باید اخلاق و حریمی را رعایت کند. پژوهش نیز از این قاعده مستثنی نیست. سید ضیاءالدین علیانسب، دانشیار دانشگاه حضرت معصومه (س) قم در نوشتاری به این سوال پاسخ می‌دهد که علامه طباطبایی در سیرۀ علمی خویش چگونه اخلاق حرفهای پژوهی را رعایت می‌کرد؟ وی در توضیح ضرورت پرداخت به این مسأله می‌نویسد: این نوشتار کاربردی و مورد نیاز اکثر پژوهشگران است؛ چون متخلق نبودن به اخلاق حسنه، فرد را به انحراف کشانده و اثر...
استاد رحیم پور ازغدی در سالگرد تشکیل دفتر تحکیم وحدت بیان کرد: آزادی و عدالت تو لفظ جدایی ناپذیر هستند و همواره باهم تعریف می‌شوند. به گزارش خبرگزاری دانشجو، استاد رحیم پور ازغدی در سالگرد تشکیل دفتر تحکیم وحدت در پرسش و پاسخ دانشجویان، بیان کرد: آزادی و عدالت تو لفظ جدایی ناپذیر هستند و همواره باهم تعریف می‌شوند. دموکراسی کلید تلفیق ازادی و عدالت است. آزادی در تفکر توحیدی ذیل عدالت تعریف می‌شود و حقوق شرعی و اجتماعی هر فرد است. دیکتاتوری ذیل آزادی مطلق است وقتی که فردی شود. آزادی بدون حدود هنگامی که همگانی شود آن موقع می‌شود هرج و مرج.رحیم پور ازغدی پیرامون امینت و آزادی گفت: امنیت ضامن آزادی است. گاهی امنیت و آزادی در...
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و اندیشه: یادداشتی که در ادامه می‌خوانید، مهدی عباس‌زاده عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نگاشته و برگرفته از مطالب ارائه‌شده در نشست علمی «مجمع فلاسفه ایران» است که در سال ۱۳۹۸ برگزار شد. از موضوعات بسیار مهم در روزگار ما، تبیین نسبت میان فلسفه، عقلانیت و زندگی انسان است. در این باره فراوان بحث شده، اما به نظر می‌رسد همچنان جای بررسی و فحص وجود دارد. لازم است ابتدا سه مفهوم کلیدی این مبحث، یعنی «فلسفه»، «عقلانیت» و «زندگی» را تعریف کنیم تا بتوانیم به بحث در باب نسبت میان این سه مقوله بپردازیم؛ زیرا هریک از این سه، مشترک لفظی‌اند و دارای معنای متفاوتی نزد مکاتب و اندیشمندان مختلف هستند. ۱. تعریف...
دبیر شورای اسلامی شهر تبریز گفت: دلیل تفاوت در دیدگاه ها و نبود تعریف فلسفه مدیریت شهری و عدم توافق در چیستی شهرداری موجب تضارب آراء می شود. به گزارش خبرگزاری برنا در آذربایجان شرقی، سعید نیکوخصلت در خصوص تعرفه گذاری ها در شورا گفت: با توجه به وجود نگاه های متفاوت و رویکردهای مختلف در نگاه همکاران شورا، باید به وجود چالش میان اعضا شورا برای تصویب تعرفه حق داد. با بیان اینکه در کل کشور تصمیم واحدی وجود ندارد اظهار داشت: همکاران از چندین منظر مختلف دیدگاه های خود را مطرح می کنند. وی اظهار داشت: مثلا برخی معتقدند براساس نرخ تورم باید تصمیم بگیریم، برخی می گویند سود مشتری یا بخش خصوصی هرمقدار باشد سود ماهم‌افزایش...
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز، حجت‌الاسلام محمد استوارمیمندی رئیس حوزه علمیه فارس، نام‌گذاری هفته وحدت حوزه و دانشگاه را ابتکاری از سوی امام (ره) به مناسبت شهادت محمد مفتح، استاد حوزه و دانشگاه دانست و گفت: این دو نهاد هر یک به صورت جداگانه اقداماتی انجام می‌دهند تا با هم‌افزایی در راستای پیشرفت کشور قدم بردارند. او، با اشاره به اینکه وحدت بین حوزه و دانشگاه چهار فلسفه را دنبال می کند، بیان کرد: اولین فلسفه، همزیستی مسالمت‌آمیز میان حوزه و دانشگاه است به این معنا که حوزه جدا و دانشگاه جدا وظایف خود را انجام داده و با همزیستی مسالمت‌آمیز در کنار هم عمل می‌کنند. استوار میمندی، با تاکید بر وجود ذهنیت‌های متحجرگرای برخی در گذشته نسبت به...
به گزارش خبرگزاری مهر، نخستین پیش نشست علمی همایش ملی فلسفه دین اسلامی با عنوان نشست چیستی و امکان فلسفه دین اسلامی تحت نرم افزار اسکایپ و با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا قائمی‌نیا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفری، رضا اکبری و رسول رسولی‌پور برگزار شد. در این نشست علمی که به همت قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و با همکاری برخی مؤسسات علمی همچون مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) و مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد، هر یک از اساتید دیدگاه‌ها و نکات خود را درباره چیستی و امکان فلسفه دین اسلامی بیان کردند. رضا اکبری به عنوان نخستین سخنران نشست در ابتدا گفت: ما نمی‌توانیم از اصطلاحات به شکل دلخواه استفاده کنیم و...
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران دانشجویی (ایسکانیوز)، متن پیش رو یادداشت اختصاصی حجت الاسلام سیدحسین حسینی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است که در ادامه از نظر می گذرد؛ چندی پیش در نشستی علمی با موضوع تحلیل قوای انسانی و مسالۀ نسبت قوا با یکدیگر ناظر به چیستی ارادۀ انسان، یکی از استادان گروه فلسفه اسلامی درصدد برآمد تا از نظریه نفس ملاصدرا، تبیین و تقریری ارائه دهد. چکیده اهمّ سخنان وی عبارت بود از: ۱. بحث نفس در فلسفه صدرایی، بسیار حائز اهمیت است. ۲. نفس، مبتنی بر حرکت جوهری، امری ذاتاً متحول و سیال و همیشه در حال شدن است، و چون مرز مفهومی ندارد، تعریف ناپذیر است. ۳. ملاصدرا، از وحدت نفس و قوا سخن گفته است....
به گزارش همشهری آنلاین به نقل از مهر، سیدموسی دیباج نویسنده این‌کتاب، دارای مدرک دکتری فلسفه از آمریکاست و هم‌اکنون به عنوان عضو هیأت علمی در گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران به تدریس و پژوهش اشتغال دارد. «فی المکان»، «هرمنوتیک متن و اصالت آن، به ضمیمه هرمنوتیک قرآن»، «فلسفه و معماری» تألیف مشتک با حسین سلطان‌زاده، «آرا و عقاید سیداحمد فردید؛ مفردات فردیدی»، «شعور معماری ایرانی: منابع تاریخی معماری ایرانی»، «شعر و خانه ما: تحقیقی در معماری و ادب معاصر» و «پرسش فلسفی؛ ایرانی بودن چیست؟» از جمله تالیفات او هستند. ترجمه کتاب‌های «درباره یقین» و «یادداشت‌ها ۱۹۱۶ – ۱۹۱۴» از لودویک ویتگنشتاین (مشترک با مریم حیات شاهی) و «مارتین هیدگر: پیش‌درآمدی به فلسفه او» نوشته جوزف...
انجمن علمی ژرفا و مجله‌ی نجوم دانشگاه صنعتی شریف در سخنرانی آنلاین این انجمن «فلسفه‌ی زمان: یک ترکیب نحوی بی‌محتوا؟» را بررسی می‌کند. به گزارش باشگاه دانشجویان ایسنا، زمان واژه‌ای است با کاربرد در همه‌ی بخش‌های معرفتی انسان، فلسفه، حکمت، عرفان، روانشناسی، دین، سیاست، جامعه‌شناسی، اقتصاد و فیزیک. در ترکیب فلسفه زمان معمولا آن مفهومی منظور است که در علوم فیزیکی به‌کار می‌رود اما بیش از یک قرن است که زمان در فیزیک همه‌ی پیرایه‌های فلسفی در تعریف را برکنده است. زمان همان اندازه اعتباری ـ عملیاتی تعریف می‌شود که سرعت و تکانه یا هر مفهومی دیگر در علم. بنابراین هر تحولی در تعریف کنونی زمان باید از مسیر "عملیات" و در چارچوب مدل باشد. از این جهت جایی...
گروه اندیشه ـ چهارمین شماره شانزدهمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «فلسفه دین» شامل 8 مقاله منتشر شد. به گزارش ایکنا؛ چهارمین شماره شانزدهمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «فلسفه دین» به صاحب‌امتیازی پردیس فارابی دانشگاه تهران منتشر شد. عناوین مقالات این شماره بدین قرار است: «درآمدی بر تعریف فلسفه فقه و ساختار مسائل آن»، «نظریه «فطرت»، امکانی برای بسط نظریه «جنبه مشترک» تجارب عرفانی»، «بررسی و نقد چیستی وحی از دیدگاه نصر حامد ابوزید»، «نسبت «دین» با «معنای زندگی» و «آلام وجودی» از نگاه ویلیام جیمز»، «نقد نظریه «الهیات فمینیستی در قرآن» از دیدگاه قرآن و روایات»، «هیولای باورها؛ بررسی مبانی ابن‌عربی در مواجهه با مسئله تکثر ادیان»، «بازخوانی نظریه خلافت انسان در حکمت صدرایی»، «بررسی انتقادی تفکر ساختارشکنانه...
به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین علی پورمحمدی در مصاحبه تلفنی با برنامه «سوفیا» ضمن ارائه تعریفی از فیلسوف گفت: فیلسوف کسی است که صاحب تفکر فلسفی است و بدین اعتبار تعریف فلسفه نیز شامل فیلسوف می شود.طبق مکاتب سنتی، برای فیلسوفان تعاریف مجزایی قائل نیستند اما در لایه های عمیق تر، می توان امتیاز خاص برای فیلسوف قائل بود. حجت الاسلام پورمحمدی با ارائه تعریفی از ملاصدرا افزود: ملاصدرا فلسفه را اینگونه تعریف می کند که به عالم ذهنی همچون عالم چشم نزدیک است – یعنی همان چیزی که بصورت واقعی دیده می شود در زمره فلسفه جای می گیرد- و فیلسوف در این باب هندسه عالم را در ذهن خود ترسیم می کند.ملاصدرا می گوید فلسفه اینگونه است...
گروه اندیشه ــ دانشیار گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به اهمیت نقش فلسفه در علم روانشناسی بیان کرد: یکی از کارهایی که فلسفه می‌تواند انجام دهد تعیین موضوع روانشناسی است، علاوه بر این، به تعبیر برخی دانشمندان غربی، روانشناسی مانند یک نقاشی می‌ماند که انسجامی ندارد و این در حالی است که فلسفه می‌تواند روانشناسی را به صورت منسجم درآورد. به گزارش خبرنگار ایکنا؛ نشست «فلسفه علم روانشناسی»، امروز، 9 دی، با سخنرانی حجت‌الاسلام مسعود آذربایجانی، دانشیار گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد. آذربایجانی در ابتدای صحبت‌های خود به ذکر بخش‌هایی از سخنان بزرگانی مانند ملاصدرا در مورد فلسفه پرداخت و بیان کرد: ملاصدرا می‌گوید که...
گروه دانشگاه ــ عضو هیئت علمی جهاددانشگاهی اظهار کرد: سوژه اصلی کار فرهنگی این است که شایستگی کانونی هر فرد مورد توجه قرار گیرد و اهتمام در حفظ و تقویت فلسفه زندگی، محور اصلی کار فرهنگی به خصوص در دانشگاه باشد. به گزارش ایکنا؛ مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه شهیدبهشتی تهران، امروز سه‌شنبه ۱۲ آذرماه در همایش «چرایی و چیستی کار فرهنگی در دانشگاه» که به همت معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی برگزار شد، اظهار کرد: در تعریف «فرهنگ» باید بگویم وقتی انسان‌ها تبادل معنا می‌کنند، فرهنگ ظاهر می‌شود. باید ببینیم در روزمره دانشگاه چه معنایی متبادل و چه فرهنگی ظاهر می‌شود. باید به مفهوم زیملی فرهنگ دقت کنیم. «زیمل» معتقد بود وجه عینی بر وجه ذهنی تأثیر می‌گذارد، لذا...
به گزارش همشهری آنلاین، ماهنامه مدیریت ارتباطات به مدیر مسوولی امیرعباس تقی‌پور و سردبیری علی ورامینی در ادامه پرونده‌های بینارشته‌ایش به سراغ فلسفه و دنیای پسا اینترنت رفته است. در پرونده اصلی این شماره به ارتباط فلسفه و زندگی روزمره توجه و همچنین سعی شده است که علت فراگیر شدن کتاب‌هایی که به فلسفه و زندگی روزمره می‌پردازند مورد واکاوی قرار بگیرد. در دیگر بخش ماهنامه مدیریت ارتباطات؛ «راهنمای فیلسوفان مرده برای فناوری‌های جدید»، سعی شده است که از دنیای فناوری خوانشی متفاوت با عنایت به نظریات فیلسوفان کلاسیک داشته باشد. در مقدمه‌ی این پرونده آمده است: در وهلة نخست، اینترنت، مولد دانش نیست بلکه مولد اطلاعات است؛ به عبارت دیگر، اگر این تعریف افلاطون را بپذیریم که دانش «گزارة...
به گزارش خبرگزاری مهر، کرسی ترویجی «فلسفه معرفت» به همت گروه معرفت شناسی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه با حضور صاحبنظران این حوزه در شهر مقدس قم برگزار شد. مهدی عباس زاده عضو هیات علمی گروه معرفت شناسی پژوهشگاه و ارائه دهنده این کرسی، بحث فلسفه معرفت را به عنوان حوزه تمحض علمی خود در پژوهشگاه معرفی کرد و گفت: بنده مطالعاتی در متون و منابعی که در داخل و خارج از کشور در زمینه فلسفه معرفت کار شده و موجود است داشته ام و ماحصل آن، طرح حاضر و مقاله منتشر شده در شماره ۷۷ فصلنامه علمی پژوهشی «ذهن» می‌باشد. طبق بررسی‌هایی که در خارج از کشور در خصوص فلسفه معرفت انجام دادم، یک کتاب وجود دارد که اقدام به بررسی...
نادیا مفتونی در مدرسه تابستانه درنگ گفت: هنرمند برای درک ارتباط معقول و متخیل باید کار روشمند انجام دهد یعنی ابتدا بر شانه فیلسوفان سوار شود سپس نقد کند. به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری، «نادیا مفتونی» ارائه‌ای با موضوع حکیمان مسلمان، رهیافت ملی و رویکرد جهانی داشتند. ایشان انجام تحقیق روشمند را لازمه رشته‌های دانشگاهی دانستند و در این زمینه کتابشان با عنوان پژوهش در آيینه اخلاق را معرفی کردند که در آن اسلوب جهانی روش تحقیق را بیان کردند. وی افزود: مسائل تحقیق شامل ۶ جز می‌شود: تعریف، توصیف، توجیه، تبیین، تفسیر، توصیه؛ که می‌توان تمام این مقولات را در تالیفات حکیمان مسلمان پیدا کرد. فارابی هنرمندان را حلقه...
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز، سردار غیاثی پیش از ظهر امروز در همایش مجمع عالی بسیج استان فارس که با حضور مسئولان و مدیران استانی در پادگان امام جسین(ع) برگزار شد، با اشاره به اینکه در آستانه ماه محرم قرار داریم، اظهار داتش: امیدواریم که خداوند متعال لطف و عنایت را در حق ما داشته باشند و خود نیز اراده کنیم که همواره در اردوگاه امام حسین(ع) باشیم. وی مقام معظم رهبری را نائب بر حق امام عصر(عج) دانست و افرود: که اگر بخواهیم در اردوگاه امام حسین(عج) بمانیم راهی جز تبیعت از نائب امام عصر(عج) مقام معظم رهبری نداریم. فرمانده سپاه فجر استان فارس ضمن گرامی داشت هفته دولت در ادامه تصریح کرد: باید...
سومین نشست تخصصی از سری نشست های پژوهشی فلسفه، هنر و ادبیات با عنوان «رسالت هنر، هنر برای هنر یا هنر برای مردم؟» برگزار شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان در تبریز، سومین نشست تخصصی از سری نشست های پژوهشی فلسفه، هنر و ادبیات با عنوان «رسالت هنر، هنر برای هنر یا هنر برای مردم؟» امروز(۲۶ مرداد) به همت حوزه هنری استان آذربایجان شرقی و با همکاری منطقه آزاد تجاری ارس در جلفا برگزار شد. حجت الاسلام «سالار سنجری»، امام جمعه جلفا در سخنانی با اشاره به مردمی بودن هنر اظهار داشت: در لابلای آیات قرآن موارد زیادی در خصوص هنر می توان یافت؛ ولی متاسفانه این قبیل مسائل مورد بی مهری قرار گرفته است. وی ادامه داد: قرن 21...
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، فلسفه ارسطو و پیروانش؛ فارابی، ابن‌سینا و... را مشایی می‌نامند و فلسفه سهروردی را اشراقی. این دو مکتب، افزون بر همانندی‌هایی چند در بنیاد ناهمگن و ناهمگون هستند. شیخ شهاب‌الدین سهروردی، در سال ۵۴۹ هجری قمری در روستای سهرورد زنجان دیده به جهان گشود. او نخست نزد مجدالدین جیلی؛ فقیه مشهور آن روزگار، فقه آموخت و در همانجا با فخر رازی، سنجشگر بزرگ فلسفه مشاء، هم شاگرد شد. سهروردی سپس به اصفهان رفت و نزد ظهیرالدین فارسی، منطق آموخت و در همینجا با اندیشه‌های مشایی آشنا گشت. پس از آموختن فلسفه مشایی به عرفان و پرهیزگاری روی آورد و روزگاری را با عارفان همنشین شد. از اصفهان به آناتولی و از آنجا به...
به گزارش ایکنا؛ در این شماره از فصلنامه علمی ـ پژوهشی «تاریخ فلسفه» مقالاتی با عناوین «سرچشمه‌هاي انديشه بهمن يا صادر اول شيخ اشراق» نوشته ناديا مفتوني و مرتضي درودي‌جوان؛ «تاملي معناشناختي در توصيف خداوند به عقل بسيط در حكمت سينوي (با نگاهي به سه تفسير متفاوت از فخررازي، ميرداماد و ملاصدرا)» تالیف سيدمحمد انتظام؛ «واكاوي علل كم توجهي به فلسفه در دوره امويان اندلس» به قلم موسي‌الرضا بخشي‌استاد و عبدالحسين لطيفي؛ «نگرش فلسفي خواجه نصيرالدين طوسي به مديريت و اقتصاد خانواده» نوشته مسعود صادقي؛ «كي يركگور و خاستگاه آموزه‌هاي ديني اگزيستانسياليست» نوشته فاطمه محمد و محمد اكوان؛ «بررسي مواجهه ابن سينا با آراء پيشينيان در باب چيستي لذت» به قلم حوريه شجاعي‌باغيني، عين‌الله خادمي و اميرحسين منصوري‌نوري؛ «بازخواني سير...
مدافع سابق تیم ملی انگلیس، دست روی نیاز به تغییرات زیر ساختی در منچستریونایتد گذاشته است. طرفداری- ریو فردیناند مایل است به عنوان مدیر فنی منچستریونایتد با تیم سابقش همکاری کند اما می‌گوید باشگاه هنوز چنین پستی را در ساختار مجموعه تعریف نکرده است. اسکای گزارش می‌دهد: منچستریونایتد ماه‌ها پروسه انتصاب اولین مدیر فنی تاریخ خود را به تعویق انداخته است. فردیناند که ۱۲ سال را در اولدترافورد سپری کرد، هنوز ایده مشخصی از این سمت در منچستر ندارد. همه چیز به فرم کار بستگی دارد. فکر نمی‌کنم در منچستریونایتد تعریفی برای این پست صورت گرفته باشد. به نظرم حرفهای زیادی در این رابطه باقی مانده است. با توجه به بار مسئولیت‌های این شغل در منچستریونایتد، نمی‌توان گفت که این...
یک استاد فلسفه در برنامه «معنای زندگی» اظهار کرد: از کارکردهای اصلی دین این است که انسان را به عنوان یک موجود متناهی به یک موجود نامتناهی وصل می کند و در یک طرح گسترده و کلی قرار می دهد. خبرگزاری شبستان، گروه اندیشه: «معنای زندگی» در نخستین برنامه سری جدید خود، سه شنبه، ۱۷ اردیبهشت، با اجرا و کارشناسی «سید محمد تقی موحد ابطحی» میزبان «شمس الملوک مصطفوی» دانشیار فلسفه بود تا به «نسبت عقلانیت و معنای زندگی» بپردازند. در ابتدای این برنامه، مصطفوی معنای عقل را اینطور تعریف کرد: عقل یک قوه ادراک در انسان است که می تواند کلیات را هم از طریق انتزاع به دست بیاورد و هم آنها را ادراک کند. عقل...
برای بحث در خصوص «جایگاه حکمت در ایران امروز» باید نخست مشخص کرد که حکمت به چه معنا است؟ در چه نسبتی با فلسفه و علوم دیگر قرار می‌گیرد؟ و از چه زمانی در ایران قوت گرفت و امروز وضعیت ما در تربیت حکیم چگونه است؟ چیستی حکمت از تعریف «حکمت» می‌توان به تعریف «انسان» رسید؛ به عبارت دیگر در تعریف انسان «حکمت» نهفته است. قدما، انسان را حیوان ناطق یا عاقل می‌خواندند؛ به این معنا که انسان، حیوانی است که فکر، فهم و عقل دارد. به زعم قدما، «فهم» سرآغاز عقل و «عقل» کمال فهم است. بنابراین، انسان می‌تواند همه چیز را بشناسد؛ به همین خاطر تمام علوم و فنون در میان انواع موجودات صرفاً به انسان اختصاص داده...
به گزارش خبرنگار مهر، کنفرانس بین‌المللی «تعریف فلسفه» در روزهای ۲۴ تا ۲۶ مه ۲۰۱۹ در دانشگاه ووهان- چین برگزار می‌شود. هدف این کنفرانس تبیین مفهوم و نقش فلسفه و رشته‌های مرتبط با آن و بررسی دیدگاه‌های مختلف پیرامون مفهوم فلسفی در یک محل است. از علاقمندان به این موضوع دعوت می‌شود با ارسال آثار خود به آدرس ایمیل ExplainingPhilosophy۲۰۱۹@gmail.com در این کنفرانس مشارکت نمایند. مهلت ارسال آثار تا پایان روز ۱۵ فوریه ۲۰۱۹ است. جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس https://philevents.org/event/show/۶۸۲۷۴ مراجعه گردد. کد خبر 4540997 سارا فرجی
الف) درباره مفهوم عدالت اجتماعی از دیدگاه علامه طباطبایی و با ارجاع به مقاله ششم اصول فلسفه و روش رئالیسم با عنوان ادراکات اعتباری؛ گاه اینطور گمان شده که عدالت اجتماعی مفهومی اعتباری است زیرا علامه طباطبایی در این مقاله عدالت اجتماعی را ازجمله اعتبارات عمومی برمی‌شمارد. این برداشت نادرست است زیرا آن چیزی که علامه طباطبایی در مقاله ادراکات اعتباری در جلد دوم اصول فلسفه و روش رئالیسم درباره آن توضیح می‌دهد، اعتبار حسن عدالت اجتماعی است و نه اعتبار عدالت اجتماعی و این دو باهم تفاوت دارند. عدالت اجتماعی همان‌طور که از دیدگاه علامه طباطبایی برمی‌آید، مفهومی حقیقی در برابر مفاهیم اعتباری است؛ به‌بیان‌دیگر عدالت اجتماعی مفهومی است که از ارتباط میان اشیاء در واقعیت خارجی گزارش می‌کند....
به گزارش خبرگزاری بسیج، در دروس عمومی فلسفه، دیالکتیک را گاه به عنوان فرآیند سه مرحله‌ای تز، آنتی‌تز و سنتز تعریف می‌کنند. این تعریف بیش از اندازه ساده و در واقع نادرست است. اگر بخواهیم یک تعریف کلی از دیالکتیک ارائه کنیم، شاید بتوان گفت که دیالکتیک گونه‌ای از فرایند تحلیل فلسفی است که بر اساس تقابل و تضاد عمل می‌کند. اما این تعریف نیز، اگرچه دقیق‌تر از تعریف سه‌مرحله‌ای است، همچنان مبهم و ناکارآمد است. واقعیت این است که ارائه یک تعریف روشن و مستقل از دیالکتیک اگر ناممکن نباشد، امری است بسیار دشوار. علاوه بر خوانش‌های متعدد و گاه متناقضی که در تاریخ فلسفه، از یونان باستان تا دوران مدرن، از این مفهوم ارائه شده، ماهیت فرآیندی و...
دوره آموزش «مقدمه‌ای بر دیالکتیک: هگل، مارکس و آدورنو» با تدریس دکتر آیدین کیخایی و میزبانی شهر کتاب یکشنبه ها برگزار می شود. به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان به نقل از شهر کتاب: دوره «مقدمه‌ای بر دیالکتیک: هگل، مارکس، آدورنو» به میزبانی این موسسه برگزار می شود. بنابر این گزارش، در دروس عمومی فلسفه، دیالکتیک را گاه به عنوان فرآیند سه مرحله‌ای تز، آنتی‌تز و سنتز تعریف می‌کنند. این تعریف بیش از اندازه ساده و در واقع نادرست است. اگر بخواهیم یک تعریف کلی از دیالکتیک ارائه کنیم، شاید بتوان گفت که دیالکتیک گونه‌ای از فرایند تحلیل فلسفی است که بر اساس تقابل و تضاد عمل می‌کند. اما این تعریف نیز، اگرچه دقیق‌تر از تعریف سه‌مرحله‌ای...
نشست «مقدمه‌ای بر دیالکتیک: هگل، مارکس و آدورنو» برگزار می‌شود. به گزارش ایسنا، دوره ده‌جلسه‌ای آموزش «مقدمه‌ای بر دیالکتیک: هگل، مارکس و آدورنو» با تدریس دکتر آیدین کیخایی روزهای یکشنبه ساعت ۱۶ تا ۱۸ در مرکز فرهنگی شهر کتاب واقع در خیابان شهید بهشتی، خیابان شهید احمد قصیر (بخارست)، نبش کوچه‌ی سوم برگزار می‌شود. در این دوره به بررسی مفهوم دیالکتیک از منظر این سه متفکر آلمانی پرداخته می‌شود. آغاز آن ۱۸ شهریور است و علاقه‌مندان به حضور در دوره تا ۱۲ شهریور فرصت دارند برای ثبت‌نام به مرکز فرهنگی شهر کتاب مراجعه کنند یا با شماره‌های ۸۸۷۲۳۳۱۶ و ۸۸۷۱۷۴۵۸ تماس بگیرند. در خبر برگزاری این دوره عنوان شده است: در دروس عمومی فلسفه، دیالکتیک را گاه به عنوان فرآیند...
به گزارش خبرنگار مهر، در پایان جلسه سخنرانی هانس گریستین گونتر استاد فلسفه دانشگاه فرایبورگ و عضو انجمن فلسفه میان فرهنگی کلن تحت عنوان "فلسفه میان فرهنگی دین و سیاست و برخورد خشونت آمیز که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برقرار شد گفت وگویی بین وی و محمدمحمدرضایی استاد فلسفه دانشگاه تهران و رئیس کارگروه تخصصی فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی در باب دین و حقانیت ادیان صورت گرفت. گونتر، بیان داشت: هر گونه تلاش برای تعریف دین، بیهوده است، زیرا که ادیان مختلفی وجود دارند و هیچ وجه جامعی بین آنها وجود ندارند. هر متدین به دینی باید بداند که قوای شناختی او در مواجه با قدرت برتر محدود است و باید به این ضعف...
خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه_زمانه راستگو: در خصوص مقوله زیبایی و زیبایی شناسی در قرآن و نسبت زیبایی و ارزش، با علی معتمدی پژوهشگر حکمت هنر دینی، مدرس حوزه و دانشگاه ، مدیر حوزه علوم اسلامی هنر و رسانه به گفتگو نشستیم. *قرآن چه رویکردی نسبت به مسئله زیبایی دارد؟ یکی از مباحث مهم در اقبال انسان ها به قرآن کریم به عنوان ناب ترین کلام خداوند برای هدایت بشر بحث زیبایی و زیبایی شناسی در قرآن است که بعد از تعریف و فهم درست معنای آن، نوع زیبایی شناسی قرآن درمواجه با یکی از هنرهای تاثیر گزار در تربیت انسان و طراحی سبک زندگی برای او ، در نهایت آشنایی با افقهای جدیدی از زیبایی و زیبایی شناسی و...
جواد دلپذیر در نشست مفهوم شناسی حکمت عملی گفت: حکمت عملی، علمی قیاسی و یقینی است که به آنچه که به اراده انسان وابسته است، از آن جهت که انسان را به سعادت یا شقاوت می‌رساند، ناظر است. به گزارش خبرنگار مهر، ششمین جلسه کارگروه علمی حکمت عملی مجمع عالی حکمت اسلامی با موضوع مفهوم شناسی حکمت عملی با تأکید براندیشه های فارابی با ارائه حجت الاسلام جواد دلپذیر، ۷ اسفندماه برگزار شد. در ادامه گزارشی کوتاه از این نشست را با هم می خوانیم: حکمت عملی یکی از اقسام فلسفه به معنای مطلق است که در آثار فارابی به نام های علم مدنی، فلسفه انسانی، فلسفه عملی و فلسفه مدنی، علم انسانی و علم ارادی نیز نامیده شده...
خبرگزاری شبستان: مولف «برهان وجودی در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» با اشاره به دیدگاه فلاسفه غرب نسبت به برهان وجودی گفت: معروف ترین تقریر از این برهان متعلق به دکارت است. به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان: آیین رونمایی، نقد و بررسی کتاب «برهان وجودی در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» اثر دکتر علی افضلی عصر دوشنبه، 7 اسفند به میزبانی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. در این مراسم حجت الاسلام دکتر احمد احمدی، رئیس سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها(سمت)، دکتر غلامرضا اعوانی، رئیس هیئت مدیره انجمن علمی حکمت و فلسفه ایران، درباره ویژگی های تحقیق، تتبع و نگارش این اثر فلسفی سخنرانی کردند. دکتر علی افضلی،...
به گزارش خبرنگار ایکنا؛ آیین رونمایی و بررسی کتاب «برهان وجودی در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» امروز 7 اسفند با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین احمد احمدی، رییس سازمان سمت، غلامرضا اعوانی، عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه و علی افضلی، عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران در سالن اجتماعات موسسه حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. مناقشه بر برهان وجودی احمدی در آغاز سخنانش گفت: هرچند من به شدت با برهان وجودی مخالفم اما ایشان کتابی جدی در این خصوص نوشته‌اند. ایشان روحیه‌ای واقعا محققانه دارند و اگر کاری را بپذیرند تا بن و بنیاد آن را انجام می‌دهند. ایشان پایان‌نامه‌‌شان را به ترجمه اعتراضات به دکارت اختصاص دادند. رئیس سازمان سمت ادامه داد: فیلسوفان معاصر...
خبرگزاری شبستان:کتاب « فلسفه ابن سینا»، تصحیح، ویرایش و مقدمه« علی امیری» را دانشگاه ابن سینا و بنیاد اندیشه چاپ کرده است. به گزارش خبرگزاری شبستان، به نقل از میراث مکتوب ؛این دفتر مشتمل بر حدود بیست نوشته از متفکر شهید استاد محمد اسماعیل مبلغ در باب زندگی، فلسفه و وجوه مختلف تفکر شیخ الرئییس ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا است. ابن سینا، بی تردید یکی از شگفتی های تبار انسانی و به درستی نمونۀ برجستۀ انسان جامع قرون وسطایی است که چونان سیمای مرکزی فرهنگ و پهلوان خردگرایی در برهۀ حساس (و نسبتاً بحرانی) از تاریخ فرهنگ اسلامی در افق حیات عقلانی آن ظاهر می شود. از آن پس، تأثیر مستمر ابن سینا، از رهگذر خفا...
علی مصباح گفت: می‌توان همه اصول موضوعه علوم انسانی را نیز جزئی از مسائل فلسفه علوم انسانی به حساب آورد، چرا که همه آنها مبادی تصوری یا تصدیقی مورد نیاز علوم انسانی را تشکیل می‌دهند. به گزارش امتداد نیوز، دومین نشست از سلسله نشستهای تخصصی مبانی اسلامی سازی علوم انسانی با موضوع چیستی فلسفه مضاف و جایگاه آن در فرآیند نظریه پردازی در علوم انسانی با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی مصباح، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) روز گذشته ۷ آذرماه در قم برگزار شد. true برچسب ها : علی مصباح یزدی فلسفه نشست علمی true
کرسی «نقد تعریف زیبایی شناسانه زبان محور از عرفان اسلامی» با ارائه حجت‌الاسلام سعید رحیمیان در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز برگزار شد. به گزارش خبرگزاری مهر، اجلاسیه نهایی کرسی «نقد تعریف زیبایی شناسانه زبان محور از عرفان اسلامی» با همکاری معاونت پژوهشی دانشگاه شیراز و دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی روز گذشته، چهارشنبه ۱۱ مرداد در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز برگزار شد. در این نشست علمی که با ارائه حجت‌الاسلام سعید رحیمیان همراه بود،حجت الاسلام قائمی نیا، محمد مهدی گرجیان، و محمد یوسف نیریبه‌عنوان شورای داوران، و آقایان عسگریسلیمانی امیری، مسعود اسماعیلی وخیرالله محمودیبه عنوان ناقدان طرحنامه حضور خواهند داشتند. حجت الاسلام رحیمیان درباره شناسنامه تاریخی نقد خود بیان کرد: دکتر شفیعی کدکنی...
حجت الاسلام حمید پارسانیا گفت: انقلاب فقط یک انقلاب سیاسی در یک چهارچوب مدرن نبود. این انقلاب خیزش فرهنگی جهان اسلام بود. به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از خردنامه همشهری، در تعطیلات نوروز و یک روز پس از سالروز جمهوری اسلامی در منزل حمیدپارسانیا میهمان ویبودیم و به همین بهانه بحث را از انقلاب اسلامی آغاز کردیم. شاید اگر این بهانه هم نبود باز هم باید به سراغ انقلاب اسلامی، به عنوان بزرگترین رخداد ۱۰۰ سال اخیر ایران و یکی از غامض‌ترین مسائل در حوزه‌ی نظریه‌پردازی جامعه‌شناسی می‌رفتیم. از ربط حکمت صدرایی و انقلاب پرسیدیم و استاد نیز در مورد صحبت‌های اخیر خود در سالروز پیروزی انقلاب در مجمع عالی حکمت توضیحات تقریبا مفصلی ارائه دادند. شاید سیر اصلی...
یکی از مهمترین رساله‌های تاریخ فلسفه در نسبت میان فلسفه و هندسه و البته کاربرد عملی این هندسه یعنی معماری است.
نشست علمی «فلسفه مضاف، چیستی، ضرورت و اهداف» با سخنرانی آیت الله علی اکبر رشاد، حجج اسلام حمید پارسانیا و عبدالحسین خسروپناه برگزار شد.
سرویس دین و اندیشه پایگاه خبری تحلیلی بی‌باک؛ بخش مهمترین عناوین: ...
فنایی اشکوری درباره کتاب «پدیدار شناخت تاریخ استعلایی فلاسفۀ اسلامی»می گوید: نویسنده اثر به لاعقلی بودن فلسفه اعتقاد دارد ولی این مدعا محل تأمل است چون فلسفه لاعقلی نیست.
آیت الله رشاد گفت: دراكثر فلسفه های مضاف، ابهام‌هايی وجود دارد و همین ابهام‌ها نیز منشأ پاره‌ای چالش‌ها و لغزش‌های ماهوی و ساختاری در این عرصه‌ی حِكمی و معرفتی گشته
تصادف مرگبار در محور دره شهر-بدره ۴ کشته برجای گذاشت