Web Analytics Made Easy - Statcounter
2024-05-07@13:09:03 GMT
۵۲۱ نتیجه - (۰.۰۰۷ ثانیه)

جدیدترین‌های «قدس سره»:

بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب (اخبار جدید در صفحه یک)
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) اسباب تحریمسؤال: زنی را عقد کرده اند پس از ازدواج معلوم شد که حامله است حکم مساله را بیان فرمایید و ولد ملحق به کیست؟ جواب: اگر حمل از شوهر قبلی یا وطی به شبهه بوده زن مکلف به رعایت عده است و نکاح در عده حرام است و در بعض صور حرمت ابدی است و ولد متعلق به واطی است و اگر زنا بوده زنا عده ندارد و نکاح صحیح است و ولد ملحق یه زانی نیست. سؤال: اگر مادربزرگ نوه دختری خود را شیر بدهد داماد او به همسرش حرام می شود و پس از فوت ان زن می تواند خواهر زن را بگیرد؟ جواب: نمی تواند بگیرد و مساله از...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) عیبهایی که به سبب آنها می توان عقد را بهم زدسؤال: هر گاه پس از ازدواج زن بفهمد شوهر دیوانه بوده حق فسخ دارد یا نه؟ جواب: بله اگر جنون قبل از عقد ثابت بشود و اگر بعد از عقد باشد اگر جنون به حدی باشد که اوقات صلوات را تمیز نمی دهد حق فسخ دارد و اگر پس از دخول بود تمام مهر المسمی را می دهد. سؤال: زنی قبل از ازدواج به شرط سن و صحت مزاج خود را دوشیزه و سی ساله معرفی می نماید و بعد از عقد معلوم می شود 36 ساله است و از نظر جسمی مریض می باشد با توجه به ماده 128 قانون مدنی (هر...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) احکام عقد سؤال: اجرای صیغه عقد با تلفن چه حکمی دارد؟ جواب: اگر اطمینان به هویت طرف داشته باشد مانعی ندارد. سؤال: زن در ضمن عقد نکاح شرط می کند که شوهر هیچگونه استمتاعی از او نبرد آیا این شرط خلاف مقتضای عقد است یا صحیح و نافذ است؟ جواب: اگر به نحو شرط نتیجه باشد به این معنی که اصلا استمتاع جایز نباشد خلاف کتاب و سنت است و باطل. و اگر شرط فعل باشد که شوهر عمل نکند و حق خود را استیفا نکند مانعی ندارد. سؤال: آیا رعایت عدم وصل به سکون و عدم وقف به حرکت در صیغه عقد هم لازم است؟ جواب: لازم نیست و اگر غلط هم...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) مسائل متفرقه ازدواجسؤال658 - در مورد دعواى عنه و حمل و ازاله بكارت و جنون و نظائر اين امور آيا موضوع با نظر پزشك ثابت مىشود يا خير جواب: در غير موارد معدوده مستثناة ثبوت دعوى به شهادت در امور حدسيه و غير محسوسه محل اشكال است و فرقى بين پزشك و غير پزشك نيست و در امور محسوسه نيز پزشك يكى از شهود است و بايد واجد شرائط بينه باشد سؤال659 - در قيمى كه پدر يا جد پدرى براى صغار بعد از خودشان معين مىكنند عدالت معتبر است يا خير و نيز در قيمى كه حاكم شرع و يا نمايندگان حاكم براى صغار و مجانين تعيين مىكنند عدالت معتبر است يا...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) مسائل متفرقه مربوط به جهيزيه سؤال657 - جهيزيه زن در منزل شوهرش بوده و هر دو در منزل زندگى مىكردند بعدها بين آنان مرافعه شده خواسته‌اند جهيزيه زن را تحويل بگيرند بعضى از ارقام جهيزيه در خانه موجود نيست زن مىگويد شوهرم برده و مردم مىگويند خودشان يعنى زن و اقوام او برده‌اند و زن منكر است شواهدى در كار نيست به صرف اين كه جهيزيه در خانه شوهر بوده ضامن شناخته مىشود يا خير جواب: شوهر ضامن جهيزيه نيست مگر اين كه زن به مرافعه شرعيه ثابت كند كه شوهر جهيزيه را بدون اذن زن تلف كرده است
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) ازدواج با خواهر زنسؤال642 - خانمى در خانه مردى چهار سال زندگى كرد و داراى دو فرزند شد و فعلا فرزندان موجودند ولى آن مرد خواهر كوچك آن خانم را كه پانزده سال داشت به عقد خود در آورد و به خانه‌اش آورد و خواهر بزرگتر از شوهرش طلاق گرفت و خارج شد حالا تكليف خانم دومش چيست و آيا عقد خواهر كوچك در آن وقت صحيح بوده يا باطل و هم چنين در صورت علم و جهل فرقى دارد يا نه جواب: در فرض سؤال چون عقد خواهر كوچك قبل از طلاق خواهر بزرگ بوده عقد خواهر كوچك باطل است بلى در فرض سؤال اگر چه پس از اين عقد باطل با...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) ازدواج در عدهسؤال636 - زنى در اول ماه شعبان به او خبر رسيده كه شوهرش فوت نموده پس از گذشتن مدت عده وفات بلا فاصله شوهر كرده و بعدا معلوم شده كه شوهرش در اول ماه مبارك رمضان فوت نموده بوده در صورتى كه خبر اول موثق بوده است آيا اين زن به شوهر دوم حرام ابدى است يا نه جواب: احتياط لازم آن است كه او را طلاق بدهد و ديگر با او ازدواج نكند سؤال637 - زنى از شوهر اولش بچه دار نمىشده روى اين اصل شوهر او را مطلقه كرده و بعد از ديدن دو مرتبه خون حيض كه به سه ماه نرسيده شوهر كرده و فعلا هم حمل دارد...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) ازدواج با زن شوهر دارسؤال632 - چند سال پيش دخترى را به عقد مردى در مىآورند و پس از چهار ماه طلاق مىگيرد پير مردى كه در حدود 70 سال داشته و سرپرستى آنها را به عهده گرفته بود با همان زن مطلقه كه در حدود 12 سال داشته ازدواج مىكند البته پس از گذشتن 75 روز از طلاق آن زن و زن و مرد دومى داراى فرزندى مىشوند و زن جهت ارضاء نفس خود كه ديگر شوهر پيرش قادر به امر زناشوئى نبوده فريب خورده با مرد ديگر دوست شده و پيمان زناشوئى بسته و بالنتيجه پس از فوت پير مرد كه شوهر دوم بوده عيال مرد سوم كه در زمان شوهر...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) محارم و غير محارمسؤال621 - دو نفر بنام اسماعيل و رحمت در يك جا سكونت داشتند و هر يك از اين دو نفر دختر ديگرى را جهت محرميت به مدت يك ساعت صيغه كرده در مقابل ده شاهى پول سياه و پس از گذشت ده سال رحمت نامبرده دختر اسماعيل را كه قبلا جهت محرميت براى خود صيغه كرده بود و فعلا بالغ گرديده براى پسر خود عقد مىكند حاليه چهار سال از اين عقد مىگذرد و دختر اسماعيل از پسر رحمت يك فرزند پسر دارد و چند روز قبل براى اسماعيل خبر آوردند كه دختر شما را چون قبلا كه نا بالغ بوده به مدت يك ساعت جهت محرميت براى پدر داماد...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) رضاعسؤال605 - خواهرى دارم كه تقريبا شش ماه از زن ديگرى كه پسرى داشته شير خورده يعنى اين طور كه 24 ساعت يك مرتبه شير آن زن را مىخورده و بقيه را از شير مادر خود و مواد خوراكى ديگر تغذيه مىكرد و آن هم مرتب و در ساعت معين نبوده گاه گاهى شب آن هم يك وعده شير آن زن را مىخورده بفرمائيد ازدواج آن پسر با خواهرم چه صورت دارد جواب: ظاهرا در فرض مرقوم اگر در مدت تقريبا شش ماه هر شبانه روز يك مرتبه شير خورده استخوانش محكم و گوشت در بدنش روئيده شده است بنابر اين ازدواج او با پسر مرضعه حرام و باطل است سؤال606 - زنى...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) اسباب تحريمسؤال583 - كسى با دخترى به عقد متعه ازدواج كرد و در حين متعه با مادرش زنا كرد سپس در يك جلسه مدت او را بخشيد و به عقد دائم خود در آورد و اكنون داراى شش اولاد است آيا وظيفه مرد نسبت به زن و وظيفه زن نسبت به اولاد و وظيفه اولاد نسبت به ارث چه مىباشد. جواب: بنابر احتياط واجب مرد بايد اين زن را طلاق بدهد و مهر المسمى را بايد بپردازد و اگر مهر المسمى كمتر از مهر المثل است مهر المثل بدهد و يا مصالحه بنمايد و زن نيز بايد از اين مرد فورا جدا شود و تا آخر با اين مرد ازدواج نكند واولادى كه...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) حكم زنى كه شوهر او مفقود الاثر استسؤال574 - شخصى مدت هفت سال از وطن خودش مهاجرت كرد و هيچ خبرى از او نبود و عيال او به خيال اين كه شوهرش ديگر زنده نيست شوهر كرد و داراى چهار بچه شد فعلا شوهر اولش آمده مرقوم فرمائيد تكليف زن مزبوره نسبت به شوهر اول و دوم چيست و هم چنين حكم اين بچه‌ها بچه نحو است. جواب: در فرض سؤال اين زن بر شوهر دوم حرام ابدى است و بايد از همديگر بدون طلاق جدا شوند و واجب است عده وطى به شبهه نگه دارد و بچه‌هاى آنها چون ولد شبهه بوده‌اند در حكم حلال زاده‌اند و زن به شوهر اول بر...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) فسخ عقد نكاحسؤال 555 - هر گاه مردى زنى را به شرط بكارت ازدواج نمايد و زن ثيبه در آيد در اين صورت از مهر چيزى كم مىشود يا نه و نيز عقد فسخ مىگردد يا خير جواب: در فرض سؤال كه شرط بكارت نموده اگر معلوم شود كه قبل از عقد باكره نبوده شوهر اختيار دارد عقد را فسخ كند و با فسخ عقد اگر دخول نكرده زن چيزى بابت مهر حق ندارد و اگر دخول نموده بايد مهر المسمى را به زن بدهد و در صورت عدم فسخ حق دارد به نسبت تفاوت مهر ثيبه بودن و باكره بودن چنين زنى از مهر المسمى كسر نمايد سؤال556 - مردى بعنوان داشتن...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) عيوب زوجينسؤال541 - اينجانب با دخترى ازدواج نمودم كه داراى عيوبى است به شرح زير 1 - كرى گوش 2 - مفهوم نبودن حرفهايش يعنى صحيح صحبت نمىكند 3 - كوتاه بودن انگشتان شست دو پا 4 - مو داشتن نوك پستان و بدون هيچ محتوى در پستان كه پستانها شبيه به دو كيسه خالى است و دو عيب ديگر نيز، بلا فاصله اعتراض نمودم ولى تاكنون نتيجه‌اى نگرفتم در ذيل همين سؤال مرقوم فرمائيد چه حقوقى به نامبرده تعلق مىگيرد در صورتى كه كوچكترين اشاره‌اى در مورد عيوب بالا نشده وبمن در ابتداء ازدواج چيزى نگفتند تقريبا كلاهى سرم گذاشتند جواب: عيوبى كه موجب فسخ عقد است در توضيح المسائل مرقوم است...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) اطاعت از شوهر و نشوزسؤال525 - مردى كارمند با زن كارمندى ازدواج مىكند پس از ازدواج شوهر رضايت به ادامه كارمندى همسرش نمىدهد با توجه به اين كه زن در زمان ازدواج كارمند بوده آيا شوهر حقى دارد يا نه جواب: در فرض سؤال چنانچه زوج مىدانسته كه زوجه اجير است و با اين حال اقدام به ازدواج نموده حق ممانعت از ادامه كار ندارد سؤال526 - آيا محل سكونت فقط با انتخاب شوهر تعيين مىگردد يا اين كه زن مىتواند از قبول سكونت در محل مورد نظر شوهر اعم از شهر يا روستا و محل خوددارى نمايد جواب: حق تعيين محل سكونت با زوج است مگر اين كه در ضمن عقد نكاح...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) نفقاتسؤال504 - شخصى با زنى كه هيجده سال داشته ازدواج نموده و مدت شش سال هم هست كه از ازدواج آنها مىگذرد و آن زن فاقد ايام عادت زنانگى است و پستان زنانگى هم ندارد و به دكتر متخصص هم مراجعه نموده دكتر گفته كه اين زن داراى اولاد نخواهد شد و عقيم مىباشد حاليه زوج براى خاطر اولاد قصد دارد زوجه را طلاق بدهد و ازدواج مجدد نمايد مستدعى است بيان فرمائيد كه آيا به چنين زنى مهريه و نفقه ايام عده مىرسد يا خير جواب: در صورتى كه مشار اليها زن باشد عقد او صحيح بوده و طلاق هم صحيح است و اگر طلاق رجعى باشد فرقى بين زن اولاد دار...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) احکام اولادسؤال487 - اگر طفلى ختنه كرده از مادر متولد شود باز هم بايد پدر و مادر او را ختنه نمايند يا خير جواب: اگر غلاف نداشته باشد ختنه نمودن او واجب نيست سؤال488 - زنى شوهر كرد پس از مدتى طلاق گرفت و بعد از سه طهر به ديگرى شوهر كرد باز پس از مدتى طلاق گرفت و پس از سه طهر به ثالثى شوهر كرد پس از چند ماهى مثلا شش ماه يا كمتر فرزند مىآورد به كداميك از ازواج ثلاثه ملحق است و اگر در بين وطى شبهه هم باشد تكليف نسبت به اين فرزند چيست و وطى شبهه نسبت به سه شوهر فرق دارد يا نه و آيا جاى...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) جلوگیری از حملسؤال485 - بسيارى از زنان مسلمان براى جلوگيرى از باردارى قرص و دارو مىخورند و يا سوزن مىزنند و يا دستگاهى در درون فرج خود مىگذارند براى اين كه نطفه در رحم منقعد نشود و بچه‌دار نشوند آيا جلوگيرى از انعقاد نطفه به انحاء مذكوره جائز است يا نه و همچنين بعضى از مردان در موقع انزال، منى را بيرون مىريزند و يا كاپوت در آلت خود مىزنند كه نطفه در رحم نريزد و در كاپوت قرار بگيرد آيا شرعا مسئوليت دارند يا خير و آيا سالم بودن زن و مريضه بودن آن در اين مسأله فرقى دارد يا نه.جواب: در فرض سؤال اگر جلوگيرى از باردارى به اشياء مذكوره موجب...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) مهريهسؤال 455 - در محضر رسمى براى زوجه حين العقد مبلغى صداق جهت ازدواج دائم تعيين گرديده و پس از گذشتن زمانى زوجه از زوج خود در شرائط نامساعدى مبلغى اسناد رسمى بعنوان افزايش مهريه كه در سند مقيد شده گرفته حال بفرمائيد هر گاه زيادى مهريه قابل مطالبه نباشد آيا در حكم بذل زوج است و شرعا زوجه مىتواند بعنوان بذل از زوج خود مطالبه نمايد يا خير جواب: زائد بر آنچه در عقد ذكر شده حق مطالبه ندارد مگر آن كه به يكى از عقود لازمه زوج متعهد شده باشد آن را بپردازد يا در مقابل چيزى كه ماليت دارد تعهد نموده باشد سؤال456 - زيد دختر باكره‌اى را عقد كرده...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) اختلاف در دوام و انقطاع عقد ازدواجسؤال 402 - هر گاه زن و شوهر اختلاف داشته باشند در اين كه عقد دائمى بوده يا انقطاعى، شوهر مدعى است كه انقطاعى بوده و زن منكر است و ميگويد دائمى بوده قول كدام يك مقدم است جواب: قول مدعى دوام كه در فرض سؤال زن است مقدم مىباشد سؤال403 - زيد زنى داشته كه عقد دائم بوده و طلاق گفته سپس اقارب و بستگان زن و شوهر بين آنها اصلاح نموده و مجددا در مقام ادامه زندگى بر آمده ولى فعلا مدركى در دست نيست كه آيا اين زن را عقد دائم كرده يا صيغه و زن اظهار مىكند كه من مطمئن به عقد دائمم...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) صيغه محرميتسؤال399 - آيا پدر مىتواند دختر كوچك خود را براى محرم شدن مادر آن دختر براى چند نفر هر كدام مثلا پنج روز يا كمتر به عقد غير دائم عقد نمايد يا نهو در اين صورت پس از انقضاء مدت مادر آن دختر براى هميشه به آن چند نفر محرم مىشود يا نه. جواب: مانعى ندارد و پس از عقد مادر دختر براى هميشه نسبت به آن اشخاص محرم مىشود. سؤال400 - آيا مرد و زنى مىتوانند براى محرم شدن صيغه برادر و خواهرى با هم بخوانند يا نه. جواب: صيغه خواهر و برادرى موجب محرميت نيست و اين نحو صيغه در شرع مقدس اسلام وجود ندارد. سؤال401 - دو نفر با...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) عقد انقطاعىسؤال385 - متعه كردن زنهائى كه عده نگهدار نيستند و دائما متعه كسى مىشوند ولى فاحشه هم نيستند چه صورت دارد و اگر كسى جاهل به حال اين زن باشد و يا شك داشته باشد تكليفش چيست. جواب: اگر زن بگويد شوهر ندارم يا بگويد در عده نيستم حرف او قبول است مگر در صورتى كه علم بر خلاف آن باشد. سؤال386 - بنده در تهران مشغول تحصيل در هنرستان هستم و شهوت جنسى مرا اذيت مىكند و زنان متعه در تهران يافت نمىشوند و زنان فاحشه كه در هر ساعت در اختيار چند نفر قرار مىگيرند هستند در اين صورت مىشود اين گونه زنان را صيغه كرد جهت اطفاء شهوت يا...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) احكام اجراء صيغه عقدسؤال375 - خطبه عقد ازدواجم را يك شخص محضر دار كه از طرف من و همسرم وكيل شده بود خواند با وجودى كه در حضور خودم جارى شده و بعد از اتمام اعلام كرد كه من خواندم ولى آهسته عقد را جارى كرد و من نشنيدم و خود او را نمىشناختم اشكالى دارد يا نه جواب: اگر اعلام نموده كه خوانده است قول او مسموع است و اشكالى ندارد سؤال376 - اجرت گرفتن براى اجراى عقد دائم يا انقطاعى حلال است يا حرام جواب: اشكالى ندارد و حلال است. سؤال377 - اگر كسى كه طرف قبول واقع مىشود اصلا ادبيات عربى را وارد نباشد و فرقى بين انشاء و اخبار...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) صیغه عقد ازدواجسؤال370 - كسى كه با زنى كر و لال روى رضا و رغبت هم بستر شود و آن زن پسرى به دنيا بياورد آيا آن پسر حلال زاده است يا خير و آيا آن پسر به خواهر و مادرش محرم است يا نه. جواب: اگر به اشاره عقد كرده باشند حلال زاده است و اگر بدون عقد باشد زنا است و فرزند از طرف پدر ولد الزنا است ولى از طرف مادر على الظاهر نظير ولد شبهه است وارث و محرميت نسبت به مادر ثابت است. سؤال371 - صيغه عقد غير دائم را به اين نحو مىتوان گفت مثلا با اين مقدار پول قبول مىكنى مدت يك ساعت زن من بشوى...
    ​إ نَّا للَّه وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ ارتحال ملکوتی عالم مجاهد وفقیه ربانی مرحوم آیت الله حاج سید محمود حسینی شاهرودی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام موجب تاثر عمیق جامعه اسلامی انقلابی ایران وعموم ارادتمندان آستان قدسی علم وایمان گردید،این فقیه بزرگوارعلاوه برجایگاه ممتاز علمی ازسابقون عرصه ی جهاد وایثار واز اولین یاران صدیق  سید الشهدای عراق شهید بزرگوارمرحوم آیت الله سید محمد باقر صدر قدس سره بود واز حسنه ی بزرگ ،همراهی با بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف) ومقام معظم رهبری (مدظله العالی) وایفای مسئولیتهای سنگین قوه قضائیه وعضویت شورای محترم نگهبان ومجمع تشخیص مصلحت نظام وخدمات گسترده علمی درایران اسلامی هم برخوردارگردید.این فقیه فرزانه همواره در عراق وایران از منادیان وحدت اسلامی بود.اینجانب...
    به گزارش ایکنا از خوزستان، در پی درگذشت آیت‌الله شاهرودی، پیام تسلیت از سوی آیت‌الله شیخ محمد یعقوبی از مراجع تقلید شیعیان جهان صادر شد.  متن این پیام به شرح زیر است:  «بسمه تعالىبيان بمناسبة وفاة سماحة آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي (قدس الله سره)فُجعت الأمة الإسلامية عامة والحوزات العلمية الدينية خاصة اليوم برحيل أحد ابنائها البررة الذي نذر عمره الشريف للارتقاء بها في آفاق العزة والكرامة وهو سماحة آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي (قدس الله نفسه الزكية) .لقد نَبَغَ الراحل الكبير منذ وقت مبكّر في تحصيله العلمي وكان محط اهتمام أساتذته العظام خصوصاً السيد الشهيد الصدر الاول (قدس الله سره) الذي كان يستبشر برؤيته ووجوده ويشيد به ويُظهر ذلك أمام الاخرين, وقد حدثني قرينه السيد الشهيد...
    به گزارش ایلنا، در پیام تسلیت وزیر راه و شهرسازی در پی درگذشت آیت‌الله هاشمی شاهرودی(قدس سره)، آمده است: درگذشت مجاهد نستوه و فقیه ربانی حضرت آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی(قدس سره)، یار و یاور دیرین انقلاب و نظام را که در طول حیات فقهی، قضایی و سیاسی خویش، منشأ خدمات فراوانی بودند به محضر مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی)، جامعه تشیع، مردم عزیز ایران، حوزه‌های علمیه، شاگردان ، ارادتمندان و بیت معظم ایشان تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند سبحان برای آن عالم عالی‌قدر علم درجات و غفران واسعه الهی و برای بازماندگان جلیل‌القدرشان صبر و شکیبایی مسئلت می‌نمایم. محمد اسلامی  
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) جلو گيري از بارداري و سقط جنينسؤال1:اگر زني كه مبتلي به جنون است آبستين شود و با توجه به معيارهائي كه در دست است بتوان پيش بيني مود كه بيماري نامبرده پيشرونده است.آيا با توجه به امكان انتقال بيماريهاي رواني به جنين و همچنين عدم امكان مراقبت از فرزند خود سط جنين جايز است؟ جواب:جايز نيست. سؤال2:در مورد جنونهاي پيشرونده آيا جلوگيري از حاملگي به وسيلهٔ اعمال جراحي (بستن لوله هاي مني در مرد و لوله هاي تخمدان در زن،جايز است يا خير؟ جواب:اگر موجب قطع نسل است جايز نيست. سؤال3:در مواردي كه به علت عقب ماندگي هوشي (مانند حمق و سفاهت ) يا ضعيف بودن،ماددر قادر به ادارهٔ فرزند نباشد و...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) أحکام حجابسؤال 1 : باز بودن گردی صورت و دست زن تا مچ در برابر نامحرم چه صورت دارد؟ جواب:در صورت عدم مفسده مانع ندارد. سؤال 2 : آیا واجب است که زن وجه وکفین خو را بپوشاند؟ جواب:واجب نیست مگر در صورت مفسده . سؤال 3 : اگر واجب نیست آیا اولویت دارد یا نه؟ جواب:خوب است. سؤال 4 : در هر یک از این صور اگر با عدم رضایت شوهر روبرو شود؛ مثلاً شوهر بگوید من راضی نیستم که صورت خودت را بپوشانی چه صورت دارد؟ جواب:مرد حق ندارد در این جهت زن را تکلیف کند. سؤال 5 : آیا واجب است زن چادر به سر کند ؟ و اگر...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج موقّت سؤال 1 : مدتی قبل به طور موقت به عقد مردی درآمدم، مدت عقد یک ساعت بود، چون فکر می کردم که تمدید مدت دیگر احتیاج به صیغه خواندن ندارد مجدداً بدون خواندن صیغه با او تماس گرفتم و نزدیکی هم صورت گرفت، اما پس از ده روز که از این مسأله کذشت دوباره به عقد مرد دیگری در آمدم! اکنون مردد شده ام که آیا آن صیغۀ قبلی باعث اشکال در صیغۀ بعدی هست یا خیر؟ توضیح این که م هنگام عقد اول باکرهنبودم. جواب:اگر عقد اول صحیح هم واقع نشده باشد نظر به این که شما به خیال صحت عقد با آن مرد همبستر شدید، باید عده نگه...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) فرزند خواندهسؤال 1 : کسانی هستند که، چون فرزند نداشته اند نوزادی را از طفولیت گرفته و بزرگ کرده اند، آیا این فرزند اگر دختر باشد به پدر خوانده اش و اگر پسر باشد به ماد خوانده اش محرم است؟ آیا پس از فوت پدر یا مادر خوانده، این فرزند حق إرث هم دارد؟ جواب:محرم نیست، و إرث نمی برد. سؤال 2 : من و همسرم از نعمت داشتن اولاد محروم ماندیم ، لذا فرزندی را پذیرفته و برای او نیز شناسنامۀ رسمی گرفته و همۀ تشریفات قانونی را بجا آوردیم، و در تربیت و آموزش و پرورش او، نهایت تلاش را مبذول داشتیم، و اینک دختری است 19 ساله دارای دیپلم...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) حقّ حضانت و بچّه داریسؤال 1 : اینجانب از زنم که چند سال پیش طلاقش داده ام فرزندی دارم که اکنون هفت سال دارد، و هر ماه خرج او را به مادرش تحویل می دهم تا از او نگهداری نماید، ولی اکنون می خواهم فرزندم را تحویل گرفته و خود عهده دار نگهداریش باشم، در صورتی که مادرش از تحویل او به من خودداری می نماید. و من هم دیگر نمی خواهم خرج ماهیانۀ او را بدهم، در این صورت وظیفۀ شرعی و اسلامی من چیست؟ آیا می توانم حتماً فرزندم را از دست مادرش که شوهر دیگری دارد بگیرم؟ و در صورت عدم تحویل مادرش آیا درست است که خرج و...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) هدایای ازدواجسؤال41:شخصی قبل از شهادتش برادر کوچکتر خود را وکیل خویش قرار داده همسر شهید نیز دارای فرزند نمی باشده اکنون پس از شهادت ایشان مشکلاتی پیش آمده .لطفاًبیان فرمائید لباسهائی که داماد برای زنش آورده (مقداری را پوشیده ومقداری را دست نزده) و نیز لباسهایی که از طرف عروس به داماد داده شده تکلیفش چیست؟ جواب:آنچه به داماد تملیک شده ملک او شمرده می شود و جزء ترکۀ او مسوب می شود. سؤال42:شوهری فوت کرده دو فرزند صغیر،زن وپدر و مادرش ورثۀ او می باشند .آیا هدایائی که از طرف بستگان زوجه در زمان ازدواج برای زوجه آورده شده متعلق به زوجه می باشد یا جزء اموال شوهر است؟ جواب:تا احراز...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) شیربهاسؤال38:کسی که در گرفتن شیربهای دختر زیاده روی می کند و جهیزیۀ مناسب هم به دخترش نمی دهد؛(مثلاًمبلغ 25 هزار تومان به عنوان شیربهای دختر نقداً می گیرد و از همین پول مذکور مبلغ پنج هزار تومان را مثلاً برا ی جهیزیۀ عروسی مصرف می کند و باقی پول را به عنوان شیر بهاء می گیرد و البته این مبلغ علاوه بر مهر است) آیا این پول که به عنوان شیربها می گیرد حلال است یا حرام؟ جواب:اگر شیربها را در مقابل عملی مثل سعی در ازدواج می گیرد یا با رضایت به او می بخشند حلال است. سؤال39:اگر در متن عقد ازدواج گفته شود که «مهر یکصد هزار تومان و شیربهاءبیست...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) جهیزیّهسؤال 33 : لطفاً به مسائل زیر پاشخ فرمائید: 1-آیا شرعاً صحیح است وقتی پسری برای خواستگاری دختری می رود ولی دختر اول به اندازۀجهیزیه ای که می خواهد به دخترش بدهد( وحتی بیشتر ازآن) از داماد پول بگیردو اگر چنانچه جریان طلاق رجعی پیش بیاید زن بتواند ادعاء جهزیه نماید؟ واگر پدر دختر (به طوری که در روستا مرسوم است)گاو و گوسفند به دخترش بدهد زن بتواند همان گاو و گوسفند را با منافع آن مطالبه کند؟ 2-اگر چنانچه در بین عدۀ شرعی بخواهد رجوع کند و زن ادعاء مهریه ای بیشتر از مهریۀ اول را بکند و مرد هم به هیچ عنوان قدرت و توانایی بیشتر کردن مهریه را نداشته...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) مهر السنّةسؤال 31 : از آنجا که در مورد مهریه سفارش شده که بهتر است از مقدار مهرالسنة تجاوز نکند، از امام عزیز تقاضا می شود میزان آن را به پول امروزه مشخص نمایند؟ جواب:مقدار مهر السنظ 5/262 مثقال نقرۀ مسکوک است و قیمت آن را زا بازار تحقیق کنید. سؤال 32 : مهر السنة در زمان ما چقدر است؟ و آیا در یک عقد ازدواج می شود هم مهر السنة را به حساب آورد و هم مبلغ دیگر و چیز دیگری را به آن ضمیمه نمود؟ جواب:مقدار مهرالسنة 5/262 مثقال نقرۀ مسکوک است، و تقویم آن موکول به عرف بازار است، و ضمیمۀ آن با چیز دیگر مانع ندارد.1] 1]- هرچند...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) احکام مَهریّهسؤال 1 : مسأله ای که اکثر جوانان در موقع ازدواج با با آن رو به رو هستند گرفتن مهریۀ زیاد از طرف والدین دختر می باشد، با توجه به اینکه کراراً از وعاظ و سخنرانان مذهبی شنیده ایم که گفته اند« گرفتن مهریۀ زیاد بر خلاف اصول اسلامی است» نظر حضرت عالی در مورد زیاد بودن مهریه چیست؟ جواب:در إسلام حدی برای مهریه به نحو لزوم معین نشده، ولی مستحب می باشد که مخارج ازدواج و همچنین مهریه را کم کنند . و نیز مستحب است مقدار مهریه از مهر السنُة که پانصد درهم است زیاد تر نباشد. سؤال 2 : آیا مرد می تواند به قولی که به همسرش...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) اذن شوهر در خروج زن از خانهسؤال12:آيا زن با ادعاء تنفر از شوهر مي تواند خانه را ترك گويد يا خير؟ جواب:بدون اذن يا رضاي شوهر نمي تواند خانه را ترك گويد. سؤال13:از جناب عالي نقل شده است كه فرموده ايد:پسر مي تواند با دختر برادر خود و دختر با پسر برادر خود عروسي كند و همچنين نقل شده كه فرموده ايد:اگر پسري دختر عمهٔ خود را عقد كرد و با عمهٔ خود زنا نمود هيچ اشكالي در عروسي او با دختر عمه اش نيست. و باز فرموده ايد كه زن به هيچ وجه بدون اجازهٔ شوهر حق ندارد از خانه خارج شود،خواهشمند است بفرمائيدكه اين مطلب صحت دارد يا نه ؟و...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) حقوق زوجيّتسؤال1:آيا زن تابع مرد است يا مرد بايد از زن تبعيت نمايد؟ جواب:عنوان تبعيت در بين نيست و هريك بر ديگري حقوقي دارد كه بايد مراعات شود. سؤال2:آيا مردان بر زنان برتري دارند؟ جواب:تقوي موجب برتري است و هركدام از زن و مرد وظايف خاصي دارند. سؤال3:شوهر من مردي است نا آگاه كه با تمام خوبيهايش احساس مسؤوليت نمي كند ولي من كه مشتاق فرمان امام هستم ،آيا مي توانم به بهانه هائي كه او راضي شود(مثل خريد و صلهٔ رحم)به جهاد سازندگي بروم. اين كار از نظر شرعي چه صورتي دارد؟ جواب:اينكار را نبايد بكنيد. سؤال4:اگر شخصي دختري را به عقد در آورد و «بنا» بر اين باشد كه مدت...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ناپديد شدن شوهرسؤال147:شخصي كه مدت نه سال است كه خانوادهٔ خود را ترك كرده و شش سال است مفقود الاثر است وكسي او را نديده داراي پنج فرزند مي باشد يكي از فرزندان او دختر است كه موقع ازدواج وي مي باشد و جد پدري هم ندارد(فقط مادر،آنان را سرپرستي نموده و بزرگ كرده است)آيا دختر نامبرده مي تواند با شرائطي كه پدر او مفقود شده و از او اثري نيست ازدواج نمايد يا خير؟ جواب:در صورت حاجت دختر تزويج مانع ندارد. سؤال148:يك زن مسلمان با مرد ظاهراً مسلماني ازدواج مي كند و آن مرد با آن زن صفا و صميميت و سازش برقرار مي كند و بع با توفق يكديگر خانهٔ...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) فسخ عقد نكاحسؤال140:اگر جنون زوجه پس از عقد ثابت و قيم هم براي او تعيين گردد آيا زوج بايد همسر خود را طلاق دهد يا مي تواند نكاح را فسخ كند؟ توضيح اينكه دادگاه حكم نموده كه جنون زوزجه متصل به صغر بوده است؟ جواب:اگر ثابت شود كه جنون زوجه از پيش از عقد بوده و زوج از آن هنگام عقد اطلاعي نداشته حق فسخ براي زوج ثابت است. سؤال141:دختري دربارهٔ سن خود دروغ گفته و آن را پنج سال كمتر بيان كرده است اين پسر راضي به تشكيل خانواده نمي باشد با توجه به اينكه مهريه و هزينه هائي كه پسر متحمل شده بيان فرماييد. جواب:با اين مقدار پسر حق فسخ...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) تدليسسؤال144:در صورتي كه پدر و برادران دختري او را شهر دهند و از وجود عيبي از قبيل پيسي،سوختگي و كچلي آن دختر مطلع باشد اما به شوهر نگويند آيا مجرد كتمان عيب تدليس مي باشد يا خير؟و برفرض تدليس آيا مدلِّس خود دختر است يا بستگان او؟ و آيا مدلّس ضامن مهر مي باشد يا خير؟ و بر فرض ضمان مدلَّس اگر طلاق به عهدهٔ مدلَّس مي باشد يا نه؟ جواب:مجرد نگفتن عيب تدليس نيست. سؤال145:من پسري دارم كه در ضمن تحصيل تحت تعقيب ساواك قرار رقت،اولين باري كه به وسيلهٔ مأمورين مورد آزار و اهانت قرار گرفت خيلي غير منتظره بود به تشخيص دكتر همان ناراحتيها با عث بيماري او شده...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) نزاع در عقد دائم و منقطعسؤال143:اگر چنانچه مجري صيغهٔ نكاح بگويد كه صيغهٔ نكاح را منقطع خوانده ام(مثلاًبه مدت سي سال) ولي زن مي گويد دائم خوانده و دائمي بده آيا در صورتي كه مجري صيغه يك نفر روحاني و امام جاعت باشد مي توان قول وي را حجت دانست و حكم انقطاع بر آن جاري كرد؟يا آن كه بايد طبق اختلاف در باب دوام و انقطاع كه مرقوم فرموده ايد:«اصل با زوج است و بايد زوجه قسم بخورد»عمل كرد؟ جواب:قول مجري صيغه حجت نيست مگر موجب اطمينان شود.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) عننسؤال138:زني بعد از ازدواج پس از چند روز به ادعاء عنن در شوهر او را ترك نموده و تقاضاي طلاق كرده است و حال اينكه اين مطلب در شوهر ثابت نشده و شوهر سالم تشخصي داده شده و داگاه نيز حكم تمكين داده است. ولي زن بعد از حكم دادگاه ادعاء كرده كه شوهرش را دوست ندارد و شوهر هم حاضر نيست به هيچ وجه زنش را طلاق دهد و به او علاقه مند است آيا دادگاه مي تواند بدون رضايت شوهر او را طلاق حرجي بدهد(با توجه به اينكه شوهر كوچكترين خلاف در مورد همسرش نداشته و حاضر است بعد از اين هم به خوبي با او رفتار كند)؟ جواب:بر زن...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با مشرك و مرتدّسؤال132:آيا يك دختر مسلمان مي تواند با مردي كه منكر خداست ولي پدر و مادر اين مرد، مسلمان مي باشد ازدواج نمايد؟ جواب:ازدواج زن مسلمان با مرد كافر جائز نيست و كافر كفو مسلمان نمي باشد. سؤال133:يك جوان مسلمان با دختري بهائي ازدواج كرده البته هم به طريق اسلامي عقد كرده اند و هم به روش بهائيت اين ازدواج چگونه است؟ و اولادهاي آنان چه حكمي دارند؟اگر دختر مسلمان باشد و پسر بهائي چه صورتي دارد؟ جواب:عقد مزبور باطل است و بچه ها در صورت جهل حكم بچهٔ حلال را دارند و ملحق به مسلمان هستند. سؤال134:نزديك دو سال پيش به عقد فردي درآمدم مدتي بعد از عقد...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با غير اهل كتابسؤال130:دستور در مورد عمل نكاح با زنهاي غير صاحب اديان رسمي(كه داراي كتاب آسماني نيستند)چگونه است؟ آيا مي شود در صورت تمايل زوج بدون صيغهٔ نكاح و تنها با رضايت طرفين عمل مقاربت انجام داد؟ جواب:مقاربت بدن عقد زناشوئي حرام و زنا است و ازدواج با غير اهل كتاب و لو اينكه موقت باشد باطل است. سؤال131:شخص مسلماني دخترش را به ازدواج كمونيستي درآورده محضر دار هم صيغهٔ ازدواج را جاري نمودده است مستدعي است حكم الله را بيان فرماييد؟ جواب:ازدواج دختر مسلمان با مرد كافر باطل است.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با اهل كتابسؤال127:عقد دائم دو نفر اهل كتاب(مسلمان وغير مسلمان) در صورتي كه هر و نفر در دين خود باقي بمانند صحيح است يا خير؟ جواب:ازدواج دائم مسلمان با غير مسلمان و لو اين كه كتابي باشد باطل است. سؤال128:اينجانب برادري دارم كه مي خواهد با يك دختر مسيحي ازدواج كند با اينكه ما او را ارشاد و راهنماييي كرده ايم اما اثري نداشته است.بنابراين تكليف مت با اين خانواده چه مي باشد؟آيا رفت وآمد با آنان اشكال شرعي ندارد؟ جواب:ازدواج با دختر مسيحي به صورت دائم باطل است. سؤال129:كسي قصد دارد با يك دختر غير مسلمان آلماني كه اهل كتاب است ازدواج كند با توجه به اينكه او شيعهٔ جعفري...
    «هندسه‌ی انقلاب»برگرفته از بیانات رهبرکبیر انقلاب حضرت امام خمینی(قدّس‌سرّه) به همت نشر انقلاب اسلامی چاپ و روانه بازار کتاب شده است .   به گزارش خبرگزاری شبستان، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار دبیر و کارشناسان دبیرخانه‌ی شورای عالی امنیّت ملّی در تاریخ 14/بهمن/1394 واژه‌ای جدید را به فرهنگنامه‌ی انقلاب اسلامی اضافه کردند و آن تعبیر «هندسه‌ی انقلاب» بود. ایشان راهکاری را برای استنباط ارکان هندسه‌ی انقلاب معرّفی کردند و آن، این که مخاطب با مراجعه‌ی مستقیم به کتاب صحیفه‌ی امام(قدّس‌سرّه) و استخراج کلمات پرتکرار میتواند به اصول انقلاب دست یابد. ایشان می فرمایند:«براساس سخنان امام، موضوع «مردم»، «استقلال کشور»، «تدیّن و پایبندی به مبانی اسلامی»، «مبارزه با استکبار و زورگویی»،«مسأله‌ی فلسطین»، «موضوع معیشت مردم»، «توجّه به مستضعفین و...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با شرابخوارسؤال126:ازدواج با فرد شرابخوار چه حمي دارد؟ جواب:كراهت شديده دارد و مذموم است
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با زن مطلّقه در عدّهسؤال125:خانمي در عدّهٔ طلاق بوده با عدم علم به حرمت مؤبّد به عقد ديگري درآمده است . حكمش چيست؟ جواب:عقد ازدواج در حال عدّهٔ «غير» سبب حرمت ابدي است. بلي در صورتي كه زن و مرد جاهل باشند به اينكه زن در عدّه است و يا جاهل باشند به اينكه عقد در حال جائز نيست و دخول هم محقق نشده باشد حرمت ابدي پيدا نمي شود و فقط باطل است و بعد از گذشت عده مي توانند با هم ازدواج كنند.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) تعدّد زوجاتسؤال123:مردي اظهار داشته عيال ندارم و زني را تسط شخصي صيغه نموده بعد معلوم شده او دروغ گفته،و عيال قبلي او از دست كسي كه صيغه را خوانده شكايت كرده است .آيا [مجري صيغه] از نظر شرع قانون جرم و گناهي دارد؟در حالي كه زن صيغه اي ادعاي خرجي و معاش زندگي ندارد؟ جواب:دروغ مرد جايز نبوه ولي عقد دم صحيح است و مجري صيغه مجرم نيست و زن اول حق مزاحت ندارد. سؤال124:آيا مي توان گفت كه تعددد زوجات در اسلام خيانت است؟ جواب:احتمال مزبور ناشي از عدم توجه به مصالح واقعي است كه در اسلام به حقوق زن و مرد ملاحظه شده است.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج دو قلوهاي چسبيدهسؤال121:فتواي امام در مودرازدواج دختران دوقلوهاي بهم چسبيده چيست؟ جواب:مي توانند ازدواج كنند ولي بايد مراعات وظايف شرعيّه را بنمايد. سؤال122:دو دختر بچه را به حضور محترم شما آوردند كه سر هم دو به هم وصل شده شود اين دو دختر وقتي كه كبيره شدند راجع به شوهر كردن تكليفشان چه مي باشد؟ جواب:مجرد وصل سرهاي آن دو نفر مانع ازدواج نيست و با مراعات وظايف و شرايط شرعيه مي توانند ازدواج كنند.  
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج با دو خواهرسؤال119:بعد از طلاق و جدائي از زن اول در عقد دائم بوده پس از چه مدت مي توان با خواهر او ازدواج نمود؟ جواب:اگر طلاق بائن است بعد از طلاق و اگر رجعي است بعد از گذشتن ايام عدّه. سؤال120:آيا انسان مي تواند با خواهر زن ازدواج نمايد؟ جواب:جمع بين دو خواهر در ازدواج صحيح نيست
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج و تحصيلسؤال111:جواني هستم كه مشغولتحصيل مي باشم احتما مي دهم اگر ازدواج نكنم آلوده به گناه شوم،ار هم ازدواج كنم ديگر قادر به ادامهٔ تحصيل نخواهم برد.آيا در اين صورت لازم است ازدواج كنم؟ جواب:اگر بتوانيد خودتان را از گناه حفظ كنيد مي توانيد ازدواج نكنيد و تحصيل نمائيد و در غير اين صورت ازدواج لازم است. سؤال112:اينجانب دانشجوي رشته ي پرستاري سال اول هستم هنوز يك ترم بيشتر نگذرانده بودم كه انقلاب فرهنگي شد و دانشگاه تعطيل گشت. فعلاًشوهر كرده و صاحب يك دختر هستم همسرم با درس خواندن من موافق نيست و مي گويد«اين امر واجب كفائي است و اگر نه ماه آينده كنكور انجام شود به اندازهٔ كافي...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) محرميّتسؤال91:پسري با دختري ازدواج مي كند و قبل از تصرف و دخول از دنيا مي رود آيا محرميت پدر آن پسر كه زنده است باقي است يا تمام مي شود؟ جواب:محرميت باقي است. سؤال92:در ازدواج دختر اعم از دائم يا موقت مادر دختر به داماد محرم مي شود هرچند آميزش و جدائي از شوهر محرم است؟ جواب:محرم است. سؤال93:زن پدر به پسرِ شوهرش كه از زن قبلي است محرم است ولي آيا مادر زن نيز به اين پسر محرم است؟ جواب:محرم نيست. سؤال95:آقائي با خانمي ازدواج مي كند و از او صاحب دختري مي شود بعد از مدتي خانمش فوت مي كند و اين آقا با خواهر خانم خود يعني خالهٔ دخترش...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) صيغهٔ محرميتسؤال73:اينجاب ميي خواهم با ختر خاله ام ازدواج كنم،ولي مسأله اي مانع ازدواج من و او شده و آن اينكه هنگامي كه او دختر بچه اي بيش نبوده به وسيلهٔ پدر بزرگم كه هم اكنون فوت كرده صيغهٔ پدرم شده و بلافاصله همان موقع صيغه را پس مي خوانند(اين عمل گويا به خاطر اين بوده كه خاله ام كه مادر او مي شود و با پدرم در یك منزل زندگي مي كرده اند به پدرم محرم مي شود)حال مي گويند اين صيغهٔ جاري شده مانع ازدواج من و او است . تكليف ما چيست؟ جواب:در فرض مذكور محرميت حاصل است و نمي توانيد با هم ازدواج كنيد. سؤال74:از مسألهٔ صيغهٔ محرميت...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) شرطهاي ضمن عقدسؤال54:مردي با زني ازدواج مي كن و مي داند كه كارمند است،و در قبالهٔ نكاح هم كه معمولاً شغل زوجين نوشته مي شود كه زوجه كارمند است آيا همين توجه زوج به كارمند بودن زوجه و ذكر شدن در قبالهٔ نكاحيه در تحقق شرط ضمن العقد كفايت مي كند يا اينكه كفايت نمي كند و اين شرط و اشتراط نيست؟ جواب:كفايت نمي كند. سؤال 55 : آيا دختر مي تواند حين عقد ازدواج شرط نمايد كه أولاً شوهرش حق ازدواج با غير را نداشته باشد؟ و ثانياً زن حق طلاق داشته باشد؟ مستدعي است بفرمائيد اين شرط ها شرعي است يا نه؟ جواب:شرط نمودن اينكه شوهر حق ازدواج با غير...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) شرطهاي ابتدائيسؤال51:شرط ضمن عقد لازم كه محلل حلال و محرِّم حرام و برخلاف مقتضاي عقد نباشد لازم الوفاء است ولي شرط ابتداي محل خلاف است.آيا شرط ابتدائي هم لازم الوفاء است؟ جواب:شرط ابتدائي لزوم وفاء ندارد. سؤال52:آيا شخص مي تواند خواهر خود را به ازدواج ديگري در آورده و در عوض خواهر او را نيز به ازدواج درآورد؟ جواب:اگر با دو عقد مستقلّ ازدواج واقع شود بدون انشاءِ مبادله اشكال ندارد. سؤال53:زني هستم كه حدود بيست سال به طور طاغوتي زندگي كرده ام،داراي چهار دختر هستم بعد از انقلاب از شوهرم طلاق گرفتم و به ديگري شوهر كردم و پس از مدتي در اثر فشار بچه ها از شوهر دوم طلاق گرفته...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) صيغهٔ عقد ازدواجسؤال37:كسي سواد عربي ندارد ولي از روي رسالهٔ فارسي مي تواند صيغهٔ متعه را بخواند،آيا صحيح است يا بايد به عربي صحيح خوانده شود؟ جواب:در صورت امكان به عربي صحيح خوانده شود. سؤال38:اگر كسي معناي قصد انشاء را نداند ولي عقد را صرفاً به قصد محرم شدن جاري نمايد،آيا عقد صحيح است؟ مثلاً اگر دختري و پسري عقد را دو تائي بين خود جاري كنند،به طوري كه پسر قصد انشاء و معناي هر يك از كلمات عقد را بداند ولي دختر قصد انشاء و معناي كلمات رانداند و ايجاب را به قصد آن كه با آن پسر مَحرَم بشود بخواند با قرائت صحيح (و پسر هم صيغه ٔقبول را به...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) وكالت در اجراء صيغهٔ ازدواجسؤال35:نامه اي از روستا مي آورند كه به امضاء زن و مرد ولي زن رسيده است و به عاقد وكالت مي دهند عقد را بخواند.ايا اين نوع وكالت معتبر است؟ جواب:وكالت با نامه و امضاء اثبات نمي شود مگر آنكه موجب اطمينان شود. سؤال36:زني يك بار شوهر كرده و ازآن شوهر صدماتي ديده و با زحمت زياد توانسته از وي جدا شوئ،لذا تصميم مي گيرد كه اگر بخواهد شوهر كند موقع اجراء صيغهٔ نكاح از وي وكالت مطلق در طلاق بگيرد و بر همين اساس با مرد ديگري ازدواج كند ولي عاقد در موقع اجراي صيغه وكالت مزبور را ذكر نمي كند زن اطمينان داشته كه اين وكالت...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) دفتر ازدواجسؤال34:آيا شغل محضر(دفترداري ازدواج و درآمد آن) حلال و جايز است؟ جواب:مانع ندارد.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) سند ازدواجسؤال33:در زمان طاغوت دادگستري حكم به زوجيت خانمي (كه به موجب سند ازدواج در زوجيت شرعي و قانوني شخصي بوده و به دورغ مدعي گرديده كه به زوجيت اينجانب درآمده)داده است.آيا به نظر جناب عالي ممكن است در دين اسلام يك زن در يك زمان واحد داراي دو شوهر باشد؟ جواب:زن دريك زمان داراي دو شوهر نمي تواند باشد ولي سند هم اعتبار شرعي ندارد
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج و رسوم عرفيسؤال32:در روستاي ما رسم است كه در عروسيها مردم مقداري پول به صاحب عروسي مي دهند كه از سنگيني هزينهٔ عروسي كاسته شود و او هم تدريجاً در عروسي ديگران جبران مي كند لطفاً نظر خود را در اين زمينه بيان فرماييد؟ جواب:مانع ندارد و به هر نحو متعارف است عمل نمايند.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج و رسوم عرفيسؤال32:در روستاي ما رسم است كه در عروسيها مردم مقداري پول به صاحب عروسي مي دهند كه از سنگيني هزينهٔ عروسي كاسته شود و او هم تدريجاً در عروسي ديگران جبران مي كند لطفاً نظر خود را در اين زمينه بيان فرماييد؟ جواب:مانع ندارد و به هر نحو متعارف است عمل نمايند.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) سفرهٔ عقدسؤال31:آيا چيدنن سفرهٔ عقد حرام است يا مكروه؟ و آيا استفاده از وسائل دكوري و تزييني در صورت موجود بودن آنها در منزل حرام است يا مكروه؟ جواب:حرام نيست ولي در اين ظروف[1] از تزيينات زائد و مخارج غير متعارف خود داري شود. [1] -يعني در سرايط فعلي و با درنظر گرفتن وضع زندگي مردم.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) وفاء به عهد و پيمان در ازدواجسؤال30:اگر دونفر قبل از ازدواج در مودر يك مسأله(مثلاً فعاليت زن در اجتماع با شرائط صحيح) به توافق برسند ولي بعد از ازدواج يكي از طرفين (مثلاً مرد) مسألهٔ به توافق رسيده را زير پا بگذارد و خلاف آن عمل كند اينجا تكليف طرف مقابل(زن) چيست؟ جواب:اگر در ضمن عقد شرط نشده و عقد مبني برآن نبوده وفاء واجب نيست.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) مقدّمات ازدواجسؤال11:آيا از نظر امام ايراد دارد دختر و پسري كه تصميم به ازدواج گرفته اند قبل از خطبهٔ عقد دقائقي در مورد مسائل آيندهٔ زندگي خود صحبت كنند و نظرات خود را مطرح كنند و شرايطش را داشتند وصلت نمايند؟ جواب:صحبت كردن اگر به قصد ريبه نباشد و فساد نداشته باشد مانع ندارد و محدود به حدي نيست. سؤال12:صحبت كردن دختر و پسر قبل از ازدواج براي به توافق رسيدن بدون اطلاع خانوادهٔ دختر صحيح است يا نه؟(در صورتي كه تمام شرايط اسلامي براي صحبت كردن و ارتباط دو نا محرم رعايت شود). جواب:با مراعات وظايف شرعيه و نبود مفسده مانع ندارد. سؤال13:اينجانب دختر هيجده ساله اي هستم،دو سال پيش با...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) عيب در زوجينسؤال17:اگر مردي داري عيبي باشد شرعاً هنگام ازدواج و عقدد آن را به زن اعلام دارد يانه؟ جواب:اعلام لازم نيست. سؤال18:شخصي سفيه (كه گاه گاهي هم حالت جنون پيدا مي كند) با زني ازدواج كرده و زن در خانهٔ آن مرد زندگي كرده و دو فرزند از او پيدا كرده است اكنون دوازده سال است كه آن زن از خانهٔ او برگردد و زندگي كندو مدّعي طلاق است.آيا اجازه مي فرماييد زن طلاق دهند؟و تكليف مهريهٔ زن ازچه قرار است؟ لازم به تذكر است كه مرد نامبرده قبل از ازدواج هم همين حالت را داشته است. جواب:اگر زن عيب مرد را مي دانسته و با اين حال اقدام به ازدواج...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) مقدّمات ازدواجسؤال11:آيا از نظر امام ايراد دارد دختر و پسري كه تصميم به ازدواج گرفته اند قبل از خطبهٔ عقد دقائقي در مورد مسائل آيندهٔ زندگي خود صحبت كنند و نظرات خود را مطرح كنند و شرايطش را داشتند وصلت نمايند؟ جواب:صحبت كردن اگر به قصد ريبه نباشد و فساد نداشته باشد مانع ندارد و محدود به حدي نيست. سؤال12:صحبت كردن دختر و پسر قبل از ازدواج براي به توافق رسيدن بدون اطلاع خانوادهٔ دختر صحيح است يا نه؟(در صورتي كه تمام شرايط اسلامي براي صحبت كردن و ارتباط دو نا محرم رعايت شود). جواب:با مراعات وظايف شرعيه و نبود مفسده مانع ندارد. سؤال13:اينجانب دختر هيجده ساله اي هستم،دو سال پيش با...
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) جلوگيري از ازدواجسؤال10:همسر شهيدي جوان است و داراي يك فرزند دو ساله مي باشد اگر همسر شهيد خواست ازدواج كند ولي خانوادهٔ شهيد موافقت نداشتند تكليف همسر شهيد با تجه به جوانيش چه مي شود و چه وظيفه اي دارد؟ جواب:اختيار با خود زن است و ديگران حق ندارند او را از ازدواج ممانعت كنند.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ترك ازدواجسوال9:طبق نظر حضرت امام در مسأله 443 رساله:«كسي كه به واسطهٔ نداشتن زن به حرام مي افتد واجب است زن بگيرد»در صورتي كه مرد از نظر شغلي و مالي قادر به ازدواج نباشد آيا چنين حكمي صدق مي كند؟ جواب:اگر امكانات ازدواج فراهم نيست در ترك ازدواج معذور است،ولي بايد از ارتكاب حرام به هر نحو شده خودداري نمايد.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) ازدواج اجباريسؤال8:اگر خانوادهٔ دختري را مجبور كنند با مردي ازدواج كند و آن دختر اصلاً راضي نباشد،آيا اين عقد از نظر اسلام باطل است يا نه؟ جواب:غير از جد پدري و پدر افراد خانواده در ازدواج دختر ولايت ندارند، ونمي توانند او را مجبور به ازدواج كنند و اگر پدر يا جد پدري او را به كفو عرفي و شرعي عقد كرده عقد صحيح است و بايد رضايت دهد علي الاحوط
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) تشويق به ازدواج سؤال7:آيا يك خواهر مي تواند برادري را تشويق به ازدواج نمايد و از خواهران مؤمن به او معرفي كند؟ جواب:سعي در ازدواج مومنين و مومنات با مراعاات مقررات شرعي خوب است.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) استخاره براي ازدواجسؤال6: دختري و پسري در خط امام و تا حد امكان در خدمت انقلاب بوده هستيم و هر دو يكديگر را دوست داشته و مائليم با يكديگر ازدواج كنيم و خانوادهٔ هر دو طرف نيز راضي هستند، ولي گفتيم بهتر است با قرآن استخاره كنيم و استخاره را هم به امام جمعه گفتيم انجام داد كه بدآمد. از نظر شرعي و آيندهٔ زندگي درست است با يكديگر ازدواج نمائيم يا نه؟ جواب: مانع ندارد و استخاره الزام آور نيست.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) سنّ ازدواجسؤال5:پسر 32 تا 34 ساله به خواستگاري دختر بيست ساله درآمده است ، آيا اين تفاوت سن اشكالي دارد؟ جواب:اشكال ندارد.
    فتاوای آیت الله العظمی امام خمینی (قدس سره) لزوم ازدواجسؤال1:اگر زن جواني بعد از فوت يا شهادت همسرش ازدواج نكند آيا مرتكب گناه شده است؟ جواب:گناه نيست،ولي بهتر است ازدواج نمايد. سؤال2:همسر يكي از شهداء طلبه هستم،چهل روز از ازدواج ما مي گذشت كه شوهرم شهيد شد،من هم سعادت نصيبم نشد فرزند يك شهيد را بپرورانم(بچه ندارم)،زماني كه ايشان جبهه بودند براي من يقين حاصل شده بود كه ايشان شهيد مي شند،لذا تصميم گرفته بودم كه ديگر ازدواج نكنم و خدا را به خاطر شوهري كه به من داده و خانواده اي كه ايشان دارند شكر مي كنم. برنامهٔ من اين بود كه براي فراگيري علوم اسلامي در حوزه درس بخوام و چون شوهرم شهيد شد من تصميم گرفتم بعد...
    فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره) ميزان در ارث بردن پسر و دختر از ثلث 1449. فردى ثلث خود را براى هزينه ازدواج دختر و پسر خود وصيت نمود، آيا دختر و پسر به صورت مساوى سهم مى برد يا چون هزينه هاى ازدواج دختر بيشتر است، متناسب با نيازهاى ازدواجشان به آن ها مى رسد؟ ج. تابع كيفيت وصيت است و اگر وصيت در اين جهت اجمال دارد، آن دختر و پسر احتياطا با هم مصالحه كنند. ثلث چيست 1450. منظور از ثلث در تقسيم تركه ميّت چيست؟ ج. مقصود از ثلث مال كه وصيت در آن نافذ است، ثلث مال در وقت وفات وصيت كننده است، پس اگر در اثر نقصان اموال، مقدار ثلث اموالش در وقت...
    فتاوای آیت الله العظمی تبریزی (قدس سره) سؤال 1815 ـ زن بـارداري كـه بچه پنج ماهه در شكم داشت ، تصادف كرده هر دو جان دادند و به خاك سپرده شدند ، آيا بچه از مادرارث مي برد ؟ جواب: بسمه تعالي بچه ـ در فرض سؤال ـ ارث مي برد ، واللّه العالم . سؤال 1816 ـ در مـنـهـاج در احـكـام خيار تعليقه نداريد و اختيارفرموده ايد عدم محروميت زن از ارث خياري كه متعلق است به چيزي كه زن در آن محروم است ، مانند زمين ، آيا مرادحضرت عالي اين اسـت خـيـاري كـه زن ارث مـي برد مانند خياراجنبي است يا مانند خيار مالك است كه حق رد و استردادزمين به خود دارد بمقدار حق خود ؟...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) مسائل متفرقه ارثسؤال: :پدرم چند سال قبل براى حج نام نويسى كرد. ولى قبل از رسيدن نوبت او فوت كرد و قيد كرده كه فرزند بزرگ او به جاى او به حج برود و من كه فرزند بزرگ او بودم با مخارج خود به حج رفتم، آيا مى توانم مقدارى را كه خرج كرده ام از مال او قبل از تقسيم بردارم؟ جواب:در فرض سؤال، اگر حج در ذمه پدر شما مستقر بوده است، يعنى خودش سابقاً مى توانسته مشرف شود و مسامحه كرده تا فوت كرده است. در اين صورت مخارج حج او از اصل تركه برداشت مى شود. و بقيه هرچه ماند بين تمام ورثه كما فرض الله تقسيم مى...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) احکام ارثجامع المسائل ج 2: سؤال: آيا معاون در قتل كه از طريق تحريك يا ترغيب يا تهديد يا تطميع و يا به وسيله دسيسه و فريب و نيرنگ موجب وقوع قتل شود ممنوع از ارث مى شود؟ جواب: بطور كلى چنانچه قتل عمدى و ظلماً واقع شود و منسوب و مستند به شخص باشد مانع ارث مى شود. و در غير اين صورت مانع نمى شود و ظاهراً امور مذكوره از اين قبيل نباشند. لذا مانع از ارث نمى شوند. سؤال: شخصى كارمند دولت بوده و از دنيا رفته است، دولت مبلغ پولى را بعنوان حق سابقه به خانواده او مى دهد، آيا ثلث متوفى به مبلغ مذكور تعلق مى گيرد؟...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) تصرف در تركه ميت بدون اجازه وارثسؤال: اشخاصى كه از طرف مراجع اجازه در امور حسبيّه دارند، آيا بدون اجازه وارث مى توانند زمينى را بفروشند و به كسى بدهند كه حج نيابتى انجام دهد، و اگر از مصارف حج قسمتى از زمين زياد آمد، آيا مال وارث است يا خير؟ جواب: تصرّف غير ولىّ شرعى و وصىّ نافذ نيست و چنانچه ولىّ شرعى در بين نباشد بايد با اذن كبار و اگر صغير دارد با اذن حاكم شرع اقدام كنيد. سؤال: بعد از فوت شخصى يكى از فرزندان او در خانه مسكونى او ساكن شده است. آيا ساير ورثه از اين خانه ارث مى برند؟ و آيا مى توانند اجاره چند...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) ارث زوجینسؤال: شخصى از دنيا رفته و غير از زوجه اش وارث ديگرى ندارد. حكم اموال او چگونه است؟ جواب: 41 از منقولات و همينطور 41 از قيمت ساختمان و درخت و زراعت به زوجه مى رسد. و بقيه تركه بنابر اقوى مال امام زمان(عج) است، كه فعلا بايد به فقيه جامع الشرايط تحويل دهند. سؤال: آيا زوجه از سهم آب كشاورزى ارث مى برد؟ جواب: ظاهر اين است كه زوجه ارث نمى برد. سؤال: آيا در تقسيم اموال ميت مرد، زوجه او كه مرده است ارث مى برد؟ جواب: چنانچه زوجه پس از فوت زوج فوت كرده باشد، ارث مى برد. و از او به ورثه او منتقل مى شود. سؤال:...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) تقسیم ارثسؤال: ميت داراى چند فرزند صغير و مادر مى باشد، آيا مى شود سهم الارث مادر را با تقسيم، از سهم الارث كودكان صغير جدا كرد؟ جواب: تقسيم بايد با موافقت ولىّ صِغار كه جد پدرى آنها است انجام گيرد. و اگر جد پدرى ندارند با دخالت حاكم شرع يا نماينده وى صورت گيرد. سؤال: :آيا با وجود صغار مى توان اموال ميّت را تقسيم كرد؟ جواب: با اذن حاكم شرع و نظارت او يا مأذون از طرف او مانعى ندارد. سؤال: ورثه شخصى چندين سال در زمين موروثى به صورت شراكت كار كرده اند و هركس هركار كه قدرت داشته انجام مى داده است. مثلا يكى درخت كاشته و يكى...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: در منطقه ما (ایالت سرحد شمالی پاکستان) برادران با خواهران مصالحه می کنند و مقداری پول از برادران دریافت می کنند و دست از ارث پدری بر می دارند و میراث را برادران بین خود تقسیم می کند و خواهران حق ندارند از ارث چیزی مطالبه کنند این رسم از قدیم رایج بوده است آیا چنین مصالحه ای صورت شرعی دارد؟ جواب: اگرمصالحه بعد از فوت مورث باشد مانعی ندارد و اما در حال حیات مصالحه جایز نیست چون هنوز مالک نشده اند و حقی ندارد و قیاس به امضای وصیت مازاد بر ثلث در زمان حیات موصی قیاس مع الفارق است و لیس من مذهبنا قیاس و اسقاط مالم یجب است هر...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) مسائل متفرقه ارثسؤال 32 - همسر اينجانب در حالى كه پسرم شش ساله بود از اينجانب طلاق گرفت و در نتيجه پرورش پسرم به عهده بنده محول شد و در سن 18 سالگى در اثر خفگى با گاز كربن در حمام عمومى دار فانى را وداع گفت و دادگاه صاحب گرمابه را به دليل كوتاهى در رفع نقائص حمام كه باعث خفگىهاى متعددى شده بپرداخت ديه محكوم كرده، لطفا بفرمائيد كه از مبلغ دريافتى بعنوان ديه و خونبها به مادر مقتول كه شوهر ديگرى اختيار كرده چيزى تعلق مىگيرد يا خير و در صورت تعلق گرفتن ميزان آن چقدر بايد باشد و آيا بعد از كسر مخارج ايام ثلاثه و ساير مخارج آن...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) ارث بردن از غايبسؤال 31 - زيد اهل وساكن يكى از دهات دور افتاده مرزى آذربايجان شرقى بى سواد محض چهل و سه سال پيش در زمان جنگ جهانى دوم از روستاى محل اقامت خود در حالى كه نزديك به سى و پنج سال از عمرش گذشته بود خارج و غائب و مفقود الأثر گرديده و از همان تاريخ در طول اين مدت قريب به نيم قرن هيچ گونه خبرى از حيات و ممات وى بدست نيامده ورثه شرعى و قانونى او اخيرا به استناد بينه شرعى از دادگاه صالح به منظور تملك ما ترك غائب درخواست صدور حكم موت فرضى وى را نموده‌اند محكمه براى احراز هويت زيد رونوشت شناسنامه او را...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) حبوهسؤال 27 - قرآن قيمتى كه به خط كوفى نوشته شده و تمام ورقهاى آن پوست آهو مىباشد آيا حبوه محسوب است يا خير؟ جواب: ظاهرا اين گونه قرآن كه قيمت زياد دارد و جزء نفائس محسوب است حبوه نيست و همه ورثه در آن شريك هستند سؤال 28 - آيا انگشتر قيمتى برليان و الماس حبوه محسوب است يا خير؟ جواب: ظاهرا اين گونه انگشتر كه از نفائس محسوب است حبوه نيست و همه ورثه در آن شريك هستند سؤال 29 - آيا انگشتر عقيق بسيار گران قيمت حبوه است يا خير؟ جواب: حبوه است ولو گران قيمت باشد سؤال 30 - نيزه و تفنگ وسلاح هاى ديگر غير شمشير حكم شمشير...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) حمل اگر زنده متولد شود ارث مىبردسؤال 26 - شخصى فوت نموده و عيالش در موقع فوت شوهرش حمل داشت و پس از گذشتن چهل روز از فوت شوهر، وضع حمل كرده لكن بچه در وقت وضع، حمل، به حال عادى نبوده و اشخاصى كه حاضر بودند مىگويند بچه مرده به دنيا آمده است ولى زن، قبل از زائيدن، احساس مىكرده كه بچه در شكم او زنده است در اين صورت حق السهم زوجه از مال شوهرش چه مقدار است و آيا بچه هم حقى دارد يا نه؟ جواب: طفل كه زنده متولد شود ارث مىبرد و اگر مرده متولد شود و يا حيات آن مشكوك باشد ارث نمىبرد هر چند بعد از...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) ارث زوجهسؤال 17 - خواهشمند است بيان فرمائيد در مورد ارث زوجه آيا آب املاك مزروعى جزء اعيانى محسوب مىشود يا جزء زمين؟ جواب: در فرض سئوال از آبى كه در حال فوت زوج، از زمين خارج شده و در مجراى قنات يا استخر و حوض موجود است زوجه ارث مىبرد ولى از آبى كه بعد از موت از زمين خارج مىشود ارث نمىبرد وتابع زمين است سؤال 18 - شخصى وصيت به ثلث كرده و وصى هم تعيين نموده و عيال هم دارد ولى اولاد ندارد بفرمائيد آيا زوجه موصى از ديوار باغها و از سنگ چين و از كول چاه ارث مىبرد يا نه و از كل ما ترك چهار يك...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) حكم ارث پدر و فرزند در موردى كه مدتى با هم كار مى كرده‌اندسؤال 14 - شخصى با پسر خودش حدود بيست و پنج سال با هم در يك خانه‌اى فعاليت كرده‌اند بعدا فرزند زودتر از پدر فوت مىكند و بعد از آن پدر فوت مىكند و چه بسا كه زوجه فرزند با شوهرش با هم در اين خانه زحمت كشيده‌اند اكنون كه شوهرش فوت كرده ساير وراث اموال را برده‌اند به توهم اين كه اين اموال مال پدر بوده نه فرزند حتى مهريه زن اين فرزند هم از بين رفته است به اين عنوان كه پدر، بزرگ خانه بوده و فرزند در اين خانه هيچ حقى نداشته، آيا شرعا صحيح است يا...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) كيفيت ارث بردن مهدوم عليهمسؤال 7 - شخصى در اثر زلزله با عيال و اولادش فوت نموده و در همين واقعه مادر و خواهر آن شخص هم تلف شده‌اند و چندين برادر دارد كه بعضى امى و بعضى ابوينى هستند، عيال همين شخصى كه با اطفالش فوت نموده پدر و مادر دارد بفرمائيد كه ترتيب تقسيم ميراث متوفى چگونه است؟ جواب: در فرض سئوال سدس تركه آن شخص به مادر او منتقل مىشود و از مادر به اولاد او كه برادران امى و ابوينى شخص متوفى باشند منتقل و بقيه تركه، به عيال و اولادش مىرسد و از آنها به پدر و مادر عيالش مىرسد و اگر زوجه مالى داشته باشد ربع آن...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) كيفيت ارث بردن كسانى كه در اثر تصادف كشته شده‌اند و تقدم و تأخر موت آنها معلوم نيستسؤال 1 - اينجانب و عيالم به اتفاق سه دخترم و پدر عيالم در ماشين نشسته بوديم و راننده برادر عيالم بود در اثر تصادف ماشين، تمام سرنشينان كشته شدند مگر يكى از دختران اينجانب كه چند ساعت بعد كشته شد و يك صبيه ديگرم زنده مىباشد، تقدم و تأخر فوت سرنشينان معلوم نيست و پدر عيال متوفى، يك زوجه و شش نفر اولاد ديگر غير از عيال متوفاة حقير، اكنون دارد، چگونه ارث پدر عيالم تقسيم مىگردد و مقدار سهم الارث زوجه حقير و صبيه‌ام را بيان فرمائيد. جواب: در فرض سئوال عيال متوفاة شما...
    فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره) 7. كافر حكم تماس با كافر اهل كتاب سؤال362. كافر چه كسى است؟ حكم تماس با اهل كتاب چيست؟ جواب: تعريف كافر در مسأله ى 110 رساله آمده است و اهل كتاب هم، كافر و نجس اند. سؤال363. مراد از اهل كتاب چه كسانى هستند؟ جواب: منظور يهود و نصارى و مجوس هستند. نظر اسلام در مورد اهل كتاب سؤال364. نظر اسلام را درباره ارمنى، مسيحى، كليمى، يهودى و زرتشتى بفرماييد. جواب: همه كافر بوده و نجس هستند. سؤال365. ارامنه اى كه در ايران زندگى مى كنند، چه حكمى دارند؟ جواب: در حكم با ساير كافران يكسان مى باشند. ارتباط با مسيحيان سؤال366. حكم دست دادن با مسيحيان چيست؟ جواب: مثل ساير كفّار...
    فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره) ارتداد، اهل کتاب، اعتقادات فاسدسؤال 82 :چرا كسانى كه از دين اسلام خارجند نجس مى باشند، با اينكه مى بينيم نظافت آنها خيلى خوب است؟جواب: نظر اينجانب اينست كه اهل كتاب در صورتى كه مشرك نباشند پاكند و نجاست ذاتى ندارند ولى اگر مشرك باشند نجسند. ولى قول به نجاست حكمتهايى دارد; از قبيل اينكه مسلمانان با آنان آميزش و معاشرت نكنند و تحت تأثير اخلاق و رفتار آنان قرار نگيرند. آنان هم در برابر مسلمانان احساس ذلت و حقارت كنند و متوجه شوند كه پليد و نجس مى باشند و مصالحى غير از اينها كه در دستورات اسلام محقق و مسلم است. سؤال 83 :آيا مى توان از طعام اهل كتاب...
    فتاوای آیت الله العظمی خوئی (قدس سره) ارتداد، اهل کتاب، اعتقادات فاسدسؤال 38- اهل كتاب كه در شهرهاى ما موجود هستند آيا اينها ذمى هستند يا خير؟ و آيا فرق است بين قرارداد افراد با اينها و دولت با اينها؟ جواب: اينها ذمى نيستند اگر چه قرارداد با آنها بسته شود به غير مقدر شرعى و شروطى كه ثابت شده در محل خود، به معنى اينكه قرارداد معتبر مى‏بايست به مقدار شرعى از مال و شروط مقرر باشد - مراجعه شود به منهاج الصالحين مسأله 205. سؤال 39- آيا مراد از كافر حربى آن كافرى است كه با مسلمانها در ميدان جنگ مى‏كند يا هر كافرى باشد اگر چه با مسلمانها نجنگند. جواب: مطلق كافر اصلى كه متعهد نباشد به...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) ارتداد، اهل کتاب، اعتقادات فاسدسؤال: آیا چرمی که از بازار غیر مسلمانان خریداری می شود نجس است و اگر شک داشته باشیم که چرم است چه؟ جواب: چرمی که از بازار غیر مسلمان خریداری می شود محکوم به نجاشت است و اگر ندانیم چرم است یا نه محکوم به طهارت است. سؤال: حکم اهل کتاب از حیث نجاست ذاتی چیست؟ جواب: نجس هستند. سؤال: کسی که در اعتقادات اسلام شک دارد آیا محکوک به کفر است؟ جواب: شک هم حکم کفر را دارد و انکار لازم نیست.
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) اشيائى كه از بلاد كفر وارد مى شودسؤال50 - با تجويز دكتر، آمپولهائى تزريق مىكنند كه از جمله مواد آن اجزاء جگر گوساله است و آنها را از ممالك خارجه مىآورند در اين صورت از جهت ذبح و عدم ذبح آن گوساله اشكالى هست يا نه؟. جواب: معلوم نيست كه آمپولهاى مذكور، از اجزاء ميته اخذ شده باشد ولى با علم به اين كه از اجزاء ميته است احتياط واجب، ترك آن است. سؤال 51 - لباسهائى كه از ممالك غير اسلامى مىآيد و در يقه آنها پوست روباه مىباشد در موقع بارندگى چه بايد كرد آيا اين پوست پاك است يا نه؟ جواب: اجزاء حيوان كه حليت يا طهارتش متوقف بر تذكيه...
    فتاوای آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) حكم اهل كتاب در خصوص نجاست و طهارتسؤال 46 - كسى كه مقلد آقاى حكيم قدس سره بوده و در مسأله طهارت اهل كتاب به فتواى ايشان عمل نموده آيا اكنون كه مقلد جنابعالى است مىتواند باز به آن فتوى عمل نمايد يا نه؟. جواب: بلى مىتواند به تقليد خود از آن مرحوم باقى بماند. سؤال 47 - هر گاه رئيس شركتى كه يهودى است متعهد شود كه پوستهاى ذبيحه مسلمان و غير مسلمان را جدا دباغى نمايد و لكن عده‌اى از مسلمانان مدعى هستند كه دروغ مىگويد و شايد قرائنى هم بر كذب باشد زيرا مىدانيم وسائل دباغى، يكى است آيا با اين حال مىشود بقول يهودى اعتماد كرد يا نه؟ جواب:...